<蓮生法王盧勝彥2015年6月14日美國西雅圖彩虹雷藏寺週日「瑤池金母護摩大法會」大圓滿法第148講開示>
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「瑤池金母大天尊虎頭金剛」。
師母，丹增嘉措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天與會的貴賓是中華民國行政院北美事務協調委員會秘書長廖東周大使和夫人Judy師姐、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐and her husband、真佛宗宗委會法律顧問周慧芳律師及家人、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、周衡醫師、莊駿耀醫師、前僑委會副委員長薛盛華先生夫人薛王淑媚女士。大家午安！大家好！（國語）大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）
◎今天是做瑤池金母的護摩。但是觀察了護摩火，要記得，在護摩當中要都是火，不能出煙，這次的護摩火有出兩次的大煙，沒有火只有煙，表示有兩個大災難。另外在爐裡有發出三個砰砰砰的聲音，這是三個小災難，兩個大災難跟三個小災難。
我不知道是象徵甚麼，我不清楚。總之有這兩個大災難跟三個小災難等在前面，將來你一定會遇到，希望瑤池金母能夠化解。我們做火供的時候要觀火，要看火，如果火的形勢出煙，就要馬上消除掉。所以我趕快用酒潑，希望趕快出火，但是用了很久，結果煙還在冒，表示這災難是很長久的，而且兩次出大煙，兩次的煙都很大。你們剛剛觀察火的時候，做護摩的時候，最好不能出煙。每個人做護摩的時候，最好不要有煙出來，有煙出來都是屬於災難的。另外爐裡面不能有異響，不能有其他的聲音，剛剛最後的時候有三聲，你們有聽到嗎？砰砰砰，表示三個小災難，因為這是屬於災難方面的。所以我趕快求瑤池金母消除兩個大災難跟三個小災難，災難消除了，就是化苦為樂，化黑暗為光明，化災難為吉祥，我們做火供的時候，就是要注意這個。尤其是今天的火供，是瑤池金母的火供，祂會顯示出來你將來走的路會是怎麼樣。所以祂必須要將兩個大災難跟三個小災難化解掉，如果沒有化解，災難產生了，逃都逃不掉。今天看到的就是這樣，這是沒有辦法避免的。今天做瑤池金母的護摩，最主要的是化解災難。所以祂當然要顯示這些災難出來讓你看，有一個災難是相當大的，另一個也是屬於大的，還有三個小的。
平時在爐中是很少發出聲音，砰砰砰的這種聲音是很少聽到的，是甚麼東西在砰呢？冠的珍珠還是玻璃？不要放珍珠，已經告訴過大家，放珍珠下去，噴出來貼到臉上，拿不下來的。如果拿下來的話，已經是一個洞了，貼在衣服上的話，衣服馬上穿洞。所以不要放珍珠，因為放珍珠下去，會有砰的聲響，碎片會噴出來，沾在衣服上的話，衣服馬上有洞，如果噴到臉上，想要拿下來卻拿不下來，因為碎片溶化貼在臉上，到時候就變成永遠的瘡疤在臉上，如果噴到臉上的話就會這樣。所以珍珠不要放。是瑤池金母的冠啊！記得以前有一次放珍珠，噴得大家都閃，因為一被噴到是很痛很痛，而且怎麼拿都拿不下來。今天的護摩，這樣的三聲，這兩個大煙出來，我看也差不多了。平時我們做火供，很少出煙，怎麼今天做瑤池金母的火供就出大煙。沒辦法，一切都是命，該來的就會來，不該來就不會來。該死的就會死，不該死的都不會死。命運啊！
