蓮師說（十五）

文／蓮極金剛上師

須認知根本上師所教導之體性自性覺性三者實一不可分
就是空性覺知也就是佛性
修行時如執取身體與心靈的樂受已偏離正道
再怎麼修也只是到達或投生為欲界天人或人
修行時如執取只是無念之心的覺受也是偏離正道
再怎麼修也只是到達或投生成為色界天為天人
如果修行迷於清明和無念也是偏離正道
只能成為淨居天的天人
如果修行迷於空跟出離也是偏離正道
只能成為無色界的天人
如果修行阻斷了感官對境的交流
也是偏離正道而進入空無邊處境界
如果修行斷了感官知覺猶如熟睡
是偏離正道而進入無所有處的境界
如果修行只是切斷所感知之對境
也是偏離正道而進入識無邊處境界
如果修行沒有感知但意識仍有微量樂受
也是偏離正道而進入非想非非想處境界
這些偏離正道當命終了流轉中陰時
都會繼續在三界六道輪迴無法成佛
如果修行持著凡夫看待事物與心的方式
會落入唯物的凡夫心之中無法超越
如果修行疑惑物跟心是真實存在或不真實存在
會落入常見或斷見外道之中而迷失
如果修行相信事物是有別於心而存在
會落入聲聞獨覺的境界無法成佛
如果修行主張種種感知就是心
會落入為唯識的狂迷者
如果修行迷執相信世界的一切與眾生就是本尊
會落入只是追隨密咒密乘當中而無法成佛
如果無法改變這些偏離走回正道
而且沒有方法能力去改變
禪修或理上開悟又有何用處
根本上師的重要珍貴是不能缺的