‧蓮生活佛盧勝彥‧
我對佛陀「三轉法輪」的看法是：
一轉法輪──四聖諦，苦、集、滅、道。
是修「阿羅漢」的。
二轉法輪──般若乘。
是修「菩薩」的。
三轉法輪──祕密乘。
是修「佛」的。
但，總的來說：
三乘是一乘。
一乘是空乘。
佛陀說：
「說法四十年，未曾說得一字。」
這是：
「不可說！說了非道。」
這也是：
天何言哉！四時行焉！
天何言哉！百物生焉！
天何言哉！不言不言！
我寫這一段，是告訴大家：
「很多人會背《金剛經》、《心經》。很多人會寫《金剛經》、《心經》。但不明經義，奈何！」
「經義是什麼？」
我答：
「Ｏ」。
你若明白「Ｏ」。
就知道：
「空。」
「不空。」
「空空。」
這裡面是最大的、無上的、無等等的：
「口訣」。
這就是「三轉法輪」的看法。
●
我說：
初轉法輪是功夫也！
從關閉「眼、耳、鼻、舌、身、意」。
即關閉「色、聲、香、味、觸、法」。
也就是：
「無眼界。」
「無無明。」
變成了：
復歸於嬰兒。
復歸於赤子。
復歸於童子。
我在這裡再聲明一句：
「復歸於子宮內的胎！」
這是下手的口訣。
禪宗說：
父母未生前的本來面目。
不失赤子之心。
返本還原。
這即是道家的：
由後天返回到先天境界。
密教的：
「智慧氣」。
阿羅漢的：
「殺六賊！」
這些，用詞有差別，方法有異同，其最高主旨則一。
這就是本體了，循著本體功夫，則可以接近於道。
守住這個不離，就是「一」，如雞孵蛋，久久破殼而出。
頓超聖地。
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