有人問我：
「盧師尊！你的漸修，怎麼修？」
我答：
「先修資糧道，再修加行道，接著是見道，見道之後再修道，最後是究竟道。」
問：
「密教的次第？」
我答：
「加行、本尊、內法、大圓滿。」
註：
加行方面，有大禮拜法、大供養法、四皈依法、四無量心法。………
本尊方面，有觀想、手印、持咒、入三摩地。
內法方面，修氣、修脈、修明點。
（無漏、拙火、明點、開三脈七輪）
大圓滿方面是：
大樂。
光明。
空。
（子光、母光互融。自性宇宙無二）
問：
「盧師尊！認為漸修當如何？」
答：
「先修專一瑜伽，再修離戲瑜伽，三修一昧瑜伽，最後才是無修瑜伽。」
問：
「這也是密教的實修？」
答：
「其實密教有外在的修行，也有內在的修行，有外法與內法，依次第一樣一樣的修，慢慢的一階一階的上，最終達成目的。密教都是實修，而不是空談理論。」
問：
「盧師尊！講『道果』是漸修。」
我答：
「是！」
我說：
「道果在打開三脈七輪方法之中，講解甚明。」
註：
我們從拙火明點的交融，一一開解了「密輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪、髻輪。」
每開一輪。
進階二分。（即菩薩二地）
也就是清淨二分。
到了第五輪全打開，即是菩薩十地。（法雲地）
顯宗認為十地以上是佛。
密教認為十三地才是佛。（這有待商討）
人問：
「密教雙身是何義？」
我答：
「把雙身轉化修行而已！」
問：
「雙身如何？」
答：
「觀想、手印、持咒均備。男行者有堪能，具無漏、四喜四空智慧。」
問：
「作用如何？」
答：
「氣、脈皆通，三脈七輪打開，產生光明。」
註：此法是極祕密之法，只有具證量的上師才夠格，若妄為，入金剛地獄。
萬人中不得其一。
