文／蓮慈金剛上師
師尊文集第264冊《虛空無變易》中「什麼是魔障？」一文，上半部講的是魔障原是「自心」勾召的理論，只是理上的明白，還需要行者真正去實踐。所以，接下來師佛藉問答的形式，再引導讀者去禪思和參悟。
問：「魔障有多少？為什麼那麼多？如何才是真正的破魔？」因為人的心跳個不止，如小鹿亂撞，所以魔障如波濤一樣，一波一波永不停歇，直至心空魔障方止。
行者為什麼都會遇到魔障？曾有同門有疑問：「不是說一皈依就有三十六位善神守護嗎？為什麼我的車被人家敲壞？其實，並不是修行人就沒有魔障，只要還沒有解脫，就是在魔障中無法自主的人。因為太難懂，所以很多人都陷入魔障，因為大家還是正在努力調伏自己的學生而已。只有真正的聖者，早已將心調伏，所以才說無調無伏，是名破魔。
一般世間人的思維，通常是以法座的大小、信徒的多少、地位的高低等等來衡量修行的境界。現在，師佛給出確認修行境界的依據──無調無伏。當行者遇到魔障時，是否還需要調伏？如何讓自己不恐慌？這就是行者要修的功課──認知無魔，自然平和。
師佛在文章最後以禪宗祖師的公案方式給讀者去參悟：「無魔可破，是名破魔，為什麼？既然無魔可破，何來魔障？魔障天花動地來，又怎麼辦？」
所謂公案，就是沒有統一的答案。這些問題需要用到行者修行的智慧和定力，是師佛留給大家的家庭作業。既然說無魔可破，為什麼又說「魔障天花動地來」？如果說沒有魔，為什麼真的有人被魔勾走，猝死的、精神失常的，身體不適的？如果說有魔，為什麼聖者又說無魔可破？這些為什麼，大家參參看！
