孩子要歸屬誰？

‧蓮生活佛盧勝彥‧
　　笑話一則：
　　一對夫妻離婚，爭奪小孩的撫養權，二個人互不相讓，爭執得很厲害。
　　妻子說：
　　「這孩子是從我的身體之中，從我的肚子生出來的，他原本是我身體的一部份，孩子的撫養權當然是我的。」
　　丈夫卻理直氣壯的說：
　　「笑話，譬如我拿著提卡（信用卡），到提款機拿錢，卡一插進去，錢就出來了。這些錢，就是插卡的人所有，還要還給提款機嗎？」
　　法官一聽。
　　也是茫然。
　　哈！哈！哈！
　　笑話二則：
　　女子對友人說：
　　「他今天海誓山盟的說，我是他生命中的一部份，我是他身體的一部份，如果沒有了我，他也就活不下去了。他發的誓好真。」
　　友人回答：
　　「我的前男友也是對我這麼說的，後來我問他，我到底是你的那一部份，他的回答叫我氣死了，他說，是盲腸與包皮。」
　　「什麼意思？」
　　他答：
　　「可有可無！」
　　哈！哈！哈！
　　盧師尊說：
　　這二則笑話，頗有趣味，有異曲同工之妙。但在「禪法」之中，我如此說：
　　孩子到底是誰的？
　　答案是他自己的。
　　凡一切擁有均是暫時性的，將來，妻子也歸於空，丈夫也歸於空，孩子也歸於空，一切均是空、空、空。
　　唯有佛性。
　　第二則笑話更有啟發性。我說：
　　你的生命是誰的？
　　我的生命是誰的？
　　我的身體有你。
　　你的身體有我。
　　結果是盲腸與包皮。
　　告訴聖弟子，生命與身體其實都是幻，暫時擁有，最後只有：
　　「佛性！」
　　●
　　襄州，谷隱，如儼禪師，是登州人。
　　僧人問：
　　「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」
　　知儼禪師答：
　　「白雲南，傘蓋北。」（唯自皈依耳）（不歸屬誰）
　　僧人問：
　　「如何是迦葉親聞的事？」
　　如儼禪師答：
　　「速須吐卻！」（此語至真至真）（空了自心）
　　僧人問：
　　「如何是諸佛照不著處？」
　　知儼禪師答：
　　「問這山鬼窟，作什麼？」（妙答）
　　僧人問：
　　「照著後，如何？」
　　知儼禪師答：
　　「咄！精怪！」（妙答）
　　僧人問：「千山萬水，如何登涉？」
　　知儼禪師答：「舉步千里萬里。」（自達）
　　僧人問：「不舉步時如何？」
　　知儼禪師答：「不舉步亦千里萬里。」（善哉！太偉大了）