住在哪裡？ 文／蓮花一靜

　　記得在師尊書籍中有這麼一則笑話：「一位小孩坐在一個家門口玩耍。一個中年男子走來問他：『你爸爸在家嗎？』小孩回答：『在家。』於是中年男子便去按門鈴，按了很久很久，均無人來開門。於是男子很生氣的問小孩：『你爸爸為何不來開門？』小孩回答：『我怎麼知道，這又不是我家，我家在隔壁。』（盧師尊提示，我常常告訴聖弟子，不知何處是家鄉？我住台灣三十八年，住美國三十年，又到處搬過來，搬過去，我的家到底在哪裡才是？又我的家鄉到底在哪裡才是？）
　　更深遠的想，我的身子，是真的我的身子嗎？小孩、大學、中年、老年。形象一直在變化，臉、身子、四肢均在變化，現在我已是「老人家」，我的身子是我的嗎？我能自主嗎？又不是我的身子了。認真的說：「佛法大意在其中矣！」
　　從小，我就在「搬家」中度過；父母在我很小的時候就分開了，所以，我跟著母親一會兒住這裡，一會兒住那裡，居無定所。
　　讀書也是如此，因為不停的搬家，所以也要不停的換學校。對於動盪不定的童年，早已經是「習慣」了，因為「習慣」了，所以現在母親回憶當年的情景跟我說抱歉時，我也總是一笑了之。或許如此，在我讀書的時候就不停的問自己「到底哪裡才是我安定的住所？」
　　腦海中，那一幕印象非常的深刻。師尊站在我面前，問我：「你住哪裡？」當時我有一瞬間的疑問──師尊沒有問我從哪裡來，而是問我住在哪裡？但，師父問弟子，弟子不敢不回答，於是馬上回答師尊的問題，告訴師尊我住在哪裡。只是，這個疑問一直揮之不去，直到第二天，突然明白過來。是啊！我住在哪裡？
　　人生的煩惱在於「執著」，人生的解脫在於「棄執」。現在我住的地方，是永遠不變的麼？以前我曾住過的地方，現在又在何方？
　　同樣，這一刻的「我」還是上一刻的「我」麼？「得到」的「我」，與「失去」的「我」又有何分別？
　　當我站在大海邊，回想著前一天的殊榮時，禁不住自問：「現在的我還是前一天得到殊榮的那個我麼？或者說，前一天得到殊榮的我去哪裡了？如果得到殊榮的我是真我，那麼現在這個我是誰？又或者說，現在當下這一刻的我是真我，那麼前一天得到殊榮的那個是誰？」
　　這讓我想到蓮耶上師開示中所說的「哪一個才是真正的我？是有粉瘤的那個？還是割掉粉瘤的這個？」「真我」不觸兩岸，不為人所執，不為榮辱而住。