【本報西雅圖訊】2015年9月5日晚間，美國西雅圖雷藏寺恭請當代法王根本上師蓮生活佛盧勝彥主持週末同修，同修主尊是蓮花童子，眾善雲集。西雅圖雷藏寺一年一度秋季大法會暨首傳「紅黃白三天女問事法」即將在2015年9月12日舉行，當晚雷藏寺舉行隆重請法儀式，由蓮旺上師代表敬獻三天女法相，和敬獻哈達以表最高敬意。
四十五年前，當法王還是二十六歲的時候，在台中玉皇宮蒙瑤池金母開天眼，開啟修行弘法度生之路，法王一直秉持著當年「一心學佛、一心學法、一心向善（發菩提心）」的指示。盧師尊說，只要你明心見性了以後，你的菩提心自然會出現，當你的菩提心一出現的話，這世界上就沒有怨敵，沒有仇恨，敵人也就不存在。所以蓮花童子發的願望，就是「不捨一個眾生」。師尊告誡弟子，弟子可以離開師父，但是不要毀謗師父，這是修養，如果離開了又毀謗就等於種了惡因。師尊在開示中解釋，業有幾種，善業、惡業，是屬於有記業，另一個叫做無記業，當你毀謗了你的師父，就是毀謗罪，也就是惡口，屬於有記業。「所以，我們只能做善業，因為是有記，無記業你可以做，惡業千萬不要做，因為那是輪迴之因。」
盧師尊繼續講授《大圓滿法》：「因此金剛經有一句話如此說：『如來為發大乘者說，為發最上乘者說』，這種『任運』大法，因緣不熟的人，根本是無法明白，也是不可說的。紅冠聖冕金剛上師在一夜之中，同樣入許多弟子的夢中，而這些弟子分居世界各地，這是一身分為多身的大圓滿的任運法門。」
佛教剛開始的時候是原始佛教，再來是小乘，再來是大乘，最後是金剛乘，而最上乘就是金剛乘，金剛乘也屬於在大乘裡面。小乘與大乘的分別在於行者，小乘是一個人修行，得到明心見性而成就了，大乘是要廣度眾生的，是發菩提心的。小乘是一切的基礎，也是大乘的基礎。所以，「不可毀謗小乘，因為小乘也是佛陀所說，因為小乘也是佛法。」盧師尊告誡所有的行者，必須要守小乘，外在的行為是小乘，而內心裡面是在廣度群生。「你也要自己修自己，自己修自己是一個基礎，然後再出來弘法，發菩提心，這就變成大乘，並不衝突，也不矛盾。小乘是基本上要做到的，再來才是廣度眾生發菩提心，變成大乘。」
「身外化身」屬於一種任運，當晚有師兄為其他同門見證在病危或昏迷中仍然能更承蒙法王無遠弗屆的救度加持。師尊教導弟子，當你修行到了明心見性了以後，就可以任運，「做任何事情都可以轉化，轉化成為無記。如果你懂得明心見性的話，你轉化這些東西的時候，就變成無記，叫做無記業，不會變成輪迴之因。這一點非常重要。」話雖如此，師尊還是嘆息道，任何一個人，都是在造因，要不，就是在造果，全部在輪迴之中，很少人能夠避免。
師尊以禪宗六祖惠能講一句話「不思善，不思惡」教導大家，學佛的人，到最後連佛法都要放掉，「當你到達無記的時候，你就能夠任運」。如果你沒有到達無記的時候，你就是落在因果輪迴之中。因此如果你能看到自己的心，那才叫做任運。