◎大家都知道的，瑤池金母是師尊的本尊，而且是我第一個相應的本尊，幫我開天眼的本尊，一生都跟隨著我的本尊。在佛教裡，是沒有瑤池金母的。只有中國的佛教裡才有瑤池金母，敦煌石窟裡有東王公、瑤池金母，東王公就是東華帝君，瑤池金母就是西王金母，一個在東方，一個在西方，東王公、西王母跟項光童子三個是在一起的。項光童子就是蓮花童子，命中注定我跟瑤池金母是在一起的，命中注定我跟東華帝君是在一起的。
東王公在道書裡面叫做玉晨君，寶玉的玉，清晨的晨，君子的君，玉晨君就是東王公、東華帝君。所以木公（東王公）、西王母跟項光童子三個是在一起的。因為東方屬木，西方屬金。所以才叫金母，木公跟金母，原因是在這裡。在道書裡面，玉晨君很有祂的地位，祂的地位非常的崇高，祂原是道教五老，東方木公，西方金母，南方火德，北方水德，中央黃老，稱為道家五老，等於佛教的五方佛，一樣的地位。所以道家的五老跟佛教的五方佛是同等地位。
瑤池金母有開天眼的能力，祂幫師尊開天眼，從我二十六歲開天眼以後，幫人家問事非常靈感，靈到師母的媽媽都帶師母來問事。當時我不知道師母的媽媽家住幾個人，瑤池金母先講她家有幾個人，從寫下的住址上看住幾個人，大人、小孩全部算，保證是準的。寫一個住址，我就知道這家裡住幾個人。所以那時候問事的靈感，我以前問事情是事先check人家家裡的情形，有幾個男的，幾個女的，幾個兄弟姊妹，活的幾個，死的幾個，統統都要講出來。講對了我才幫人家問，講不對我就不問。那時候，來問事情的，問：「我的口袋裡面有甚麼？」你的口袋裡面有甚麼，我都要問的，當時問事情的靈感啊！「你的口袋裡放了一張天上聖母的符」，他就將皮包拿出來，一看，拿出一張天上聖母的符，一定要有的，有了才幫他算。有的人來說：「我的口袋裡面有多少錢？」我就要馬上算他的口袋裡有多少錢。我的副連長魏青萍在台灣雷藏寺，曾經站起來上台為我作證的，他已經很老了，當時他就是抓一把零錢要我算：「我手上有多少錢？多少零錢？多少銅板？算準了，我就皈依你，算不準，以後在連裡面不准談佛法，我認為你是迷信。」我們一起在澎湖測量拱北山，他拿著銅板測驗我，我算了，剛好是澎湖的城隍經過，我就拜託祂：「澎湖城隍，祢幫我看看他的手上有多少銅板。」澎湖城隍一算，跟我講十四個，他張開手，開始算，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十…剩下四個，魏青萍說：「我服了你了，跟著你了。」他那時候跟著我唸佛、唸咒，跟著我修法，他到現在還在唸佛、唸咒、唸《阿彌陀經》，這就是魏副連長魏青萍。他本來在連裡面是一個測量工程師，後來升為副連長，連長是莊銘實，連長叫我爸爸媽媽到連裡去，他說：「你這小孩子，」小孩子指的是師尊，「他的腦筋已經出問題了，你這小孩神經病了，看到有的沒有的，講一些有的沒有的，應該送去精神病院。」但是我爸爸媽媽說：「欸？他還蠻清楚的啊！他在家裡表現還蠻正常的。」我母親是帶我去玉皇宮的人，我會算的時候，我母親也經常問我啊！所以她知道我是正常的。但是連長認為我不正常，副連長也認為我不正常。副連長自從問了這次之後，他就跟著我。
