現在的人講風水，我看電視上經常有人講陽宅風水、陰宅風水，或者是說在哪裡放什麼東西就會發財。我看過，好像有一個，叫人家用一個水瓶，裡面裝一些水，再加上幾個銅錢，七個銅錢，放在財庫位，銅錢是屬金，麼水就是水，金生水，說這樣做的話今年就會發，教人家這個。我覺得這種的很俗氣。其實，他是不應該這樣子講的，以陽宅本身來講起來，你要叫人家建在穴上，然後有地氣通過，最重要的，不管你是活人還是陰宅，都必須要有地氣通過的，這個是第一個條件。如果地上沒有氣，絕對不能蓋房子，你到沙灘去蓋房子，都是沒有氣的，在岩石上蓋房子也是沒有氣的。你是岩石跟沙的中間，抓一把土，有黏性的，稍微有一點黏性的，也不能太黏，那就是表示有氣的地。如果你在當地抓一把土，能夠黏起來，結成一團，但是不是黏土喔！黏土也不會有氣。你抓一把起來，張開，如果它結成一團的，表示地有氣。如果抓起來是石頭的，就是沒有氣。如果你抓起來是沙的，它會散掉，也是沒有氣的。風水師可以看地氣，這個氣是從哪裡流來，流向哪裡，都可以看的，我們叫做「看龍脈」。點是地氣集中的地方，你用來做你的住家，就會旺。生基法也是一樣的，地中有氣，氣集中的地方就是叫做「穴」，穴的地方用來做生基，那保證是旺的。這兩個是重要條件。
◎今天有灌頂生基法，灌頂生基法是希望以你身上的地、水、火、風，加上了生基的灌頂的氣在你裡面，你如果做了生基，它就會跟你相應。有生基的話，氣就會集中在你裡面，你跟地合一，地氣跟人氣合一，你就得到了兩個，一個是天，一個是地，一個是人，這個叫做三才。天有福報給你，地有地氣加持，你人本身又有福分，又有良知，又有善心，這樣子三才集合起來，你就是一個大富大貴大善人。（眾鼓掌）
做生基的主要兩個條件，地有氣，地氣集中之點，只要你點到了，就在那裡做生基，砂手就是貴人，如果兩邊又有砂手是最好，前面又有財庫、水庫，或者說有河流，有這個河流轉彎的地方，順弓的地方，不管水東流，水西流，水南流，水北流，你不管，等到那個地氣的年運到了，你自然就會發達，這個是生基法的要訣。
如果你要做個人的生基，你要注意方向，要合於你的方向，所謂三合，亥卯未、己酉丑、寅午戍、申子辰，我用台語講，這個叫做合於你的生命磁向，要懂得立方向。你個人的生基要懂得立向，如果是大眾的生基，就不需要立向，不需要立方向，只要有砂手，就有貴人。只要前面有水，這個在風水講起來，高一吋就是山，低一寸就是水，我意思不是講看到水了，這一定會發，不是的，「低一寸就是水，高一寸就是山」，差別在這裡。當然山頂上好看風水，你平地上要看水，在山上要看山、看水，在平陽龍，平陽，就是在平地上，像台北盆地，台北、桃園的盆地裡面，你如何在平地裡面看水，看風水就要看它的水怎麼流，哪裡會結氣，看到自然的水溝怎麼流，不是人工製造的水溝，而是自然的水溝是怎麼樣流的，風水師一看就知道地氣在哪裡。做生基法的所謂最重要的五個要點：有氣，就是來龍，氣集中就是穴，周圍的就是貴人，再看前面的水是怎麼樣流的，最後看方向，看你個人的生命磁向。這樣大家懂不懂？你們回去就變風水師了。其實，風水很重要的，其中的細節很多，不是那麼簡單的，講幾句你們就懂。不過這只是簡單地跟你們介紹而已。等一下要灌頂生基法，讓地的氣能夠跟你身上的氣互相結合在一起，這是最重要的。
有一個小姐她在網上徵婚，最重要的，就是她要兩個條件：「要有房子，要有很多錢。」結果她從電腦裡面搜尋到「大富翁遊戲包」。她仍然不服輸，又繼續輸入，第一個要帥的，又要有車子，結果電腦搜尋到，出來後「象棋」，因為象棋裡有「帥」，有「車」。這小姐非常的激動，再繼續輸入，要有房子，要有很多錢，又要帥，又要有車子。這個電腦跑了一會，搜尋到「大富翁公司遊戲超值包－內含象棋加大富翁遊戲」。佛法要修資糧道，資糧道很重要。你只要有錢，就像剛剛那位貴賓講的：「有錢，也有所不能，沒有錢，萬萬不能。」所以，修資糧道還是很重要的。
我記得好像是這樣，不過不要太隨便相信相命仙，也不要太相信風水師，因為他們都是有幾招的高手。我這裡告訴你喔！有一個地方好久沒下雨了，有一個農夫就去問算命先生：「什麼時候才會有雨？」算命先生就遞給他一個紙條，說：「這個是天機不可洩漏的，到下雨的時候你才能拿出來看，否則就洩漏了天機，會很危險的。」三天以後，終於下起雨，農夫想起算命先生的話，拿起紙條一看，上面寫著「今天有雨」，農夫就很驚訝：「哇！果然算命算得準啊！」所以，不要隨便讓人家算命，也不要隨便讓人家看什麼風水，因為看風水的和算命的嘴都是虎卵的，今天要拆這個，明天要拆那個。風水啊！經常叫你拆那個，拆那個，拆那個，「無拆不是風水師」。師尊以前給人家看風水，從來不叫人家拆，只叫人家怎麼改，改了話是怎麼改，不會叫你拆東門、關西門，或者做什麼大的變動。其實，只要懂得五行，只要懂得如何生、剋，你就有辦法幫助他，讓他能夠發福，不是變胖，發出福分。
生基法很重要，財神法也很重要。我們密教修財神法不是為了錢，是為了你的資糧。因為你為了錢你才肯修行，但你修了法以後，你才知道它真正的意義是在你的精神，而不在物質，「先以欲勾之，再令入佛道」，必須要讓你先有錢，有了感應，你自然能夠進入佛門，好好的修你心靈上的素養，在心靈上得到很高、很尊貴的素養，像佛一樣，能夠自在、自如，而且能夠寡欲清心，這個是最重要的。等一下還有頒發贊助金，是嗎？喔！等一下還有接財神，所以，我今天的說法就到此為止，謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。
文／張瑋恭錄
previous post
- Comments
- Facebook comments