‧蓮生活佛盧勝彥‧
我個人認為。
「災厄的發生，原是人自找的。」
怎麼說呢？
學佛的人一定要具備「恬淡的心」，只要有「恬淡的心」，自然無災無難。
舉例而言：
利慾心──千般易捨，難捨「利」心。這個「利」字了得，人不為利，稀也。為了「利」，必惹貪，有了貪，必有禍患。
名慾心──萬般易淡，難淡「名」心。古人云，自古以來，無一不好名者。學者之患，莫甚於好名，因為好名，必有爭端，一有了競爭，必然有禍患矣！
色慾心──一般人，難斷「色」心。色字頭上一把刀，因貪色而千古英名，毀於一旦。因貪色，一世功名，全部報廢，非常可惜。
情殺者，比比皆是。
你毀我。
我毀你。
善終者，幾希！
有名言：
美人腰間掛寶劍。
不斬聖賢斬凡夫。
雖然未見頭落地。
暗裡催你骨髓枯。
色慾過重，傷身而亡。
這三則，要人警惕！
淡是「道」之味。
名心宜淡。
利心宜淡。
色心宜淡。
如果一切心均「淡」。
淡而至於無。
則上上！
古代聖哲如此說：
少言語以養「內氣」。
寡色慾以養「精氣」。
薄滋味以養「血氣」。
嚥津液以養「臟氣」。
戒瞋怒以養「肝氣」。
節飲食以養「胃氣」。
勻胎息以養「肺氣」。
少思慮以養「心氣」。
不漏精以養「腎氣」。
慎行藏以養「神氣」。
密教修行，在世間法上，有息災、增益、降伏、敬愛。
這就是「息」、「增」、「誅」、「懷」四法。
而「息災」是一切法的基礎。
如果「災」不「息」。
不能增益。
不能敬愛。
不能降伏。
觀音菩薩是白諸尊，修觀音法則降大白光芒。
但願人人知道「息災」的根源。
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