有一個測量士兵叫做黃春風，他在台南開美術燈的商店，他跟著我。我們去測量尖筆山的山谷，我說：「黃春風，你站在這裡。」我就先問一下菩薩這個山谷有多深，因為谷很深啊！我就先算，算了以後，我告訴他一個數字。當然這個數字我已經忘掉了，我告訴他這山谷有幾丈深啊！他就扛著標尺下去，我在上面用儀器看他的標尺，看他的標尺變得多小，看他的標尺，測量他的距離。我就測出谷底到我站的地方的深度，結果跟我算的一模一樣。所以我在測量的時候，人家在這邊測一個點，轉過身再測這個點，第三次測這個點，三個加起來再除以三才是真正的標準答案，一定要測三次才找出標準答案，標高多少，要連續測三次，有時候我根本不用測，算一算就可以了，士官就不用跑到山的那一邊拿著標竿讓我測啊！
省了麻煩，剛開始的時候，每一次都要測，後來我說：「你不用測了。」我算一算就好了，然後就標在地圖上面，也不怕錯，測出來的圖都是很好的，都可以接邊。甚麼叫做接邊？兩張地圖的邊要接起來，等高線要一樣的，這叫做接邊，這邊的圖跟這邊的圖，兩邊的標高要一樣的。如果接不起來就是有問題，一個測這樣，一個測那邊，圖會變成這樣。正常的話，本來是這樣，兩張地圖合起來是這樣，等高線是一樣的。我在教你們測量，圖跟圖要接邊的，每張圖都是一樣的，都要接邊的。師尊當時常常在做甚麼？聯勤製圖廠天天在改地圖，因為那是戰地的地圖啊！戰爭要用的地圖啊！這邊已經變成一個城市了，或是那邊已經變成一個水庫了，我們測量人員一看，一看就變成立體的，山就是隆起來的，我們畫的就是山，這邊是水田，這邊是旱田，這邊是河流，這邊興起來，蓋了幾棟大樓，統統都要標出來的。所以我們天天在改地圖啊！旱田是旱田的記號，果園是果園的記號，森林是森林的記號，統統不可以變的，測量就是要很精準，非常的精準，我們天天做的就是這種工作。
◎當時我是測量工程官，因為拜佛，講一些佛話，結果被保防官監視五年，保防官認為：「這盧勝彥一定是匪諜，有問題。」保防官一直找我，就是瑤池金母啦！祂幫我開了天眼，開了天眼以後，我就清楚了，就明白了，就可以神算啦！然後，我改變信仰啊！就開始信佛教，宣揚佛法，然後被連長說我是瘋子，製圖廠的保防官說我是匪諜。我怎麼會是匪諜？真的是冤枉死了。
我得到文藝獎章，跑到聯勤製圖廠領獎，頒給我國軍文藝金像獎，我們的測量署長，最高的長官，他是少將，他找我，我想他一定會誇獎我，因為我得到國軍文藝金像獎，結果去到那裡，我立正，跟他敬個禮。他說：「你就是盧勝彥？聽說你在製圖廠很有名喔！你會算喔！會手指動來動去就算喔！告訴你，我們軍中是不可以的（拍桌子）。」馬上翻臉，翻臉跟翻書一樣。「你得你甚麼國軍文藝金像獎，我都不管你喔！但是在我的聯勤單位裡面，少給我來這一套！回去乖乖做你的測量、製圖的工作，從此不可再有。你看！你的資料有多少？」一疊這麼大！全是保防官寫的。我被罵得要死啊！好慘！回到製圖廠，測量署長打電話給我：「盧勝彥嗎？」「是啊！甚麼事？又要罵我了？」「不是，是我們總司令要請教你，我們的政戰主任要請教你，副參謀長要請教你。副參謀長、總司令、副總司令、政戰主任，全部要去製圖廠請教你。」「阿彌陀佛！」都是瑤池金母害的。你知道嗎？中午大家在吃飯的時候，我一個人在那邊算啊！他們全部在吃飯，總司令、副總司令、副參謀長，包括政戰主任跟我們的廠長，全部在一起吃飯，很開心啊！我一個人在旁邊算啊算！名單很多的，總司令將他的兒子、孫子等都列名，孫子還要問婚姻啊！都是瑤池金母害的。所以瑤池金母也是很準。
