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加拿大溫哥華
12/27/2024
溫哥華真佛報
盧師尊開示 蓮生法王

受灌頂 大薈供 沐浴法 可掃除修法障礙

  要消除自己的障礙,要很努力,要很精進,最重要的是心要直,你是直的心,而不是歪曲的心,不能有歪念,不能有邪念。但是如果你有歪念、邪念,你就必須要在佛菩薩面前懺悔。因為歪念、邪念幾乎是每一個人都會有,所以修行很難。你必須要矯正自己,因為你有不好的念頭,你就要變成無念,不影響到你自己的念頭。因為歪念、邪念跟正念是同樣一個心,大家要聽好,有一句話講:「妄念跟正念同樣都是心。」從你的心發出來的,都是心,不要讓妄念覺得自己非常的卑鄙、自己非常的下流、自己非常的污穢,不要這樣想。因為同樣是你自己的心。但是你這個心只要妄念出現,妄念走了,你就將它忘掉,不理會妄念,要懂得這樣修行,這是本然的一個現象。妄念產生,也是本然的現象。你必須將妄念當成你自己的心,你正直的心,正心跟你妄念的心,其實是同一個心,最後要歸於零,同樣都是無生。當你知道是妄念,馬上不理會它,你就顯現你正直的心,這是一個修行的方法。
  密教裡面經常講到禪修兩個字,就是說當你產生妄念也不要緊,因為你要明白,這是你自己的心,然後讓你自己的心不理會這個妄念,讓它走了,你正直的心就產生出來。所以心是你自己的那顆心,所有的妄念也是你的心,所有的正念也是你自己的心。當妄念產生的時候,也不要覺得慚愧,只要將它移開不理會,不受影響,正直的心就出現,這就叫做禪修。你在打坐的時候也是一樣,當你產生妄念,沒關係,不理會妄念,你正直的心就會產生出來,這就叫做禪修。所以我們修行很不容易,很多障礙的,也要花費很長久的時間。你的正念常常保持著,你就會產生樂、光明跟無念的狀態。我今天跟你們講的是口訣,這是口訣。有妄念也不要怕,不理會它,正念就會出來,同樣都是你的心,這就是禪修。在禪定的時候也是一樣,有妄念出來,不要緊,那是你心的顯現,但是不受影響,正念就會產生出來,久而久之,就會變成非常的有力,你會永遠住在正念之中,住在光明之中,住在大樂之中,住在無念之中,你就接近成為本尊了。
  有一個人問他的大哥:「真羨慕你,不用吹灰之力就能夠泡到妞,有甚麼秘訣嗎?」他的大哥跟他講:「泡妞確實不用吹灰之力,但是要會吹牛之力。」要花費很多吹牛的力量。我們在修行也是一樣,不用吹灰之力你就可以修行,口訣就是,你不要理會妄念,正念自然會出來。不受妄念影響,不費吹灰之力,但是你必須要花很多的力量去認明妄念還是你自己的心,妄念還是你自己的本心啊!但是不受妄念影響,就是禪。你繼續這樣修下去,你就住在大樂、光明、無念之中。
  有一個人,拍了拍另外一個人的肩膀,他說:「欸!哥兒們,你的錢包是不是掉了?」這個人一摸,嚇出一身冷汗,「真的丟了,謝謝你提醒我。」那個人自言自語地走開,「難怪我掏了半天都沒有掏到。」還是小偷,他碰到兩個小偷。再講個笑話吧!人生像甚麼?人生像大便,因為,水一沖就再也回不來。每一天就像水一沖,再也回不來。你看,一天一天過去,一個禮拜一下子就過去,人生就是這樣,水一沖,就回不來;愛情也是,來了之後,擋也擋不住,也是像大便,來的時候,擋也擋不住,一下子就出來了;生活也是一樣,每天都一樣,但是又有一點不一樣,當你去坐馬桶的時候,走開來再看一下,同樣的東西,每天都不一樣。有的時候,努力了很久,只是放了一個屁而已,連個影子都沒有。很多人很努力賺錢卻看不到錢的影子;很多人很努力修行,卻看不到證驗出來,都是一樣的;而最可恨的是,我們喜歡吃的冰淇淋,也像那個東西。有時候,努力得要死要活,就是像放一個「蹦」!就沒有了。有的很順,有的不順,有時候不出來,確實是不一樣的。師尊很順的。其實也不是很好的事情,每天看書,書都擺在上面,抽一本來看,看不到幾個字,哇!完了,就已經結束了。很多人拿著書看,已經看了半本,還坐在那裡。所以書擺的很多,但是看的不多的,就是我!但是,看很多的事。
  障礙要除去,就是要很順,很順的話,你就可以將障礙去除掉。行者按照我的方法去做,你就會越來越順,你不按照這些方法去做,障礙永遠阻礙著你,修行也不行,工作也不行,身體也不行,交朋友也不行,甚麼都不行,哪裡都是障礙。所以要能夠順,就必須要按照我講的這三個方法去做,你就會慢慢順起來,很多事就都會很順的。我希望大家好好應用,這三個方法可以應用在你的事業上。如果你的事業有了障礙,你不如祈求本尊為你灌頂;或是你供養諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天;不然用沐浴法,將一切不好的運掃除掉,好運就會跟著來。歪念、邪念、妄念一去,正念就產生出來。嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄

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