【本報西雅圖訊】2016年7月31日下午，美國西雅圖彩虹雷藏寺恭請當代法王根本上師蓮生活佛盧勝彥主壇「普賢菩薩護摩大法會」，四眾弟子嘉賓齊聚。是日，法王戴了一頂嶄新的白教噶舉派法王帽，又稱做「岡波巴」帽。當天十六世大寶法王噶瑪巴臨壇加持。
《大方廣佛華嚴經卷第四十》之「入不思議解脫境界普賢行願品」有云：「善男子！如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡。若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。何等為十？一者、禮敬諸佛，二者、稱讚如來，三者、廣修供養，四者、懺悔業障，五者、隨喜功德，六者、請轉法輪，七者、請佛住世，八者、常隨佛學，九者、恒順眾生，十者、普皆迴向。」廣修並行此十大願，便是護摩主尊普賢菩薩的甚深法義。
法王於開示中，除了詳細的解說普賢菩薩的十大願，再以「普賢菩薩警眾偈」諄諄叮囑佛弟子：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」人間大部分痛苦的比較多，有甚麼快樂可言？所以一定要好好修習佛法，跳脫人間火宅。法王說：「今天你們做主祈的，守住普賢十願，就能夠非常圓滿吉祥。」
盧師尊繼續講授《道果》，文中提到「因隨順初學的人至成就果位時其心相續不斷而為三續」，凡夫從因位修成到果位的這個過程，就稱為「道」，也就稱為「大手印」，也稱為「大圓滿」。
「大手印不是比手印」，盧師尊特別示範各個手印的演化和金剛鈴、杵的搖法，並講解其意義。「手印誰教的啊？是無形教的，是金剛薩埵教的，包括我搖的鈴，都有它的道理在。我的手印全部都是佛菩薩教的，金剛鈴、杵的搖法是金剛薩埵教的，跟藏密有些不一樣。藏密的就是慢慢轉，我的是快轉，度的眾生多啊！」
「名為含藏因續是因其具有能升起金剛持果之作用，如種子故謂之」，師尊指出，「含藏因續」就是如來藏；眾生都是佛，都有如來的因，都有佛的種子在裡面，所以叫作如來藏。師尊期勉佛子，「你有到西方極樂世界的因，你修習了這個因，結果就是你到西方極樂世界。如果你是種了地獄的因，而不趕快懺悔、隨喜功德的話，你就會得到地獄的果。」
「出家人不打誑語，不講假的話，不要隨便講。我說手印是佛菩薩教的，這都不能隨便亂講，隨便亂講的話，就犯了口業，你就種了地獄的因。」師尊告誡弟子，五戒中的口業最容易犯，如果你講真實的因果，就沒有犯什麼口業；如果你講假的因果，詐騙人家的錢財，你就種了地獄的因。
