蓮生活佛盧勝彥入三摩地的至要口訣:
相據「佛說阿闍世王經」來說明:
阿闍世王因為遣除了罪業。準備了一匹價值連城的布,要供養文殊菩薩。
但,文殊菩薩杳無蹤影。
國王聽到文殊菩薩在虚空中說:「若看見誰,就供養即是。」
國王看到智吉祥菩薩及阿羅漢大迦葉,於是布匹要供養祂們。
祂們說:
「我們無功,不能受供養。」隨即消失不見。
國王拿著布,欲供養五百比丘。
五百比丘也消失不見。 國王大驚駭。
看見身旁的王后,就將布匹供養王后,沒想到王后也不見了。
現在 。
只剩下國王自己一個人,拿著珍貴的布匹,一切一無所見。
阿闍世王只聽到「請供養所見之身」的聲音。
於是,國王把布匹披在自己身上。
想不到,
阿闍世王自己的身子也不見了。
文殊菩薩在虚空中說:
「遠離一切色想,諸色一無所見 。………. 」
於是,
阿闍世王,一剎那有悟。
這一段經文,就是大口訣。
阿闍世王是施者。
布匹是施物。
文殊菩薩是受者。
而，
最後的結果是:
無受者。
無施者。
無施受之物。
(三輪體空)
畢竟無所得。
文殊菩薩說:
「佛陀出有壞,了知諸法,無生如虚空,無法被染污。」
這就是入三摩地的大口訣:
無禪定之人。
無禪定。
無禪定之對象。
因為如此,入三摩地。
(用這種三輪體空法入三摩地,才是證得菩提涅槃的無上法門)
我看這娑婆世界:
幻人。
幻物。
幻我。
無生如虛空。
故了知:
無量十方俱胝那由他的佛陀涅槃,證得無上菩提,均由此。
所以,
不可思議。
無可比擬。
不可言說。
(本來無我,故隨應所成)
