修證十三地果位 眷屬亦證覺 自利又利他
2021年7月4日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩大法會」法語開示
我們今天談《道果》。
果的總義 自他兩利 緣於殷重心
乙二、果
果：總義、支分。
總義：自利、利他、自他二利。
支分自利、利他、自他二利。
一、總義
現教示此道所成之果，頌云：「外內緣起融入四行等，辦修覺受有無過，第十三地，一切智，十三金剛持中依緣起和合顯現，證覺之際連同眷屬同一會聚證覺」，其義如是：於自利資糧完全圓滿且會集緣起之殷重五身，於利他亦資糧圓滿且會集緣起之殷重，令發未發心等諸多功德部分，以自他二利之殷重，連同眷屬同一會聚示現證覺。
外內緣起融入四行 證第十三地果
這裡像是總義、支分，這些都是名詞，在底下都會解釋，什麼自利、利他、自他兩利，底下都會解釋。我們談一下總義——果的總義。
一、總義
現教示此道所成之果，頌云：「外內緣起融入四行等……證覺之際連同眷屬同一會聚證覺」，其義如是……以自他二利之殷重，連同眷屬同一會聚示現證覺。
我們講這一段。到了有果位的時候，這裡面講的，一個是自利，當然是自利啊，你自己已經證了果，就是自利。再來呢，什麼是利他？你把證果的方法教授給別人、同門或者是眷屬。我們講了，我們真佛宗的同門就等於是眷屬一樣，你教了他就是利他。自他兩利，當然這個是一定的，比如我們講密教的加行法、資糧道，大家一起做善事就是資糧道，大家一起修加行就是加行道。你自己懂得加行，也教別人加行，自己懂得大禮拜，也教別人做大禮拜，這個是自利也是利他，所以「外內緣起融入四行等」，這個緣的開始，就是進入四行。四行是什麼？還沒有到究竟道以前，我們的四行就是資糧道、加行道、見道、修道。
通達一切智 位十三地金剛持 依緣起和合顯現 眷屬同一會聚證覺
辦修覺受有無過，第十三地，一切智。你到了第十三地，證果了，你有一切的智慧，你有所有的智慧，你都懂，就是一切智。
十三金剛持中。什麼叫十三金剛持？金剛持，像金剛薩埵就是金剛持，金剛總持就是阿達爾瑪佛，十六地的佛，到了五佛就等於十三地的金剛持。
依緣起和合顯現。真佛宗就是一個緣起，是一個和合僧的團體。
證覺之際：你證悟到了。連同眷屬同一會聚證覺，你教授了以後，也有很多的同門也得到了證驗，他能夠看見光，看見本尊，也有覺受，也有好的覺受。
自利資糧圓滿 同一證覺殷重五身 利他資糧圓滿 同一證覺殷重眷屬
其義如是：它的意義。於自利資糧完全圓滿且會集緣起之殷重五身，你自己的資糧已經完全圓滿，同時你也會很尊重五身，五身，昨天講的，第一個凡夫身，第二個就是應身，第三個報身，再來是法身，再來是體性身，最後的體性身就是同一證覺殷重五身——會尊重這五個身。
於利他亦資糧圓滿且會集緣起之殷重。你一樣是尊重眷屬，尊重同門，這是發殷重心。
以自他二利之殷重 連同眷屬同一示現證覺
令發未發心等諸多功德部分，以自他二利之殷重，連同眷屬同一會聚示現證覺。將來你成就了以後，也會幫助很多的同門成就，一樣幫助很多的同門成就，這一段的意義就是在這裡。不但自利還利他，還自他兩利，這個都是因為有殷重心的緣故。你自己得到了，不自私，自己得到了證果，你不自私，你把方法教授給別人，就是利他。
5點32分了，我們今天就講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
