文／蓮慈金剛上師
俗話說，「忍」字頭上一把刀，可見這個「忍」字的厲害，只是一個「忍」字就可以讓一個人成就英雄。
舉個例子，有個師姐，每次謀職，都求金母加持，工作運一直都不錯，很舒服。但是現下經濟不景氣，每一個公司都很困難，都要計算得很精細，要縮減人力，以前五個人做的工作，現下只雇兩個人做，薪水高，付出就要高。所以，這個同門受不了，總想要辭職。每次問事都問這間公司好不好？那間好不好？有時候人挑他，有時候他挑人，高不成低不就。最後找到一間很喜歡的公司，我告訴他，重要的是你要能夠適應。
結果不到二個月，他回來告訴我，他辭職了。這就是「忍」的問題。工作要穩定，需要「忍」的功夫。世間沒有一個工作是讓你解脫的，老闆付薪水給你，一定是期望你幫他完成什麼，老闆抱的希望是這個員工是不偷懶的；而你抱的希望是這個工作夠清閒。所以在希望與失望當中，就達不到圓滿。
人間是這樣，但是學佛的人，正是要打破這些障礙，在生活當中磨鍊，讓自己的佛性現前，而不是在失望當中心碎，甚至魔性現前。不能忍的人，無論做什麼都將是失敗而終。
公司聘員工如此，同樣的，學佛修行亦如此。茲以華光雷藏寺的聘請考核標準為例：本寺以「樂觀進取、心地善良、安貧樂道、友愛互助、奉公守法、忍辱負重、不迷神通、老實修行」為考核準則。
樂觀進取：修行一定是越修越樂觀，因為人生是很苦的，修行就是為了讓自己超越這些苦，如果是越修越悲觀，那一定是修錯了。而進取即是精進，失敗了再重新開始。修行正是修正自己，有上進心才能修得下去。
心地善良：這是做人最基本的要求。
安貧樂道：安於貧，樂於道，是平常人的美德，更是修行人的準則。
友愛互助：這是普通人的做法，更何況是學佛人，友愛互助即是慈悲喜捨。
奉公守法：在社會上，每一個人都知道要奉公守法，否則會被警察抓；在道場裡，奉公守法即是守戒。如果不守戒還算是修行人嗎？
忍辱負重：忍辱才能負重，不忍辱做人都不成功，談什麼成佛。
不迷神通：這是修行人的一個迷魂湯，非戒不可。
老實修行：這是當初剛皈依的時候，師尊告訴我的四個字。
華光雷藏寺請人的標準，有條件等於沒有條件，只是普通人的準則。但是，如果能從此入手修下去，師佛說，人成佛成。修行修行，就是到最後當一個平常人，能夠修到歸於平常心，最終才能夠入道。
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