我記得，有一次，白萬祥將軍參謀長，他要問他的兒子，我勾了勾，因為這個人不在國內，暫時不要算，有在國內的我都幫他算了，不在國內的，統統勾起來。
◎白參謀長一看：「喔？很準耶！他勾起來，不在國內的，全都在美國留學。」他的兒子全都在美國留學，「沒有在美國，留在台灣的他都算了，在海外的，他沒算。」這麼準，你看！靈到可以吃糕仔，這翻譯的不會翻，台灣話的意思就是靈到可以吃蛋糕。
有一次我到壇城，看到所有佛菩薩，欸？只有一尊佛菩薩坐在那裡，其他尊都躺下來睡覺，祂們睡覺是拿我桌邊的金紙當棉被，一尊一尊的都躺在供桌上睡覺，拿金紙當棉被。我看得一清二楚，剩下一尊可以問，我問：「為什麼祂們都在睡覺？」祂說：「今天人來的少，祂們不用出去跑。所以睡覺。」每天從早晨一開門，三百個人像潮水一樣湧進我家，排隊啊！有的人跑到師母的旁邊，說：「師母…」，師母一看，是money，「幫我排在最前面。」那時候，要排在最前面還要賄賂啊！三百個人啊！照抽牌子進來的，誰進來誰抽牌子，排成一疊，拿一張下來，馬上寫一首詩給他，這一首詩就是他要問的事情，靈到可以吃糕仔，問事情就像在桌子上拿橘子那麼容易，非常的靈。靈到最後，老大、老二、老三統統都跑來，就是蓮火、蓮世、蓮主統統都跑來問，傳遍海外，連美國的華僑都回來問我事情。你看吧！那時候，大嬸婆在聖路易斯，她跑到台灣找我，休斯頓的也有，紐約也有，好多地方都有，美國的華僑聽到了，統統都回來找我，轟動全世界啊！我是講瑤池金母的靈感。祂是很靈啊！祂幫我非常的多。所以兩個大災難跟三個小災難，瑤池金母也能夠化解掉，我要問祂對不對，（師尊神算）祂說百分之一百會幫我們化解啦！百分之一百會化解掉，有災難也會化解。
炳祥有沒有在這裡？站出來，炳祥在這裡，我問你一句話，師尊本來有一個災難，我在兩年前就知道了，那時候，我跟炳祥講：「炳祥，你馬上幫我找房子，我有災難來，我要離開這個房子。」有沒有？（有。）炳祥馬上幫我找房子喔！瑤池金母講：「你要離開你現在住的地方，因為大家都知道你住的地方。」因為宣仁法師會載著很多觀光客來看我的房子，很多觀光客都知道我住哪裡，在幽靈湖的房子，我那房子早就被宣仁曝露了。他一天到晚載觀光客去看我的房子。瑤池金母跟我講：「你再來所住的房子，連一個人都不能知道。」炳祥就幫我找，我現在告訴你，那時候我住的房子是炳祥幫我找的，我已經離開那裡了。很少人知道那個房子。因為我知道有災難要來，瑤池金母講這房子絕對不能讓人家知道。好，我就搬到那裡去。然後瑤池金母跟我講：「你要避開這個災難，第一點，你必須要宣布退隱，你到大溪地。」祂叫我去大溪地，大溪地在哪裡，我都不知道。祂說：「你去大溪地，跟豬照相，寄回給《真佛報》，叫《真佛報》登出來，說你在大溪地。」我真的聽祂的話，好，我就去大溪地吧！我就先飛到夏威夷，再從夏威夷坐四個小時的飛機到大溪地，大溪地是法屬殖民的地方。我到那裡跟豬照相，他們那邊的主食就是豬肉，他們養豬養很多，我到了大溪地就去跟豬照相，寄回給《真佛報》，蓮慈上師在嗎？有沒有登出來？有登出來，我跟豬照相，我就說我要在那裡養豬，是瑤池金母教我的，這叫做聲東擊西法。祂說要避開這個災難，就一定要到大溪地去。所以我就去了大溪地，這是瑤池金母告訴我的。瑤池金母叫我搬家，我早兩年就在找房子，師母說：「急甚麼急？一定要搬家？」我說：「一定要搬。」她不急我急啊！對不對？（對）瑤池金母就是這麼厲害啊！祂就是很厲害的，事先都知道，看得很清楚，未來會怎麼樣，祂都看得很清楚。所以叫我趕快避掉這個災難，瑤池金母會幫我解決。安啦！放心啦！我以後有甚麼災難，瑤池金母幫我擔了算了，免得我有甚麼災難。對不對？甚麼兩大災、三小災，一定是講別人的，或者是講大事情，「對不對？絕對不是我喔！祢要講清楚喔！而且祢一定會化解。」
