文／虹光
《真佛經》早已揭示根本傳承的旨趣：「敬以清淨身口意，供養毗盧遮那尊」──以自己最恭敬與清淨之心，含攝身語意的無等差的供養、承事大日如來佛。「法身佛眼佛母聖，報身蓮花童子身」—此為傳承的淵源，從「大日如來—佛眼佛母—蓮花童子」一系列的傳承演繹至「應身教主蓮生佛，三身無別大佛恩」，之真佛宗創辦人蓮生活佛盧勝彥尊者，以視師如佛的恭敬禮敬，目前應劫住世、演化密法奧義、接引眾生的華光自在佛。
「恭敬真佛大傳承，具足神通彌六合」—訴說這個從大日如來已降的傳承法統，是遍佈整個虛空法界。「放光遍照於三際，一如無間能現證」—再次說明真佛的傳承加持法流，是橫豎過去、現在、未來的無限時空，也沒有祂無法到達之處，正因為成就法應報三身之故的朗朗光明，無有遮止其照耀的可能。「佛子時時常哀請，光明注照福慧增。」—身為密乘弟子、殊勝的真佛傳承弟子，只能用最卑微、虔敬之心，祈請傳承的加持，希冀這分光明能注入吾身之中，增長種種的智慧與福分。
「昔日釋迦來授記，阿彌陀佛殷付託。」—蓮生尊者昔日承佛陀授記（華光自在佛），以及西方極樂世界教主阿彌陀如來殷切之付託，現蓮花童子之尊貴德相，下降娑婆世界，弘揚真佛密法、度化接引眾生。「彌勒菩薩戴紅冠，蓮華大士授密法。」—在密法的傳承上，虛空法界的授記來自彌勒菩薩的紅寶冠的加冕，以示大持明金剛阿闍黎的尊貴身分，另由密教祖師蓮華生大士，授予百千萬劫難值遇的密法，以接濟嗷嗷待哺的眾生、流佈金剛乘的法教於娑婆世界。
「祈請不捨弘誓願，救度我等諸眾生。」—再次懇切的祈請上師能哀憫我等罪愆深重的佛弟子，時時憶念與呼喚上師、不捨一個眾生的大悲大願，而能得到祂的垂憐原宥，繼而脫離苦輪的逼迫。「如是護念而攝受，祈請加持速成就。」—密教弟子一日三念，乃至時時觀想上師的住頂加持，所以能得到本尊、護法的守護，使修行的道業能吉祥光明，在中觀正見中如法的修持，必定能夠成就果位。
我等同修若能平時默念傳承的加持讚句，深刻的理解與體會祈請文，自然能避免陷入偏差的岐路，亦因為祈求上師的加持垂護，故能在入世與出世的事業中，得到最大的吉祥。一切都以敬師為出發點，一切都尊重傳承之故，所以如是的念念相續的法緣相契，使得自身的知見，能以根本上師的法教為判準，而不致於流於謬見與盲從。
也因為對根本傳承的教示，有如如不動的信念與淨信，故能抵禦一切魔軍外道的邪崇滲透。服膺根本上師的教誡、遵循根本傳承的聖言量，是將自己拉回正軌的絕對準則，也是抉擇取捨的重要關鍵，如是方不愧為真佛行者。
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