密教五主氣

　　我們今天再講《喜金剛》第二十九章：「五主氣」。我們修通中脈，就一定要氣進入中脈才可以的。你要修拙火，一樣要有氣去吹那個火。上回，我講過火車，慼鏘慼鏘慼鏘慼鏘慼鏘，戚！火車也是靠氣吹煤炭的火，讓火爐熱起來，用它的力量去推火車頭的鐵輪，當輪子一轉動，將全部的火車統統帶著走。這就是要靠氣跟它的熱能才能夠動的。修拙火也是這樣，靠你的氣吹你身上的熱點，你身上有溫度，原點的發源就是在臍下四指的地方，表示是熱的原點，你必須修氣去吹拙火，才能讓你的脈可以通，氣可以足，明點可以下降，用溫度將明點融化下降，「沒有一樣能夠離開氣的。人活的時候，全仗著一口氣。」你一口氣不來，幾分鐘就死了，你看電影裡，人家用塑膠袋從後面矇住，一縮緊，一下子沒有氣，隔了幾分鐘，馬上就倒了，就死了，一口氣不來，就死了。我告訴你，還不是死了就算了，「人死的時候，也要依靠心中的氣，將心氣從頂竅推出去。」你有沒有看過人死的時候，有時候他是在掙扎，掙扎了一下子，心氣在推動，他的頭會稍微仰起來，從頂竅一出去，整個人就躺下來死了。這種現象是有的。從頂上出去的時候，頭會稍微仰起來，然後掙扎一下，就是「這一口氣跟心一起從頂竅出去，這時候變成靈魂，就是中陰。」
　　「佛教的顯教是在顯理上用功夫，雖然不主張修氣，但是氣還是在的。」不主張修氣，就修自己清淨，將自己練清淨了，那時候你心要平靠的是氣和，心才能平，如果你氣不和，如何心平？你要禪定，氣也要調得非常均勻。雖然顯教不主張修氣、脈、明點，只修禪定，禪定也要靠氣啊！氣要調得很勻，心自然就平，如果你一口氣在那邊翻翻騰騰，煩惱就增加就增長。就是因為你的心不平，氣也不平，所以心要平，氣也要平。雖然顯教不主張修氣，但是氣也在中間。「密教是主張心跟氣要合一的，如果沒有氣啊！你的心、識跟念頭均沒辦法起作用。」像是你舉起兩隻手，是你的意念叫它動，但是動的原理是因為氣而使你的手動，腳也是。
　　我講過一個笑話，有一個九十歲的老人，慶祝自己的生日，他舉起雙手，「嘿！手還能舉起來，不錯！手啊！手啊！你也九十歲了。」然後他舉起他的雙腿，搖一搖，動一動，「腳啊！腳啊！你終於也九十歲了。」然後，老人家就低頭望他兩腿的中間，就是胯下，他嘆一口氣：「假如你還活著，你也九十歲了。」大部分九十歲的男人，那地方是沒辦法活了，死了。用意念有沒有用？用意念叫它起來，No，沒有用的。我的心要叫它起來，「心啊！你趕快救它啊！叫它起來。」它也起不來，死了。為什麼手可以動，腳可以動，那個就不能動？為什麼？因為沒有氣，氣跟血是相通的，所以叫氣血，叫血氣，如果氣不引導血到那個地方，就不能夠跟手一樣聽你的命令。你到九十歲時，手還是好的，腳還是好的，但是有的地方確實死了。為什麼是死？因為沒氣了，血不流到那裡。這就是氣的原理，氣到哪裡，哪裡就是活的，氣不到那裡，那裡就是死的。
　　「如果沒有氣，心啊！念頭啊！意識啊！均無法起作用的。」我剛剛舉這個例子，非常簡單，就是讓你運動，到九十歲，身材還是很好，擴背肌、胸肌、腹肌等，只要是氣到都很好。但是就是那裡，氣不到，已經死了。氣如果能夠到，它就是活的，氣不到，就是（日文）就是Japanese（日文）的「死了」。這是很重要的。我很佩服蓮火上師，他七十幾歲了，全世界奔波，活力十足。七十幾了？七十六了。你看他的氣色很好。我們講人的氣色很好，那是血有到了臉，氣色才會好。不過也要注意，血經常到臉，也是高血壓的象徵；也不能太蒼白，那表示你低血壓，天天血氣不到，臉色發青發白，不好！至少也要粉紅色，不要太紅。而且有一個地方紅的話，就是表示是血壓高，師母知道的。哪個地方？鼻頭發紅，鼻頭發紅是血壓高的象徵。我的鼻頭有沒有發紅？小時候，我們都是在糟蹋我們的身體；年紀大了就是身體糟蹋我們。所以要很小心地使用你們自己的身體，好好的用。
　　小華考試考了零分，哭喪著臉跟爸爸講：「我甚麼都不會。」爸爸聽了非常的生氣：「難道你連作弊都不會嗎？」這爸爸有點問題，其實應該要從小就培養他，讀書不能學作弊。小時候會作弊，長大也會作弊，甚麼都會作弊，這不好。應該要品格跟學問都非常的優良。這時候，老師的評語就是「品學兼優」。我高中的時候，讀書讀第一名，老師給我的評語就是「品學兼優」，我也有品學兼優的時候。