【賀蘭／台灣報導】2015年1月24日，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛盧勝彥主壇「南摩大輪金剛護摩大法會」。蓮生法王在當日開示前，宣布將賜授香港蓮豐堂蓮器法師、馬來西亞妙理雷藏寺蓮啟法師和蓮哉法師金剛阿闍梨灌頂。盧師尊說，在年尾和年頭期間，如果有非常優秀的弘法人員，經上師推薦，師尊確認是可以勝任的，將賜授上師灌頂。
木訥、質樸的蓮嶝上師，為人一向是隨性自在，曾經接受本報記者的專訪（請參見真佛報第729期第10版），對於修行，蓮嶝上師有自己的見解。他認為：「修行等同自然，人生自自然然地過，生活就是修行，修行就是生活。」蓮生法王印證，當他走完這一世，將前往高雄三鳳宮，任職主神太子元帥。「蓮嶝上師是有成就的，他的成就很高的，他現在身上的光，光芒萬丈。」盧師尊告訴蓮嶝上師：「你跟太子元帥有一世的緣，你必須要任太子元帥，當你的任期滿了，你會回到佛天裡面成佛。」
盧師尊在開示時，說明大輪金剛的來歷及其特別之處。大輪金剛的來歷有兩種說法，即是釋迦牟尼佛教主和彌勒菩薩金剛身的轉化。大輪金剛在金剛界有一個號，叫做「金剛起」。是日主祈大輪金剛的人有三個益處：第一，由於祂是金剛乘主要的起源，所以才叫做「金剛起」，因此，做主祈的，每一世都跟金剛乘有緣。第二，大輪金剛有一種能自授灌頂的力量。只要是做了大輪金剛的主祈，也受了大輪金剛灌頂的人，將來想修任何的法，而當時沒有任何上師住在附近，可以自授灌頂而學習密法。第三，你一定會到彌勒菩薩下降的龍華三會裡面，決定成佛。
修持密教的法，在儀軌修持上必須要非常的謹慎和周全，也都需要灌頂才能夠修持。如果不灌頂就稱為「越法罪」，或者是「盜法罪」。
因此想祈請大輪金剛自授灌頂者，所有儀軌一定要周全，最重要的，是要將你的身心獻給大輪金剛，「只要你將百分之一百的身心全部獻給大輪金剛，在祂的面前做大禮拜、做大供養、持祂的心咒21遍，迎請祂到壇城，你可以自授灌頂。」如同身為根本上師的弟子，如果不將自己的身體和心，獻給自己的根本上師的話，你的灌頂就打了折扣。因為你將根本上師看成凡夫，你就受了凡夫的灌頂。反之，你將根本上師看成佛，你就受了佛的灌頂。
盧師尊繼續講授《密教大圓滿》之「十八部大圓滿法」，盧師尊在文中提到蓮華生大士為其施灌頂時的覺受，蓮華生大士告訴盧師尊：「灌頂在表面上，是一種儀式，但真正的灌頂就是電流，也就是一種振動，我運用電流入祢的心靈，使祢的心靈產生同我一樣的振動，這就是灌頂的意義。」藉此，盧師尊解釋灌頂的意義。真正的灌頂，儀式是從虛空之中出現本尊，本尊降臨在曼陀羅（壇城）上，接著由曼陀羅下降到金剛上師的灌頂瓶裡，祂跟水融合在一起，再為弟子灌頂。所以，「宇宙就是曼陀羅，一個真正金剛上師的身體裡面有五佛五金剛，還有所有的菩薩都在你身上，真正的金剛上師就變成身壇城。所以，一伸手就能夠灌頂，真正的無上的灌頂是這樣的。」
蓮生法王提醒善信，不要隨便相信他人的灌頂。「你的金剛上師是屬於身壇城的金剛上師嗎？如果是的話，你就可以接受祂的灌頂。如果不是的話，你就按規矩來。」一個真正的金剛上師，只要他修行到完全的明心見性，他想要做哪一尊灌頂，從他身上調就有。「一旦是身壇城，全身都是光，叫做『大持明金剛上師』，這才是真正的金剛上師。」
