文／玄同
2016年9月10日，宗委會一紙通告，聲明紫蓮堂自成獨立團體，不再由宗委會認可與管轄，非隸屬真佛宗的道場。因此，紫蓮堂的一切弘法，募捐等活動概與真佛宗無關。紫蓮堂若需使用蓮生活佛盧勝彥名下的智慧財產權，必須依真佛宗所規定程序申請取得授權方可。若有真佛宗道場，自願跟隨，或請蓮花麗惠前往說法，舉辦法會等，則屬歸化紫蓮堂蓮花麗惠。
通告一出，原意為平息同門之間的糾紛，各自修行。沒想到一波未平，一波又起。
真佛宗的同門已習慣稱呼真佛宗的中央機構為「宗委會」。由於「宗委會」是屬簡稱，簡稱稱呼久了，忘了完整的正名，也是人之常情！
首先，我們必須溯本正源，先瞭解宗委會完整的稱呼是甚麼？瞭解了，再來談其他的事。根據蓮生活佛盧勝彥文集，第128冊《智慧的羽翼》一書中有一篇名為「談談宗務委員會」。該篇文章，一開始寫道：自從二十一位上師選出後，「世界真佛宗宗務委員會」也就正式成立了。
世界真佛宗宗務委員會，簡稱「宗委會」。接下來，我們再理解何謂宗務？那個宗的宗務？是襌宗，或淨土宗的宗務嗎？當然不是，這裡是指真佛宗的宗務。那甚麼是宗務？根本上師蓮生法王在文中寫的很清楚，宗務就是大大小小的事務，舉凡宗派裡面的行政，戒律，人事，財政，法務，選舉等等均是。宗委會應該是真佛宗的中央機構，為了真佛密法有秩序及順利的推展，在合於法律，合於戒律，合於人事賞罰之下，行使一切的權利及義務。
我們明白了宗務是指真佛宗宗內的大大小小事務及法務。明白了這點，那就可以理解宗委會究竟有沒有指導與管轄宗內道場的權力了？
再下來，要明白，究竟是誰賦與宗委會指導權與管轄權呢？
答案是根本上師蓮生法王。根本上師蓮生法王在文中說：「宗委會的權力，是由所有上師的公權力產生的」。這就是根本上師賦予宗委會的權力。
如果某個道場或上師不願意服從宗委會的指導與管轄的話。那該如何？根本上師蓮生法王在文中也說明：請該道場或上師退出真佛宗行列，並通告全世界。
今天，紫蓮堂獨立，自成一團體。又是誰開恩允許的呢？
答案是根本上師蓮生法王。根據紫蓮堂公布在2016年9月5日，蓮生法王與蓮花麗惠談話實錄中顯示，根本上師慈悲開恩允許蓮花麗惠自行管理紫蓮堂，宗委會管理真佛宗，這是毋須爭論的事實。
現在，問題來了。那麼紫蓮堂，還是不是真佛宗的道場呢？正確答案是：非真佛宗的道場。為甚麼？因為，宗委會對紫蓮堂不再有指導權與管轄權。宗委會只對真佛宗的宗務，法務，隸屬真佛宗的道場才有指導權與管轄權。
那麼紫蓮堂，是不是屬於真佛宗的支派？答案是：是，紫蓮堂是真佛宗的支派。因為，根本上師慈悲開恩允許紫蓮堂自成團體，成為真佛宗的支派。
在這裡，不明白的人，可能覺得很矛盾。怎麼說是真佛宗的支派，卻又不屬於真佛宗的道場？
其實，道理是很簡單。簡單的道理就是：紫蓮堂就是以「紫蓮堂」為名的真佛宗支派。這裡，又衍生一個問題，有人認為真佛宗與紫蓮堂，同是支派。因為，根本上師說各修各的，自由平等。沒錯，根本上師是說各修各的，自由平等，但也說了紫蓮堂等於是真佛宗的支派。宗委會，是真佛宗的中央機構。紫蓮堂，是從真佛宗分支出去的。誰是主？誰是支？應該從邏輯中分析吧！
那麼紫蓮堂是否還有真佛宗的傳承？這個問題，不是看根本上師，而是看紫蓮堂本身了，紫蓮堂是否依然以蓮生活佛盧勝彥的真佛宗傳承為傳承了？還有所修所弘揚的是否符合佛法？符合根本上師蓮生活佛盧勝彥的教導了？
根本上師蓮生法王與蓮花麗惠的談話實錄中，師尊也說了，我沒有財產權，我的法也沒有甚麼智慧財產權，大家都可以修。
這裡已明確說明，紫蓮堂可以繼續修真佛密法。因為，佛法本來就沒有所謂的智慧財產權。宗委會所指的智慧財產權是指真佛宗的名稱，真佛宗的標誌，蓮生活佛盧勝彥的肖像權，蓮生活佛盧勝彥文集的著作權，說法文字開示與錄影等等版權。這些都是人間法律所賦予的保護權力。這些，紫蓮堂要引用，就必須依照真佛宗所規定的程序申請，以取得授權。其實，這也一點都不過份啊！這是真佛宗宗務委員會的管轄權，這也是避免遭任何人斷章取義，或歪曲言論，或引用於非法的事宜。
至於，真佛宗道場自願跟隨，或請蓮花麗惠前往說法，舉辦法會等，則屬歸化紫蓮堂一事。老實說，這是破天荒，前無古人的創舉。這是根本上師蓮生法王最大的恩典啊！也顯示根本上師的自由，民主的意識，真的言行如一啊！宗委會就算有不願意，但是「佛旨如山」呀！宗委會，也是言行如一啊！
希望「一皈依」的弟子們，也要言行如一啊！這當然包括指我自己啊！
嗡。古魯。蓮生悉地吽！
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