氣住脈停 佛性在無縫塔中

　　「如是妄念自休止」，只要你的拙火昇起來，很多的念頭你都會不要。為什麼要精神集中啊？拙火如果不昇起來，精神是不會集中；拙火昇起來，你的精神才會集中。因為你得到了大樂，得到了光明。那時候你的精神不會發射出去，全部在火的運作上面，在呼吸運作上面，在用功夫上面，你的精神當然就集中。所有的妄念，亂七八糟的那些想念，統統都沒有了。甚麼愛啊！恨啊！情啊！仇啊！上人講的：「人啊！就要忘記世間的煩惱，愛啊！恨啊！情啊！仇啊！都要將這些忘記。」上人說法是這樣的，我聽過她說法。很好聽的，很多人聽的。她講的話很好聽，很柔，很細，很有表情。精神要統一，精神統一就是要這樣，妄念都沒有了，七情六欲就沒有了，這是用功出來的啊！不是用你嘴巴講出來的：「我要將七情六欲全部割斷，不去想財、色、名、食、睡，我要變成無念。」你怎麼能夠變成無念？唸一句「南摩阿彌陀佛！」「喔！小姐，妳好漂亮喔！」看吧！妄念馬上就進來了啊！你的眼睛看到了嘛！對不對？你甚至聞到香味了啊！人家搖曳生姿走過去，你的眼睛就跟著走啊！還禪定呢？禪甚麼定啊？你要七情六欲，甚麼都沒有，唯一就是只有你的拙火昇起來了，你得到大樂了，拙火將你的煩惱燒盡，七情六欲都燒光，你的精神一直統一在昇起拙火上面，然後，昇起來的時候，那種感覺是非常的寬大、非常的清淨、非常的自在。
　　「煙霧幻城陽焰等」，也就是說你將所有的世間都看成是虛幻的，都是假的啦！煙、霧、幻、陽焰，陽焰就是天氣很熱，下一場雨，地上有一些煙昇出來，那叫作「陽焰」。煙呢？剛剛就有煙出來，虛幻不實，霧也是虛幻不實。幻，根本是假的。到了那個時候，你就忘掉你的身體，一切外界的東西都是假的。沒有錯。證嚴上人也是這樣講，她講外面的七情六欲、愛、恨、情、仇都會消失的，都是假的。但是，要用這個方法，當拙火昇起來以後，一切七情六欲全部燒盡，煩惱燒盡。「乃呈如初發曙光」，一陽來復就是這個時候。甚麼是發曙光？你心中有一個光明，突然之間產生出來，就是佛性，呈上太陽剛剛出現的光，就是佛性；一陽，就是佛性出現了。「無雲晴空次第現」，虛空中連一點雲都沒有。雲就代表障礙，那時候連一點雲都沒有。你將佛性看得非常的清楚，你自己也了解到佛性，就叫作「無雲晴空次第現」，佛性就漸漸地出現出來。這首偈的解釋，跟大家解釋好了。