我的弟子曾問我:
「盧師尊我發現兩個字,非常了得,這兩個字是因緣。」
我答:
「不錯。一切因緣生,一切因緣滅。」
弟子問:
「那我等還精進什麼?」
我答:
「超越。」
弟子問:
「因緣所生法,我說即是空。如何能超越?」
我解釋如下:
我在禪定之中,曾經進入無感知的世界,也就是感知不到任何東西。
如同在無夢的深眠之中。
一切全是空白。
我知道:
這是無想天,無想天人在其心中創造了一個完全空白的狀態。
我覺得:
這不是正等正覺。
而是頑空。
我要從這種境界,走了出來!
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我說:
如果深信因緣,認為一切都是因緣所成,就如同宿命一般。
生死有命。
富貴在天。
一切命定。
不由人為。
那就會變成一灘死水,激不出一絲的浪花,成了宿命者了。
真正的佛法,認為這也是不對的。
佛陀說:
就算是昆蟲,也有佛性,也有一天,會得到正等正覺。
這句話是破宿命論的。
「因緣」是可以超越的。
有一本書是《了凡四訓》。
著作者是袁了凡。
他原本是宿命論者,認為「定數」是不能改變及超越的。
一切都是因緣。
心如止水。
後來,袁了凡經禪師指點,努力改變命運,而用立命之學,終於改變了自己的命運。
所以,
命運是可改。
而不是不可改。
「大善」可改變命運。
「大修行」可改變命運。
有一句話:
「命中若有終須有,命裡沒有莫強求。」
這句話是要人不要有貪念。
我個人的想法是:
「我只要努力過了,我精進過了,我盡了全力去做,至於成不成,就不用去想了!」
我是:
相信命運。
努力改運。
二者雙運。
精進而不懈怠!
我學習的是「中觀正見」。