‧蓮生活佛盧勝彥‧
(文接第1080期第A1版)
但是，已經建好的住宅，祇有用「禳解」方法：
學道的人，用「九鳳破穢淨水法」。
學佛的人，可以先唸大悲咒水，用大悲咒水，先由屋內向屋外灑淨。然後用青竹削去一層皮，寫上「嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」的安土地真言，在房子四周的範圍，插入土中，用以制煞。
這樣表示「附土之靈」不能再干擾這片土地上的人，也不能再進入這片土地了。
最平常的方式是：
天主教的神父灑聖水。
道教的清淨法。
佛教的誦經法事超度。
有些「靈煞」之地的房屋住宅，原先並非是寺廟、墓地、醫院、戰場、刑場等等，我曾勘察過一棟「靈煞」之屋，原來先生喜好「古董」，把古人用過的床、桌椅、神桌、器具全往自己的家中搬，而原來古人用過的器具中，竟有「附靈」之物，搞的全家亂糟糟，不知何故，這也是其中一例。
另外，「靈煞」之地，也有因地氣太陰之故而產生，陰靈喜歡聚集的地方，自動形成了「靈煞」之地，例如幽暗之處的電影院，例如深山幽谷，特殊的城堡及古宅等等。
一般的風水大師，對「靈煞」，不知對應之法。而「蓮生活佛」對靈煞，最具研究的心得。其實「靈煞」就是一種靈的干擾，也就是「靈子說」，風水講究房子的磁場，磁場若順暢，住的人便覺得平安舒適，磁場若受干擾，產生了紛亂，住的人心靈煩躁，諸事也就不順。
「靈煞」是無形的。「地靈祕笈」有言：「靈煞即鬼祟。」
「靈煞」之地，對一般人來說，不居住的好。
然而，「蓮生活佛」卻喜歡居住在有「靈煞」的地方，因為我可以調整「靈煞」的頻率，化干擾為平順，以「靈煞」為友，成為己用，反而非常有幫助。風水大師不要怕靈煞，若靈煞能為自己所用，反而會更平安，會更發達，會有更特殊的成就。
(續完)
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