【本報西雅圖訊】2016年7月30日晚間，美國西雅圖雷藏寺恭請當代法王根本上師蓮生活佛盧勝彥主持例行同修，主尊大白蓮花童子，四眾佛子嘉賓齊聚。蓮生法王將於8月8日佛駕美國加州LA弘法，行程公開，歡迎善信一起與佛同遊。
關於蓮花童子的存在，在早期的佛教界鮮為人知，一直為人質疑，近年來，在中國大陸甘肅省的蘭州大學卻有蓮花童子研究，據研究報告指出，在敦煌莫高窟的許多窟裡面，都有蓮花童子的呈現，並且與瑤池金母、東華帝君並列，可見蓮花童子的地位之崇高。蓮生法王本身是蓮花童子的轉世，經由瑤池金母開天眼，告知其來歷，也親眼見證自己的法身。真佛宗最推崇的經典《高王經》中，第一尊佛是淨光祕密佛，也就是蓮花童子，代表很單純，很清淨，沒有邪念，沒有沾染汙穢。
開示中，法王說，據經典記載，昔時有位大威德王，祂在蓮花池中修法時，蓮花開放，出現兩個童子，一個童子叫做寶意童子，一個叫做寶上童子，兩個都是蓮花童子。當時，大威德王由這兩位童子引領到金光佛前，成為大威德王的引師，而這大威德王也就是佛教教主釋迦牟尼佛的前世。
盧師尊指出，「螻蟻眾生皆有佛性」，任何一個眾生都有佛性，佛性是平等的，不論比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷是平等的。當時，佛將佛法付囑出家人，出家人領受佛法，在家人護持佛法，護持跟領受一樣平等，沒有哪一個尊貴，哪一個不尊貴。不過，按照佛的禮節上來講，在修行過程當中，以出家人為尊，以在家人為輔。
盧師尊繼續講授《道果》，文中提到「道」跟「果」，師尊解釋「道果」、「大圓滿」、「大手印」都是從凡夫到修行成佛的過程，每一個過程如菩薩十地，「這過程當成所要修習的法門、經驗、覺受等方法的教授，沒有講甚麼神通的，你到哪個境界就是哪個境界。」「佛菩薩都有神通，鬼也有神通，用神通度眾當然是比較容易。但是，佛本身不講神通，當了菩薩自然就會有神通，當了佛也會有。」
「在種種的修習法門之中，有很多的經驗跟覺受」，師尊說，除了分成「廣、中、略」三道，又分「深、中、淺」三道和三十七道品。「覺受是很重要的」。師尊表示，當你得到甚麼覺受，就到了甚麼樣的果位。以祂自身為例，法王可以知道很多事情，是因為祂能夠寂靜，「我可以寂靜滅定，就是我的心非常寂靜的在一個禪定裡面，所以，我知道非常多的事情，有種種不同的覺受出來的。在一剎那之間能夠知道很多事情。」不過，師尊強調，知道這些事情不一定有用，因為學佛的人最重要是在覺悟。「正覺才是最重要的，沒有正覺，會將眾生誤導到偏斜的路上。你必須要有大德高僧為你認證你的通是正覺，是真正的覺，而不是邪覺，還是偏的覺。修到哪一地，就有哪一地的神通，自然會產生的；自己是修到阿羅漢、菩薩、佛或是緣覺，自己都要清楚明白。要懂這些分別，這就是果位。
再者，師尊再度告誡弟子，請求灌頂必須要如法，必須要有壇城和供品。「不合禮儀的，我不可以隨便幫人家灌頂。」
