真佛副刊 真佛宗舉起,是什麼?放下,是什麼? 文/蓮花中成 by 09/30/20120710 Share0 在師尊文集200冊《開悟一片片》的「奧妙奧妙最深的奧妙」一文中,有這麼一句: 事實上「開悟」是沒有境界的。 同文集的「視野無盡際」一文中,有這麼一段: 開悟如果有盡際,那算是什麼開悟呢?我們的視野根本無盡際的。 開悟不是讀書。 開悟不是耕種。 開悟不是工具。 開悟不是金錢。 開悟不是政治。 原則上說起來,什麼也不是,但,也什麼都是。 在師尊文集199冊《風來波浪起》的「天龍一指頭禪」一文中,師尊有這麼一問: 佛陀拈花不可說。 天龍一指頭禪不可說。 盧師尊的金雞獨立不可說。 我提示大家: 佛陀不是天天拈著一朵花,天龍和尚也非時時豎一指,盧師尊也不是老是金雞獨立。 這放下時,是什麼? 這舉起時,是什麼? 如果有一天,盧師尊也懶得「金雞獨立」了,這又是什麼? 參照「視野無盡際」一文,可以回答: 這放下時,是「什麼也不是」。 這舉起時,是「什麼也都是」。 如果有一天,師尊懶得「金雞獨立」了,這是「本來就沒事、本來就沒玄旨」。 Share this:Facebook Related 《真佛公案參參參》 天龍一指頭禪09/29/2017In "焦點"《師尊文集導讀》 大圓滿與八正道 文/蓮慈金剛上師 蓮生活佛第283冊著作《千艘法船》裡「大圓滿的境界」一文,裡面有一個很重要的主題,那就是除了師佛可以講以外,我相信很少人能講這個境界─「大圓滿的境界」。 有人問我:「盧師尊!你的大圓滿境界是什麼?」我答:「佛性。」問:「佛性太虛幻,以何成佛性?」我答:「解脫。」問:「解脫什麼?」我答:「一切法拘它不得,生死不拘。」問:「不是沒有生死嗎?」我答:「原本無生無死,因有無明,才有虛幻的生死。」問:「再回到原來的問題,大圓滿的境界是什麼?」我答:「大自在王如來。」問:「在何處?」我答:「奧明淨土──阿達爾瑪佛。銅色山淨土──蓮華生大士。現喜淨土──金剛薩埵。極樂淨土──阿彌陀佛。瑤池淨土──瑤池金母。」問:「盧師尊,何以特別列出這五大淨土?」我答:「今世特別有緣的境界。」問:「你今世是大上師嗎?你以何為大上師?」答:「我的身是『僧』,我的語是『法』,我的意是『佛』。我是三寶的總持,故是大上師。」問:「現在的很多上師,可能不明白這些,盧師尊想教他們什麼?」答:「上師是佛。上師是法。上師是僧。上師成就一切。上師也即是尊貴的金剛總持。」問:「盧師尊!你這一世在五濁惡世教導眾生的精華,一句話解說,是什麼?」答:「眾生皆是佛。卻為染污蔽。染污若淨化。佛果即現前。」問:「盧師尊!你還有什麼願望?」答:「沒有。」問:「為什麼沒有?」答:「一切都是幻化。」我現在終於明白,大圓滿的境界,就是「沒有」。因為「沒有」,才是「大圓滿」。(參!)…11/11/2021In "師尊文集導讀"辯「了義」03/06/2020In "焦點"