‧蓮生活佛盧勝彥‧
台灣的佛教，有四大山頭之稱，通常指的是：
佛光山，星雲大師是創辦人。
法鼓山，聖嚴法師是創辦人。
中台山，惟覺法師是創辦人。
慈濟，證嚴法師是創辦人。
這四大山頭，帶動佛教的弘揚，穩如泰山，也讓佛法在人間，光彩奪目。
在教化心靈方面，做出了極大的貢獻。
四大山頭，是焦點。
住持均是焦點人物。
所以當記者們採訪我的時候，我很坦白的告訴記者：
「我不是焦點人物！」
我不但不是焦點人物，認真的說，只是學修佛法的一個小人物。
雖然我是一個宗派的創辦人，但，在建設及財力方面，是緊了一點，沒有人家的豐沛。
我覺得：
我像清風。
我像白雲。
我像流水。
我早已交代清楚明白，我不沾上權力，我本身在有形方面一無所有，只是在無形方面，算是一個精神導師。
在金錢方面，我不沾鍋，不受金錢的汙染，一句話：「隨意」。
不開口向人要錢。
我用的是地方分權，而且各自為政，舉個例子說明：
我是開了計程車的公司行號，計程車只靠行，但非我所管。
這樣子說明，比較「時髦」。
我這個人很滿足自己的做法，雖然不流行了，但，我是一個實修主義者，自己實修，別人有沒有實修，我也不管。
算起來是浪漫主義者。
真佛宗是大，但，無實。
弟子多，但，散散。
實際上是一大群烏合之眾，一盤散沙，是分裂的，而不是凝聚的。
它沒有資格形成焦點的宗派。
我不是焦點人物。
我永遠不會是主角，因為我對於這人間，一點也不在乎。
問題就在這裡：
「不在乎！」
「不管！」
「什麼都說好！」
詩：
〈自然〉
走一步
算一步
來來去去的孤影
也不知
今晚何方住
說起來很好笑
就這樣過了很多春秋
偶一回首
夕陽已入暮
說是要把眾生度
佛法千頭萬緒
也沒有一箇
真正的安排處
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