◎再講《大圓滿》的立斷，「藏語的『澈卻』，就是『立斷』，也就是『本淨』之意。蓮華生大士曰：一個真正的得大覺悟者，本是一塵不染的，無來無去，是完全清淨的，這是法身本來清淨，這就是『本淨』。『本淨』之意，不是修『止觀』，也不是修『無想定』，更非『四禪八定』，不是禪的『參話頭』，也非『參唸佛者誰』？得到『本淨』者，就是『大圓滿』，一切情形邪正立判，本來清淨的面目，完全顯現了出來。」
這裡所講的，人本來就是有佛性，本來就是清淨的，但是為什麼人一出生就有很多災難來？有些是還沒有出生就有災難，那都是前世的業障所帶來的。因為前世的很多業障，加上你這世的所作所為，還有嘴巴講的，所造的口業，將你原本清淨的本性遮蓋住了。所以我勸大家，不要說謊，要講真實語，說謊就是口業，人最容易造的就是口業，還有身體的業。另外還有意念上的業，這三個業本來是清淨的，人出生的時候本來就是很複雜，到了這個社會裡面來，更加的複雜，又造了很多的業。所以你清淨的、本來的佛性是不會顯現的。為什麼？因為你的念頭太多，想的太多，又想賺錢，又想娶漂亮老婆，又想得到偏財，又想升官，你的腦筋裡面，裝的都是陰險的手段（暗器），在江湖傳說裡面，像是五毒教，專門煉毒的，練毒鏢啊！毒鏢射出去射到人，人被刮一下，「欸？沒甚麼啊？」已經中毒了。人心就是這麼毒，江湖永遠都很亂的。
國家跟國家之間，一樣有陰險的手段，一樣來暗的啊！本來是一個很光明正大的國家，但是光明正大就是死啊！為什麼？一定要有陰險的手段啊！
◎人活在這世界上，當個君子是很難，當個上人也很難，但是我們學佛的人就是一定要有良心，一定要行善，因為這樣做，善業才會出來。
人間本來就是一個大染缸，本來就是很dirty，挖出來越多越八卦，越糟糕的。所以要清淨自己啊！身體要清淨，口要清淨，意念要清淨，這樣的話，你清淨的佛性才會顯現出來，這就是清淨的本意。修行人跟一般人不一樣，跟凡夫不同，凡夫是這樣的。
講一個笑話：「男人，年輕的時候是飯桶，中年時是酒桶，老年時是藥桶。年輕時圍著女朋友轉，中年時圍著情人轉，老了圍著公園轉。」這講「桶」也是對的，「年輕的時候是飯桶，中年時是酒桶，老年時是藥桶。」年紀大了每天都要吃藥，甚麼甚麼降血糖的，降血壓的，降血脂肪的，降膽固醇的，保護心臟的，保護腎臟的，保護肺臟的，叫做七粒老人，每天都要吃七顆藥丸。怎麼會這樣？因為你的業障深重啊！再講一個，這是講送你好的心：「出門要小心、戀愛別花心、做事要用心、事事要關心、待人有愛心、處事要細心、成功要恒心、失敗別灰心、天天都開心！」送你九個心啊！事實上是相反的，這世界是相反的。「所謂八卦是非是討厭你的人講的，然後被一大群的笨蛋宣傳，然後再被一堆智障的人認為是真的。」這世界上有幾個人看出是真的，大家看的都是假的，你們很多消息都是從網路上來的，從電視報導來的，你真正接觸過他／她嗎？沒有，聽到甚麼就相信甚麼，那麼你不是智障嗎？是人就都是智障。有一個大師替美女摸骨算命，摸了半天，表情越來越嚴肅，美女小心翼翼地問：「算出什麼來了嗎？」大師回答：「罕見！老夫闖蕩江湖數十年，第一次遇到你這樣的。」美女愈發擔心：「到底怎麼了啊？」他搖了搖頭：「根本摸不到骨頭啊，全都是肉。」
