文／蓮花慧君上師
在蓮生活佛文集第206冊《超級大法力》「『天眼』之見」，師尊文章中提到《真佛報》總社前主編孟小平編輯，他的周邊站立「琰魔卒」，這是地獄呵責罪人之獄卒也。
又有「琰魔」三使在旁，「琰魔三使」是：老魔王、病魔王、死魔王。尤其是死魔王放出青光，罩住了孟小平的全身。
師尊也預見了孟小平即將面臨車禍的死兆。當時師尊雖然想解救他，可是孟小平始終沒有皈依師尊，竟然推說時候未到，致令無法得救。最後，師尊為孟小平超度，盼望能夠接引他往生清淨佛國。
我們讚嘆師尊能夠以佛眼，預見眾生的因果循環，能夠觀遍四聖六凡十法界。可是，當慈悲的佛想要超度眾生，眾生就能夠得到超度嗎？筆者先舉「提婆達多」為例：
「原本佛教僧團可以吃三淨肉，提婆達多是第一個在佛教中推行素食主義的人，提婆達多派主張完全素食，不食用一切肉類、魚類與牛乳、奶酪及鹽。《根本說一切有部毘奈耶破僧事》記載佛和佛弟子吃肉，但提婆達多批判佛和佛弟子吃肉是殺生，所以禁止弟子吃肉。《十誦律》記載提婆達多破和合僧時在佛教僧團推行不吃肉，佛言：「癡人。我聽噉三種淨肉。」佛拒絕提婆達多禁止吃肉的戒律，之後提婆達多召開破和合僧布薩，有504比丘追隨提婆達多成立不吃肉的新僧團。」
「大乘佛教的《妙法蓮華經》中，則記錄提婆達多亦被佛陀授記，將來成佛。其實提婆達多是來示現作反派角色，讓眾生體悟作五逆罪者會墮到地獄。在《大方便佛報恩經》中說過去諸佛皆有提婆達多，而提婆達多在阿鼻地獄中「如比丘入三禪樂」。」（資料摘自維基百科）
所以，即使佛陀授記提婆達多，也超度這位叛逆的弟子，但是，他仍然下墮地獄。同樣的，昔日，師尊曾經超度堯X、X晴，但是，其業力熾盛，只能隨業力流轉，終墮地獄惡道。
近期師尊於2017年12月30日與2018年3月17日，於台灣雷藏寺週六護摩大法會後的開示，均提到自己於XX府（近邊地獄），聖尊看到《真佛報》總社前主編孟小平。為什麼師尊之前已經超度了孟小平，而他卻又會在近邊地獄出現？
其實，孟小平生前親口對師尊講，自己很欣賞XX能夠與動物溝通的神蹟。他對XX的神通，深信不疑。也參加了XX的法會。可是，他始終至死，都從來沒有皈依師尊。他往生了之後，其親人請師尊為他做超度。然而，他因為太相信XX，所以最初，他是沒有辦法得到超度，直到自己墮入近邊地獄，知道被XX騙了，深深後悔，才相信師尊，因而被師尊超度，得以離開近邊地獄。關於孟小平的事，在《鬼的總本山》一書，寫得很清楚，希望大家去看這本書，就會了解。
而師尊常常在法會之中列名眾幽冥，希望它們能夠往生清淨佛國，可是又有幾個人都夠往生佛國？所以，不可以講：凡是師尊超度的就一定往生了。因為還要看亡者本身的業力如何？
否則那些殺人放火造重業的眾生，一點都沒有懺悔，痛改前非，卻要求超度，請問這樣的亡靈，能夠往生清淨的佛國嗎？
所謂因果循環，報應不爽。真佛弟子何其有幸，能夠皈依真佛，明辨佛理真實義，遠離邪見避開惡趣。我們人人當精讀《寫鬼》、《鬼中之鬼》、《鬼域》、《鬼的總本山》，多多警惕，多多廣傳，更得法益無限，恆受根本傳承佛力時時守護加持。切記！切記！
