文／蓮花敬安
去年的十二月份，自從參與師尊蓮生佛在香港主持的大白蓮花王法會後，筆者依然逗留在這個有著「東方之珠」美譽的大都會裡。但彷彿是天公刻意的安排，我居住的地方位處於香港新界的郊區，遠離繁囂熱鬧的城市中心，故此無緣感受這個世界大都會「夜夜笙歌」的魅力！
平時除非是生活上日常的需要，我就會乘坐公共汽車出市區購物，否則大部分的時間都會在寧靜簡潔的屋子裡度過。這樣子平淡安穩的生活維持了四個多月，筆者忽然想起了師佛在新年期間的法語開示，指出今年度世界社會動盪不安的情況將會持續，現在正是修行者進入韜光養晦和靜心休養生息的時候！雖然，新的年度正在悄然起步，但意想不到自己卻在不知不覺之間，已踏入了我人生當中「閉」的階段！
由於香港本土的生活節奏比較繁忙和緊湊，親人和朋友們都忙碌於自己工作上的生活圈子中，故此從遠方歸來的我，也淡然地接受了物質世界中現實的鋪排，一個人在鄉間享受簡居的悠閒，開始有著隨遇而安的感覺！每天除了遵循師佛教導「一日一修」的四加行法修持外，在天朗氣清的日子裡，我都會捨棄方便的交通工具，徒步走向市區中心購置應用物品（二個多小時往返的行程）。在漫長的路途中，我會跟隨著師佛在「葉子湖」隱居時，繞湖經行持咒的腳步，觀想師佛安住頂上漫步經行，也許是一路上專注於持咒觀想的緣故，往往很快就會進入了「物我兩忘」之境(只覺是自身和持誦的咒音融合為一體，時間與空間俱亡)！深信這就是師佛常常鼓勵弟子持咒經行的用意，原來「安住一心」已經是禪行寂寂，「枯坐」卻是徒費心機！
「閉」在此處閒來無事，偶爾會想起自己在英國的時候，護持法務多年的真言雷藏寺，想到一班年青「接棒」發心護持寺務的師兄師姐；不知道現在寺廟裡法會舉行時的法務運作，在他們努力的護持下，會不會是沒有太好只有更好的呢！笑看長江後浪推前浪，是人世間千古不變的定律。
我也會思念在真言雷藏寺長住的蓮莘上師，感謝他多年來悉心的教導，一直在英國帶領著同門修持珍貴的真佛密法！還記得當年蓮莘上師在法會上對大眾的一個提問：「《般若心經》若以一字而代之，究竟何字？」筆者百般苦思求不得，後來揭曉時才知道原來是一個「空」字，於是恍然大悟！由此觸動我參禪求道的神經線，在每次法會完畢後經常纏繞上師左右參道問理，上師欣然樂於答問卻謙厚地說是交流心得！而師佛在《重讀五燈會元》文集系列中的提問，亦是蓮莘上師鼓勵我去信回答，感恩他不厭其煩的指導，是這個愚昧弟子在學佛過程中的一個啟蒙老師！
執筆書寫此文稿時，剛巧看到《真佛報》第1098期中，真佛公案參參參「空坐於道何益」一文，體會到其中的禪意與我現時所處的心境相近。故此，筆者也嘗試提筆參一參當中對話的玄機：公案中的僧人結庵空坐觀靜之舉止，終歸是欣賞身外的風光(外求)，於「道」固然是無益；崛多三藏禪師為點撥僧人而說的自觀自靜(內證)，才是修行者應作的「份內事」！而師尊蓮生佛最後提問的靜坐又是為了什麼？依筆者愚見，我會回答說這就是「閉」(大千浮華的沉澱)，是一種深入自我觀照的前行。靜坐(如果心意也是寂寂)可以說是修行者將萬念放空的一種過程，但一定不是佛法的全部！譬如「平湖鏡上泛漣漪，待得風息歸本來」！
後記：本文最初的題名是為「閉關的遐想」，但筆者隨後想一想，「閉關」一詞通常是大成就者或高僧大德所用，愚弟子的身分渺不足道，故此將題目中的「關」字去除而成為了「閉的遐想」，相信大眾都會普遍認同！但倘若有人持不同意見，筆者會借用師佛文集中的一句話跟異議者來共參，蓮生活佛說：「請問，誰關了你！」
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