當我們在修金剛薩埵的法的時候，我們拿金剛鈴跟金剛杵，有幾個拿法，我現在示範給大家看，一個是目前金剛薩埵的（師尊示範）。甚麼是金剛心呢？金剛心就象徵拿著金剛杵，順時鐘轉三下，回來，順時鐘轉三下，再回來，順時鐘轉三下，再回來，有時候還要拋擲，拋上去再拿起來。能拋擲嗎？拋上去再拿下來（師尊示範，眾鼓掌），這是拋擲的法，這代表金剛心；另外，代表手金剛的手印，這就是代表手金剛（師尊示範），是一種敕令，一個法旨。你要做甚麼事情，你如果修金剛薩埵法跟任何本尊法，你將金剛杵拿起來，這是密教的法旨，依這個法旨發願，依這個法旨發誓，依這個法旨，這代表著法旨進行人間一切的事業，那是金剛手、金剛心，有金剛鈴杵代表金剛薩埵。他們都是非常尊貴，非常偉大的。這教主是無形的。傳承上，師尊是第七金剛持，再傳下去的金剛上師就稱為第八金剛持，一直這樣傳承下去。
我們今天再繼續講《喜金剛》，第三十三章：「修法障礙的掃除」。我在時輪金剛護摩大法會時講過，有三種方法可以掃除這些障礙，「第一種，我主張行者宜再受灌頂，而且要連連三次。其實受灌頂是消除犯戒、鬼魔、邪友最好的方法，尤其根本上師的灌頂三回，能破除一切的障礙。」我們犯了戒，怎麼辦呢？今天有一個弟子說他犯了戒，請師尊幫他加持，我也幫他加持，他所犯的戒就會消除掉。修行的人，為什麼要再受灌頂？當你受灌頂的時候，如果你誠心懺悔，灌頂的法流會清除你身體種種一切的犯戒，或者是不好習性的過失，全部都會幫你消除掉。其實，很簡單的講，我本人常常在受灌頂。「欸？師尊不是在幫人家灌頂的嗎？但是為什麼常常在受灌頂？」當你修一個法的時候，像今天修法，金剛薩埵降臨，「雜。吽。班。霍。」祂進到你身體的時候，就等於法流進到你的身體，這就是灌頂。你每一天在修法的時候，修你的本尊的時候，本尊有到臨，進入你的身體，跟你合一，你就等於受了一次的灌頂。每一次我要幫弟子加持，我一定要召請我的本尊進入我的身中，我變化成為本尊的時候，再幫大家加持。當祂進到我身中的時候，祂先加持我，再加持大家，這就是灌頂。你如果有得到灌頂的覺受，法流充滿你的全身，你就得到灌頂。我們行者跟著覺受走，你有甚麼覺受，你可以跟你的上師講：「我今天得到甚麼覺受」，上師會跟你講這是甚麼狀況，這是必要的。很多人都有法流灌頂的覺受。法流灌頂的覺受三次，其實就可以消除犯戒、鬼魔及邪友，這是最好的方法，能破除一切障礙。
講今天的第一個笑話，一個長得像恐龍妹的小姐跑到交通警察面前講：「有一個無聊的男子，一直在後面跟蹤我。」警察對長得不怎麼樣的恐龍妹打量了一下，就跟這小姐講：「我想他是一時喝醉了，等一下他醒過來就沒事了。」我講的意思是說，你跟本尊有沒有來電？師尊跟本尊有來電，我一召請祂，祂的法流就進入我的身體裡面。像這一個長的不怎麼樣的恐龍妹，高高帥帥的男生當然是喝醉酒了，不會被電到的。恐龍妹是屬於安全牌，他們兩個根本不會來電的，警察也看得出來，不會來電。你如果修成，像那位不怎麼樣的恐龍妹，佛菩薩也不會有法流給你，也不會來電。來電是怎麼樣？互相吸引，我看金剛薩埵非常的順，祂非常的完美，我心中嚮往祂，而祂看我也很順，看我這個盧師尊，戴著五佛冠，穿著法衣，拿著金剛杵跟金剛鈴，很莊嚴，跟祂一樣莊嚴，祂看得很舒服，祂就來電。你要修行，就要修得跟金剛薩埵一樣，祂就跟你來電。總之，你的心像金剛薩埵，你的意念像金剛薩埵，你每天持祂的心咒，祂將你看成祂的第二個身，祂一定會進到你的身體裡面，你們很麻吉（match相好），非常好，好的不得了，我跟我的本尊是非常好，好的不得了，有甚麼事情，我先知道。
白天的情況跟晚上夢的情況，我是合一的。師尊的白天跟晚上是合一的。你的白天跟你的夢是不合一的，因為你晚上所做的夢是亂夢，白天還像是正常的，晚上就是亂七八糟。師尊的白天跟晚上的夢是完全合一的。所以有甚麼事情，夢見甚麼，就知道有甚麼事情會發生。你的心跟金剛薩埵的心是合一的，跟瑤池金母的心是合一的，跟地藏王的心是合一的，跟阿彌陀佛的心是合一的，這就是來電，這一種灌頂，要連連三次。其實受灌頂是消除犯戒、鬼魔、邪友最好的方法。只要有法流進去，就能消除犯戒、鬼魔、邪友。
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