【本報西雅圖訊】2014年10月25日晚上，美國西雅圖雷藏寺恭請真佛宗根本傳承上師當代法王蓮生活佛盧勝彥主持同修，同修本尊為藥師琉璃光如來。藥師如來以日光遍照菩薩與月光遍照菩薩為左右二大脅侍，又稱「東方三聖」。《藥師琉璃光如來本願功德經》是藥師佛最主要的經典，經典上記載，其在因地（電光如來住世）修行菩薩道時，曾發過利導眾生的十二大願，誓願宏深，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐饒，離諸橫難等，並導入解脫，而以願滿故而成佛。藥師琉璃光如來的誓願不可思議，經文提到，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師琉璃光王如來本願功德經》四十九遍，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色綵幡等，其臨命終人得以甦生續命。藥師佛之信仰自古代起即十分盛行，不管顯密都極為尊崇藥師佛的法門，而「七佛藥師法」更是日本台密四大法之一。
盧師尊在當晚的開示中，告訴大家修 持密教本尊念誦法的要點和重要性。人本身的身口意本來就都是有業障的，如果要將自己的業障消除清淨，唯有用密教的念誦法，也就是相應法，依靠著手印、持咒 和觀想清淨自身的身口意。「我們應該常常保持在本尊跟你一直在相應之中，這樣便能夠時時刻刻的清淨，本來是一時的清淨，變成時時刻刻的清淨，這就是密教的 念誦相應法。」如果達到清淨的時候，自然能夠看到自己的本尊，而且自己也能夠變化為本尊，「也就是光光融入，光光相照，這就叫做相應。相應了以後，如果能 夠永遠保持相應的話，將來就能夠到本尊的淨土。」
接著，盧師尊繼續講授《密教大圓滿》之「三轉法輪蓮華生」，其中一段敘述著蓮師在離開西藏之前，將許多心要口訣由佛母依昔措嘉，或者是赤松德真王等得意的弟子，將口訣心要藏在地水火風空之中以為伏藏。這些轉世弟子，得到蓮華生大士的靈感後，依據指示，於特定的年月日前往某處，在特定的時間等待蓮華生大士所藏的口訣心要出現，而取得伏藏。蓮華生大士亦提到，將有位蓮花童子乘願再來的得成就者，會開啟如此地水火風空五輪的寶藏之門，以口耳傳承度化更多有業障的有情眾生。這位蓮花童子就是紅冠聖冕金剛上師蓮生密行尊者，祂是得大智慧的次第修行者。
蓮生法王提到自身已獲得蓮師現身加持灌頂傳授「大圓滿法」、「如來心印傳承」、「持明傳承」、「囗耳傳承」，皆得圓滿受持。法王解釋這三種傳承，「囗耳傳承」，就是師父講，弟子的耳朵聽進去，然後按照這個方法修行，這就叫做「口耳傳承」；「持明傳承」就是光跟光對照的傳承，也就是法身佛，或者是報身佛傳給你的傳承；「如來心印傳承」，是你見到了佛，佛幫你印心，這種傳承叫做「如來心印傳承」。
蓮華生大士當時將祂的大圓滿法放在盧師尊前世赤松德真王的腦海裡：「轉世很奇妙，伏藏也是很奇妙，都是難以證明。轉世是有特徵的，師尊本人是經過轉世，由蓮華生大士將祂的伏藏放在我的腦海裡面。當我要講大圓滿法的時候，就會源源不絕地看到蓮華生大士的心要口訣。」
盧師尊提點大家，佛菩薩救度眾生是有很多巧妙的方法，因為有些事情是不能夠勉強的，而師尊引導眾生的方法就是隨順眾生，為了保持一種圓滿、圓融、快樂和幸福，所以就隨順眾生。法王感嘆地說，有時候師父講的話弟子不一定聽，雖然佛法裡有很多警語在裡面。但是，眾生常常是聽不進去也勸不回來，「人很盲目，明明知道前面是陷阱，還是掉下去。所以還是依照如來的話，按照佛教的戒律來做吧！」
