文／蓮萊金剛上師
頂禮無上尊貴的蓮生活佛：
感恩師尊，不捨一眾生，付予弟子無上珍貴的玄旨。弟子從來不敢去想像自己有此福報、有此智慧去受用開悟的口訣。
那一天師尊說，會付予弟子開悟的道理時候，其實弟子已經很滿足了，很感動了。因為自己在這幾年修行中，發現自己的修行理念越來越超越一般佛法的道德觀念，有點擔心自己是否走入偏激的想法。師尊這及時的鼓勵，讓弟子知道，這是自己在修行過程中還是在往正確的方向走。其實不管師尊是否、會不會付予開悟口訣，對弟子而言，弟子決然能接受，因為弟子明白，若是自己功德不受用，福報不足，就如傾盆大雨，能把小草淹沒。
弟子相信，以弟子過去的根器，絕不是上上根器，雖然現在終於明白了，其實也沒有根器這回事，但是對於弟子過去，的確還是有此根器高低之分的現象。因為有師尊開悟的功德加持，加上善巧方便引導，才明白為什麼沒有根器。師尊的開悟口訣，把佛經上所看到的字眼，一一變成有了生命，有了力量，有了功德受用。若這不是密教無上的上師殊勝加持力，弟子不敢想像以自己這樣平凡的修行者，怎麼能理解宇宙的實相。根本上師殊勝的加持力，把弟子從平平凡凡的智慧上，頓然超脫，根本上師的功德不可思議。
感恩師尊的大加持，讓弟子終於明白了宇宙的實相。看到了，才會明白為何是沒有實相。以此實相去觀照，才能體悟原來是，沒看到也是全部都看到。以前弟子有觀察到人間的「法無定法，戒無定戒」的現象，但是這些所觀察到的，對自己受用不大，如今師尊帶領弟子見到實相，弟子對於「法無定法，戒無定戒」的功德受用才算真正開始；雖然過去明白三輪體空，但是依然受用不深，經過師尊的點化，如念才能體悟「為何開悟者能行一切善，就契合三輪體空」的真理。這些佛經上的字眼，如念在弟子的眼中慢慢活了起來。
這兩天，弟子把過去很多纏在腦海中的煩惱，以開悟的口訣去面對，都能很快的了斷，果然是，如幻即離，不做方便，過去對於佛法字眼上的了解，居然無法像如今這麼受用，以及堅固。剩下的煩惱，以及覺受，就要靠未來的起修，弟子會一一依據師尊的教導，堅固「無生」的功德受用。
弟子很慶幸自己這幾年有這個機緣，對於根本上師默默的護持，雖然做了很多護持師尊的事，但卻從來不敢在師尊面前提出來，不敢把這些功勞佔為己有來搏出位，這些護持的事，弟子覺得，本來就是做弟子該做的事。承師的功德，正如師尊所說，大於每日實修的功德，真實而不虛。
在護師的過程中，雖然有疑惑，但是，弟子都把這些疑惑，當成每一次的助力，堅固自己對於根本上師的淨信。若不是對根本上師有清淨的信念，相信根本上師的開悟是開悟，根本上師的身口意是清淨中的清淨，師尊的每一句話都很不費力氣的一一印在弟子的心，這些都是因為有百分之百對於師尊的淨信下，產生出來的助力。師尊昨天對弟子所說的口訣，都是過去看過的，同樣的，自己看過百次佛經的字眼，由師尊從嘴中說出來，每一句話都似活了起來，每一段串聯起來的字眼，都成了文字般若，每句話都能觸動弟子，每一句的觸動都能產生體悟。自己把全部意念都專注在師尊的每一句話上，很難去形容，當時的狀況，猶如眼前的那一片面紗，一層又一層的被卸開。
現在弟子明白，去中國閉關，那是心中有罣礙，以為去了那裡就是解脫，以為學了針灸，就是幫助眾生，其實這些想法還是有所住，有所謂。如今明白，為何心可以無罣礙，因為無罣礙，所以處處都能住，去中國閉關和學習針灸的念頭，現在也是變得很淡了。
對於在家和出家的理念，現在也是很清楚了，出家是出離生死，是出離三界，出家不是為了守戒，而是守著那一份清淨。外在的是因緣，內在的是自然運行，以後若是弟子有緣顯在家相，也是隨著因緣應化，而不是因為害怕犯戒而還俗。未來的修行道路，弟子會隨因緣而住，因為無所住，自然不受環境影響，因為明白無所得，所有紛爭自然息滅。
弟子由於對錢看得很淡，這幾年是隨緣弘法，不願為了貪求供養而去弘法，所以自己的錢都是夠吃夠用，以及足以行一些小善。顯然師尊不介意供養的大小，而且還為弟子開解了資糧也是空的道理，但是弟子明白，那只是一種外相，若內在無法和外在合一，也是辜負了自己懂一番佛法的大道理。弟子還是希望自己以微薄的供養，供養師尊，雖然是夢功德，這也是修一大善，演化佛法給眾生看。過去能做的是外供養，實修真佛密法後，漸悟內供養之理，如今，已知實相，才懂「空性」的供養，原來這就是師尊您無收，弟子我無供的大供養，因為不是供養，所以就是真正的供養，這是以弟子的「空性」供養根本上師的「空性」。真是朝已聞道，夕死可也。
弟子對於感恩師尊的心，無法用言語表達，只能把自己的心中燈，點燃未來眾生的心中燈，以此報答師尊的大恩。
弟子釋蓮萊百拜頂禮
