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加拿大溫哥華
12/26/2024
溫哥華真佛報
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細說喜金剛身壇城

  這裡有一個笑話。一個老頭的狗死了,這老頭準備將狗運回家鄉埋葬,他就將狗裝在一個狗籠子裡面,然後進入機場,而機場的人不知狗是死的。下了飛機以後,機場的人才發現有一條狗死了,狗死了,不知要賠償多少錢。托運的機場人員以為是在托運當中死的,於是就叫人買了一條跟原來的那條狗一模一樣的品種的狗,紋路也差不多,就將牠放在狗籠子裡面。當這老頭回到家裡,打開行李箱,將狗籠子打開,發現這條狗活了,老頭子就給嚇死了。明明是死的,怎麼會變成活的?今天我們修喜金剛變化的法,就是要將人變成喜金剛,你能夠住在喜金剛的壇城,住多久、入定多久。所以,我講「九節佛風」很重要,那是很平和的氣,右鼻孔入,左鼻孔出,再來左鼻孔入,右鼻孔出,兩個鼻孔入,兩個鼻孔出;再來左鼻孔入,右鼻孔出,右鼻孔入,左鼻孔出,兩個鼻孔入;再由兩個鼻孔出,接著兩個鼻孔入,兩個鼻孔出,右鼻孔入,左鼻孔出,左鼻孔入,右鼻孔出。剛好九節,叫做九節佛風。這是很平和的,你觀想本尊的光進入你的鼻孔裡面,然後吐出來時,吐出你身上汙穢的氣,黑色的氣,回到本尊那裡,本尊再運作,清淨的光再進到你裡面,這樣的一個九節佛風的觀想法,當你的精神一集中,九節佛風做完,一個入定,你就能定在一個境界裡,很容易入定的。
  「寶瓶氣氣入中脈」,是更容易入定啊!但是,「寶瓶氣」是很兇猛的風,兇猛的氣,吸氣一口,壓住壓住,上壓下提,壓成寶瓶,那是猛烈的氣,在禁不住的時候再呼出來,有射息,又有滿息,又有引息,這樣的做法,只要「氣入中脈」,你人就能夠定住。「氣入中脈」有甚麼好處?就是讓你能夠禪定,「九節佛風」有甚麼好處?就是讓你能夠精神集中的入定,一直在做九節佛風,做到最後,你忘掉做九節佛風,你就已經進入禪定了。所以,禪定非常的重要。你用這樣觀想「身壇城」的方法,也很容易入定,你很集中的在那邊想,你的身壇城是甚麼樣,一直想,想到最後,你的身體就坐在壇城的中央,你就入了定。禪定為什麼重要?因為,從禪定你可以看到明點,明點出現,你可以看到光,禪定中自然產生樂,禪定中自然產生光,禪定中你會看到空性。所以,禪定非常的重要。在密教的修行當中,這一點都是一定要的,先樂然後再光明,然後再空性。因為樂,可以讓你的精神集中,你有了大樂,你的精神就會集中在大樂上,你在大樂上,到了最高點,你就會產生明點的光出來,當明點的光一出來,你抓住明點的光,一直進入到光芒非常大的時候,你就會產生空性,這就是修行密教的要訣。氣、脈、明點的主要要訣都在這裡。
  講一個笑話吧!世間人要樂增長的笑話。有一個主持人問一個女生:「男人用『偉哥』的目的是甚麼?」這女生的臉就紅了,思考了很久,說:「想不出來。」主持人立刻講:「恭喜你,答對了。」所有在底下的人就講:「哎呀!回答得太精闢了。」這女生還搞不清楚,為什麼我「想不出來」是答對了,因為用偉哥的目的就是讓時間增長、加長,要快樂增長,或者是用一些東西讓快樂可增長,可以加長。要快樂增長,甚麼可以讓快樂加長?不出來就快樂增長,出來就咻!幾秒鐘就結束了。如果時間能夠很長,樂就加長。密教也是這樣講,先有樂再有光,最後再有空性。所以,樂跟空互相的運轉,就變成大樂,很長的大樂,不用偉哥的,不用其他的東西的。師尊講過,修無漏法,只要你修證了無漏法,你的體力能夠多久就多久,那是事實的一件事情,有人可以證明,我旁邊的人也可以證明。對不對?(對)師母的聲音可以喊大一點。(對)你看,師母也喊對。真的,樂可以增長,而且是無窮盡的,在你真正得到大樂的時候,光就啪!就出來了,樂受是真的可以看到光明的,就在大樂的那一剎那,光明就顯現出來,這是密教裡面獨有的,這不是笑話。
◎當你的大樂產生時,到了至樂的時候,光明就跟著產生出來,明點的光就跟著顯現出來,你依照明點光,將明點光結集起來,就變成很亮的明體光明,你進入裡面,就得到空性,你看見明點的光,就證明佛性,再由佛性證明空性,這是密教的修行方法。
  「二十一、這時候,就要持咒:『嗡。爹瓦。必主。瓦加拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。』一百零八遍,或者是一千零八十遍。」「嗡。爹瓦。必主。瓦加拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」這就是持咒的意思,你觀想以後再持咒就是讓它堅固,變成喜金剛。「二十二、這時候,你進入喜金剛的三昧地。」你自己進入喜金剛,喜金剛進入你,你進入喜金剛,是完全合一的狀態,這就是相應,也就是防護。「二十三、出了定以後就後行。」這就是喜金剛的身壇城法。

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