‧蓮生活佛盧勝彥‧
當「拙火」已成。
須以真氣運真火（三昧真火），先從下到「生殖輪」，由「生殖輪」再回「臍輪」，由「臍輪」到「心輪」，由「心輪」到「喉輪」，由「喉輪」到「眉心輪」。
由「臍輪」到另一輪。
每「十息」昇降一輪。
這就是第三步的「拙火法」。
「拙火」在「中脈」中，上上下下。
最後：
拙火到全身的經脈。
拙火到全身的毛細孔。
（請參閱盧師尊的文集，其中的拙火法）
又：
當「真氣」、「真火」在「中脈」中，上上下下，會產生的現象是：
身輕靈敏。
氣色返壯。
昏昏默默。
如痴如醉。
我個人認為，這種現象，就是一般宗教術語的「法喜」或「法樂」。
很多修行人到了這個地步，就不想再前進了，因為這種快樂，在密教稱為「大樂」。
凡夫得不到。
只有行者得到。
由於貪著這種「欲生欲死」的「大樂」，會令行者止步不前。
這種「大樂」即是：
「真氣與真火」磨擦中脈所產生，「細、慢、長」的如痴如醉。
類似：
男女交合的性慾之樂。
但：
男女交合的慾樂，時間短。
（高潮短）
行者運行「真氣」、「真火」、「真水」在中脈，產生的欲樂禪定。
（大樂長到八小時、十六小時、二十四小時，甚至……）
道家稱：
泥丸風生。
絳宮月明。
丹田火熾。
氣海波澄。
夾脊轉輪。
四肢山石。
毛竅如浴。
骨脈輕靈。
夫妻歡會。
在西藏密教。我認為：
練氣，與「破瓦法」互相關聯。
練氣，與「無漏法」互相關聯。
練氣，與「拙火法」互相關聯。
……。
（藏密重視中脈，道家重視任督二脈，通三焦，奇經八脈，小周天，大周天）
在無漏法方面，我重視：
日月朝天。
舌抵上顎。
壓喉結。
上行氣盡出。
腹貼背。
收縮四肢。
提肛。
（我在不漏點上（真精）的成就非凡）
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