‧蓮生活佛盧勝彥‧
我最近突然想到：
一年一年老。
一日一日少。
伸手數指頭。
快快又要了。
又：
眼看他人死。
心中熱如火。
不是熱他人。
快快輪到我。
又：
一次又一次，沉淪不斷；
一次又一次，再生又再死；
一次又一次，眾人抬我去墳墓。
我的感嘆：
在我的過去世中，我曾經是國王，也曾經是修行人，更是商人，也曾經是奴僕。
在六道中，天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲，都曾經輪迴過。
曾經妻妾成群。
曾經淪為乞丐。
曾經入山修行。
曾經江山無數。
這一世，我徹徹底底的明白了我的過去、現在、未來。
我明白輪涅一如。
我明白佛魔一如。
我明白一即一切，一切即一。
我明白一歸於零。
零歸於空。
空歸於道。
這一世我終於成就了無上正等正覺，我成了「現代佛陀」。
當我成就「現代佛陀」的時候，我即刻明白很多的不可思議的難思議。
為什麼佛有三不能？
不能度眾生盡。
不能滅定業。
不能度無緣。
就算是輪迴也有多種狀況的死亡及死因：
一、極惡生命的終止：
受。
想。
行。
貪。
以此四支來變成主導，墮落到三惡道。
二、因年老而自然終止：
一般來說，這是很普遍的，年老而生命力變弱，而死亡。
行善多，上升天人。
善惡等同，又再生為人。
行惡則多，略受苦又再生。
三、業力已消，壽命也終止：
由於沒有業力。
壽命也止。
再生力量也無，便入了涅槃。
四、壽命未終，逢強大業力：
這叫非時死亡。
如車禍、土石流、颱風、水淹死’火災等等，非時死亡。
夭折、猝死。
這一至三，是應時死。
四是非應時死。
明白這些，有助於「諸惡莫作、眾善奉行」，自淨其意，也就是消除「業力」，業力已消，自可證道。