我們看的都只是表面，其實都有它的真實面，你真的身清淨了嗎？真的口清淨了嗎？真的意念清淨了嗎？回去之後，跟孔子一樣三省吾身，你去反省看看，你今天的念頭對嗎？有沒有講錯話，造了口業啊？有沒有串供？甚麼叫做串供？「我們講好」，這叫做串供。其實講出來的都是假的。還有你的身體造了業沒有？這都是問題。所以我們每個人都要反省自己，你的身、口、意清淨了沒有？
◎「當一個人健康的時候，有很多的夢想。當一個人生大病以後，只有一個夢想，這個夢想就是好起來，其他的夢想都不重要了。這代表健康是如此的重要，應該把健康排在第一位。」這就告訴你真實的話。
真的！當你病了，躺在那裡的時候，錢也不要了，房子也不要了，車子也不要了，人也不要了，甚麼都可以不要，就是希望自己的病好起來。甚麼最重要？清淨最重要，你要修行成就，非得清淨不可。所以甚麼最重要？清淨最重要。我們行者、修行人，清淨最重要。這是跟你講本淨，本來就是清淨的。為什麼現在會變成這樣？因為你不清淨。所以變成這樣。
講一個笑話，甲講：「我年輕的時候，談過一場刻骨銘心的戀愛。」乙：「哇！好羨慕耶！」甲：「但是這段感情，讓我後來受傷得很嚴重！」乙：「怎麼？難道她離開你了嗎？」甲：「不是，是她嫁給我了！」每一件事情都不是你想像得到的，你以為是很好的婚姻，天啊！你的災難來了，你都不知道，你娶了老虎啊！不是娶了老虎就是嫁給老虎。所以甚麼是真？佛說：「道才是真，清淨才是真」，其他都是假的。老公辦完一切事情以後，感嘆的講：「這叫做甚麼日子啊？」老婆問：「怎麼了？在家裡，不是甚麼事情都是你做主的嗎？」老公說：「我做主？我能做甚麼主？」老婆說：「你說怎麼掃地就怎麼掃，你說甚麼時候洗衣服就甚麼時候洗，你說做甚麼飯就燒甚麼菜，哪一樣不是你做主？還不知足嗎？」家庭有家庭的事，社區有社區的事，國家有國家的事，讓你煩惱透頂了。如何避開這些事？出家最好。因為家裡有煩惱啊！對不對？一定有的，很多人的家裡有煩惱，每天都跟我講家裡怎麼煩惱…「老公一天到晚賭錢」「老公一天到晚在外面花心」，女的這樣講，家裡有很多困難，很多困難的事。你知道嗎？家裡很多困難，單身也有很多困難。你知道嗎？社區也有很多困難的事，左鄰右舍也有很多困難。你知道嗎？國家也有很多困難。如何不困難？到深山出家修行。
再講一個笑話，媽媽最早出門，在家裡的白板寫上幾個字「家事人人做」，妹妹看到白板上留的字，拿起筆，加了一橫，變成「家事大人做」。爸爸最後出門，看到了，也拿起筆，加了一橫，變成「家事夫人做」。爸爸下了班，不好意思，就回家多畫了幾畫，「家事美人做」，媽媽回家以後，很窩心的做家事。所以大家講一點好聽的話，人人都會很甘心地去做事。這是有道理的。為什麼不講好話？一定要口出惡言？
◎師尊認為，大家不要口出惡言，口出惡言也是造業。人生有很多的業是自己造的，如果自己都不造業，只造善業，不造惡業，漸漸的，你就變成善人，變成君子，到最後變成聖人，到最後變成菩薩，以後就變成佛了，要一步一步這樣來。但是我們要反省自己，你的身、口、意清淨了沒有？這是重點。
下回說法的時候，再教大家方法，如何身、口、意清淨的一種方便的方法。嗡嘛呢唄咪吽。
文／杏子恭錄
