蓮生法王朝禮五台山 曾巧遇文殊菩薩的化身

　　【蓮花慧君／台灣特稿】2013年 2 月16日，無上法王聖尊蓮生活佛盧勝彥於台灣雷藏寺主持「文殊師利菩薩護摩大法會」，由於2月23日雷藏寺春季「勾財天女大法會」在即，台灣雷藏寺湧進2萬名來自海內外同門善信參加護持。由於法會主尊為文殊師利菩薩智慧尊，吸引了很多善信報名當功德主。當天嘉賓雲集，貴賓中有台灣名歌星龍千玉小姐與會，求得蓮生聖尊的摩頂加持。
　　蓮生法王在法會結束時真誠地代大眾迴向：「敬禮護摩主尊文殊師利耶! 祈請加持眾生到彼岸；超度一切幽冥眾生，往生到清淨的佛國；用智慧劍斬斷病魔；加持眾生福慧增長、所求如願、到達彼岸；以大智慧灌頂大眾得到證驗、讓一切祈求皆得成就！」
　　蓮生法王在開示時介紹文殊師利菩薩：「文殊師利菩薩在密教稱為三怙主之一，觀音菩薩代表慈悲、文殊師利菩薩代表智慧、金剛手菩薩代表法力（也代表世間所運作的一切法力）。文殊師利菩薩是七佛的師父，為何七如來成佛而祂仍是菩薩呢？因為祂希望眾生先成佛，文殊師利菩薩才成佛，像發如此願力的還有地藏菩薩。所以文殊師利菩薩的度眾是屬於牧羊式。華嚴三尊裡，中間是釋迦牟尼佛，虎邊是普賢菩薩，龍邊是文殊師利菩薩。祂的法力包容一切，文殊師利菩薩遊歷一切淨土，祂也是在維摩詰經中，唯一能與維摩詰居士答辯的大菩薩。中國第一位清涼寶山億萬菩薩全是文殊師利菩薩的應化。」
　　盧師尊也提及祂當年朝禮中國文殊師利菩薩的道場五台山，巧遇文殊師利菩薩化身的經過，真是令人嘖嘖稱奇！盧師尊接著講授「文殊師利菩薩篋劍觀」（請參閱盧師尊著作《密藏奇中奇》一書）。祂提到：大家若依照此法修持，就會說出很有智慧的話，辯才無礙。由於法本只記載正行部分，盧師尊特別叮囑，前行後行的整份儀軌不可漏掉，包括最後唸的百字明咒亦不可脫漏。
　　蓮生法王隨後闡釋《喜金剛講義》中「身壇城」的修行觀想，有關喜金剛的「身壇城」的觀修，行者必須先修前行，再修本尊。密教「對生」，是觀想喜金剛觀在自己的對面，而「自生」則是觀想由自心變化種子字去迎請主尊。行者觀想喜金剛的融入，由頂竅進而入心輪再變化同自己等身大，一彈指變成喜金剛為自生。
　　「身壇城觀想：自己頭頂站立金剛杵，足下變成金剛地基，肋骨變成金剛牆，皮膚變金剛帳幕，毛髮變成一支支的箭可擋住諸邪，指甲變成燃燒的火焰，如此觀想猶如等於電腦防火牆一般。」「腳底下變成風輪，脊椎骨變成須彌山香水海，身體八個肢節變成八大柱，心變成四脈四門，眼睛變成五色簷，眼睫毛可以變成金剛勾。鼻子變成寶石、牙齒變成瓔珞、舌頭變成樂受，耳朵變成喜金剛牌匾。此為密教的曼荼羅。」（請參照《喜金剛講義》一書）」
　　至於甚深的大樂無漏境界，如何證到佛性，盧師尊透露：「你修證無漏法得大樂永持。就在大樂之中，光明顯現集結產生很亮明點光來證明空性。再持喜金剛咒，你堅固入喜金剛三昧地，就是相應防護。你與喜金剛合一，變生的也是喜金剛。」
　　觀於密教的供養與如何向根本上師求灌頂，盧師尊精闢的作一番闡釋：「密教四供：外供（身口意）、內供（氣脈點）、密供（大樂）與實相供養。而一般弟子是先作實相供養的。有很多人向師尊求灌頂，其實師尊是必需需先召請主尊下降的。而當弟子的應該需供養再召請主尊，所以不能空求。（師尊舉供金母之例）」（蓮生法王完整開示請見本期第4至6版）
　　蓮生法王的實修實證開示，乃畢生心血的明證，方能一言中的，令人嘆服！盧師尊最後勉勵大眾當實修剋期取證，猶如珍珠般能出類拔萃！最後蓮生法王賜授灌頂，一切圓滿吉祥！