修無上密部法要三灌

　　在無上密部裡面的雙身法，被罵成印度的「性力派」，有一個派別叫做「性力派」，或者是道家的「截教」。甚麼叫做截教？好比說這一棵樹老了，你將它的枝切下來，再接上比較年輕的枝，它會長出另一種水果，這叫做「接枝法」，這個法就稱為截教。道家有一派叫做截教，就是用接枝法，現在有很多接枝法，像你吃的芒果，將來可以長得像西瓜那麼大， 因為是用芒果跟冬瓜接起來，所以變成西瓜那麼大。有一種釋迦是跟鳳梨接起來的，就變成鳳梨釋迦，現在有很多接來接去，水果互相接來接去，這叫接枝法，就是截教。那麼，道家利用人跟人接枝，譬如，男的跟女的，優秀的跟優秀的「接技」，新加坡政府希望高知識分子跟高知識分子結婚，然後用接枝法生出更高的知識分子，這就是接枝法。兩個科學家結婚就是超科學的，生了超科學的孩子，這就是接枝法，道家有這一派。印度教有所謂的「性力派」，專門研究性方面的一個派別。密教的雙身法，就是因為不可以說，另外，也被認為是這兩個教派生出來的，所以，變成一種永遠不可磨滅的罵名。人家講到藏密，就說藏密有雙身法，其實，能夠修到雙身法的不多啦！一般很多人在家裡修的，沒有甚麼叫做雙身法，沒有的。那只是一般世俗凡夫的生孩子法，而不叫雙身法。因為，雙身法是不會生孩子的。一般結婚生孩子，那是生孩子法，不叫佛法。那麼，將其變成佛法是怎麼回事呢？我在台灣講過，它裡面也有四加行，也有大禮拜、大供養、四皈依、四無量心，裡面也有所謂修氣，也有所謂修脈，也有所謂修明點，裡面也有修拙火，跟密教的修行是一樣的。只是，一般的修行是一個人修，它是兩個人修，問題就是在這裡。
　　西藏的密宗，有時候被罵，有人罵它是「下流」、「淫穢」的邪教，其來有自，還是有原因的啦！在各方面的攻訐之下，人們只要談起「無上瑜伽坦特羅法」，便用異樣的眼光，來看待這「無上密雙身法」。我在這裡不想解釋甚麼，我只是想說明「它」的道理。有一本密教的書叫做《打拉那達密傳》，有一句話講：「不入蓮花不淨貪，如有淨貪我違誓。不契貪道不成佛，如得佛者我違誓」，很多事情是這樣的，你越研究它，它是越清楚的，當你修了這個法以後，你將來會離開這個法，你自然就完全清淨。在密教的一個原理裡面，只要你開悟了，你就知道甚麼是清淨，開悟了，就沒有污穢，也沒有清淨的，沒有甚麼叫清淨，也沒有甚麼叫污穢，這才叫開悟。如果你還有污穢之想，就是還沒有開悟。你如果有清淨之想，也沒有開悟。真正的開悟是沒有污穢，也沒有清淨。這裡面所講的「不入蓮花不淨貪」，你只要修了雙身法，你就把貪清淨掉。只要你修了雙身法，你會成佛的，如果不成佛，表示佛也違了誓言。這個偈是這樣講的。這些東西是很難講的，我慢慢講。之前，我在台灣已經講了一大堆了。
　　真正的行者知道，世俗的男女貪欲，和密教的雙身法，是絕對不同的。世間男女的貪欲，跟真正密教的雙身法絕對不一樣，絕對不同的。
◎真正密教的雙身法，是改造你身上的氣、脈、明點，跟清除掉你的貪、瞋、癡，跟世間男女之間的貪欲是完全不一樣的。
　　現在大家都以為是一樣的，其實是不一樣的，我在台灣也解釋過了。密教的雙身法是修氣的，是修拙火的，是修明點的，不是貪欲。因為在密教裡面，如果你是修雙身，注意的是你的鼻子的呼吸和嘴巴氣的吐納，因為你要提明點，必須要上行氣全部吐出來，下行氣才可以上昇。人的身體有五種氣，一個是上行氣、一個是下行氣、一個是遍行氣、一個是火伴氣、一個是命氣。命氣是不動的，火伴氣是隨著拙火在走的，上行氣是控制上半身的，下行氣是控制下半身的。另外，遍行氣是控制你身體周圍的。所以，在密教裡，修雙身法的時候，是注意鼻子的氣和嘴巴的吐納，所以是修氣，又是修拙火。拙火是像這樣的鑽木取火，手跟手摩擦會生熱，鑽木取火，木頭跟木頭摩擦，轟，到了燃燒點，它會起火。拙火是怎麼樣修成的？跟雙身有關連，因為它會生出火來，生出熱度來。為什麼是修明點？因為你的明點沒有漏出去，你將明點收回來，運用在全身方面，甚至於你的明點會增加，會增長，永遠不斷，永遠不斷的話，你就可以永遠不老，就是水不會斷。你知道，女的到了某一天，更年期到了，所謂更年期，講的就是一個老字，更入老年期。男的也有更年期，那時候，你身上的水沒有了，身上的明點沒有了，女的身上的水沒有了，月事就不來了。如果妳修密教的雙身，我告訴你，妳身上的水會越來越增加，但是，也是沒有漏出來，明點會越來越增加，對於修行很有幫助，對於拙火也會很有幫助，對於修氣也會很有幫助，而不是貪欲，不是貪男女之間的欲望。如果是貪欲的，那就不對了。跟大家講，如果修這個是屬於貪欲的，就跟世間男女一模一樣。