平等無私 不捨一個眾生

　　拙火昇起來，身體可以出大火，光明瀰佈，可以進入到第四禪定之中。而第四禪，當然，要進入到最深微細的禪定也要靠陰。但是，陽火始終都是在的。很簡單的講，在一個熱水爐，總有一個母火，你要昇起拙火，只要將火轉大一點，轟，就起來，水就整個熱了，就全部都是陽。也就是說這一點母火要在，才是修行。你深入禪定第四禪，只剩下一點母火，這一點母火就是一陽，你一醒過來，就是一陽，然後讓火一直上昇，從任脈、督脈這樣上昇、下降，火燃全身，你就可以入於第四禪天之中。除了那一點母火，其他全是冷的，就變成月。月亮甚麼時候最圓？十五，應該是十五、十六、十四、十三，都是圓的。純陽的時候，一定是上弦月和下弦月。有一首詩「獨上高樓，月如弓」，陽氣盛的時候，叫作月如弓，是上弦月，月像一個彎弓一樣，這樣小，其他都被太陽遮住了。
　　第十七章講完了。為甚麼要修拙火呢？密教的拙火是從中脈往上昇，一直到頂，這有甚麼好處？因為拙火昇上了頂，遇到冷空氣，就變成這邊（頭頂）是水啊！完全是涼的，頭要是涼的，頭很涼，很舒服，菩提心月液凝固在那裡，就像冰一樣。火一燃上冰，冰就降甘露水，冰就融解，明點就下降，就產生四喜，密教是這樣講的。所以，拙火必須要昇起來，才能將自己的菩提心月液的那一塊冰融解，融解就變成雨下來，這樣才能將你的五輪全部打開。這跟氣候有關，像地上的熱氣往上昇，昇上了虛空，碰到冷空氣，而冷空氣本來是凝結的，就變成雲，雲就下雨，跟你的身體完全是一樣的。你熱的拙火昇上來，觸到菩提心月液，凝固的冰自然就滴水，明點就下降，經過喉輪、心輪、臍輪，然後到密輪，然後提住，再將它往上昇，這樣來來回回，就會將五輪打開，你會看到佛性。這是密教的說法。其實，你的身體跟宇宙的道理完全是合一相應的，你要懂得這個道理，雖然道理是懂，但是做起來很難。你的菩提心月液要融解，一定要拙火上昇碰它，如果熱氣不上去碰它，凝固的菩提心月液怎麼下降？就是這個道理。
　　我講第十八章吧！怎麼沒有十七章？喔！剛講完了！有一個牙痛的病人，滿臉疼痛地問：「拔一顆牙是多少錢？」掛號處的小姐回答：「要三百塊。」他說：「拔牙只要兩分鐘，要三百塊啊？」醫生跟病人講：「如果你嫌時間太短，我可以慢慢幫你拔。」快跟慢，真的是緣分。有的人修的就是速度特別快，平時也不怎麼修行，突然碰到好的老師教他怎麼修怎麼修，欸？他很快就成了。有的人很認真修行，從年輕就開始修到老，但是甚麼也沒有。那沒有話講，拔牙拔太慢，慢慢拔。快跟慢，都是緣分，真的，有很多人修行，不是怎麼特別的修法，就是跟著師父這樣學，欸？他就做成了。有些人修一輩子，始終在原地裡踏步，沒有辦法，這只能講是緣分。