文／舞自在
這幾天有「某師兄」問我，師尊在《虛空無變易》書中，有一篇「僧人問道」一文中，第一段師尊首先寫：
有一位老僧隨我入電梯，出了電梯間，是我住飯店的長長走廊。我走在長廊上，老僧緊跟在我背後。突然他跪下，說：「盧師尊！請賜下開悟要訣！」
我問：
「你從何來？」
老僧答：
「香港。」
我問：
「我不會廣東話！」
老僧答：
「我會普通話。」
我說：
「你問吧！我來答。」
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然後，第二段師尊開始，對該僧人「點撥」。師尊要僧人問問題，然後師尊回答。於是僧人就一連串的問，師尊就一連串的答。
某師兄說：「師尊對該僧人的『點撥』好精彩、好精彩！」
如：
「悟無所得，悟無所失。」
「過去、現在、未來。」
「仍然是一個死漢子。」
「過些時日，便收拾你，乾乾淨淨。」
「愛、別、離、苦。」
「吃飯、睡覺並無不同。」
「百惑不勞神！」
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某師兄問我，對以上師尊第二段的這些點撥回答，有甚麼見解？重點哪裡？最精彩在哪裡？我看了，笑了一下說，其實這篇文章，師尊的點撥最精彩之處不在「第二段」，而是
「第一段」。是的!!第一段，師尊就在點撥了，最精采之處也在那裏。如果該僧人能夠「應機」在第一段就回答「xxxx」，那就是悟道了!!
實際上，開悟究竟佛法是遠離一切言語的。所以，不可能用言語來說出究竟真理。所以，背答案抄答案，問開悟句是沒用的！而開悟者，要點撥或印證弟子悟道的方法，方式很多種。重點在，回答者要在，「應機之處」回答出「關鍵語」，這樣才是真悟！
而不是，背一些驚天動地的禪宗答案，是往往都用不到「應機之處」，不知所云。於是，禪法就變成，自以為是，自己也不懂，高深難測，東拼西湊的口頭禪、文字禪了!!
