‧蓮生活佛盧勝彥‧
「神會禪師」在十四歲當沙彌，在六祖座下。後來在唐朝「景龍」年，閱《大藏經》。
神會有六處疑惑，其中三疑，是「漸頓」、「定慧」、「佛法」。
我個人覺得神會禪師問六祖這三疑惑，也是大家的疑惑。
且看六祖的妙答：
神會問：「先頓而後漸，先漸而後頓，不悟頓漸人，心裡常迷悶？」
六祖答：「聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓，頓漸是常因，悟中不迷悶。」
神會問：「先定後慧，先慧後定，定慧後初，何生為正？」
六祖答：「常生清淨心，定中而有慧，於境上無心，慧中而有定，定慧等無先，雙修自心正。」
神會問：「先佛而後法，先法而後佛，佛法本根源，起從何處出？」
六祖答：「說即先佛而後法，聽即先法而後佛，著論佛法本根源，一切眾生心裡出。」
六祖認為：
「聽法」──是先頓悟，而後漸悟。
「悟法」──是先漸悟，而後頓悟。
「修行」──是先頓悟，而後漸悟。
「證果」──是先漸悟，而後頓悟。
（這合了悟後起修，先見道後修道）
六祖認為：
定中有慧，慧中有定，定慧無先後，雙修才是正確的。
（你認為呢？）
六祖認為：
佛說法時──先有佛，後有法。
眾生聽法──先有法，後有佛。
佛法根源──眾生自心。
（大家是否有更高明的意見？）
六祖說的是：
眾生自心的根源就是佛就是法，二者非二，而是一啊！
