依二輪者 謂「迅」
修心輪的人 能迅速生起 溫暖之驗相
<蓮生法王盧勝彥2018年8月19日美國彩虹雷藏寺週日「蓮華生大士」護摩大法會《道果》第164講開示>
我們敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「嗡。別炸。貝瑪。吽。」「嗡。阿。吽。別炸。古魯。貝瑪。悉地。吽。些。」「嗡。古魯仁波切。」
師母，丹增嘉措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門。今日與會貴賓是：中華民國駐瑞典兼挪威代表廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐and her husband、莊駿耀醫師、張心麗醫師、台灣雷藏寺公關主任王資主師兄。大家午安！大家好！（台語）大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）
◎我先跟大家講一下，下個禮拜天8月26日，是金面金母的護摩法會，祂的手印跟所有瑤池金母的手印是一樣，咒語呢是：「嗡。金母。蘇達梨。舍那。悉地吽。」
金面金母的金身是不一樣的，前面好像有一尊吧？這個反正大家看著金母的相，觀想祂就是了。觀想金面金母，祂的種子字是「吽」字。欸？是不是要回台灣了？（回答：還有三個月，到11月中）因為，一般做完瑤池金母護摩就回去了，不過也不錯啦！
◎金母分好多種，黑面金母、金面金母，將來要傳一個變身金母，還有一個騎著老虎的虎頭金剛，瑤池金母有很多的變化。瑤池金母是師尊最重要的一尊。也有老的瑤池金母、也有中年的瑤池金母、也有年輕的瑤池金母，祂的變化不一樣，變化統統都不同。一般外面的瑤池金母都是中年的比較多，祂的相是中年的比較多，金身大部分都是中年，只有我們真佛宗的瑤池金母是越來越年輕，很好看。
在我的真佛密苑裡面，有一尊瑤池金母，這瑤池金母是印尼一位同門Elizabeth本身所畫出來的，她畫的唐卡，非常年輕。最近一位英國的同門送了一個更年輕的。所以，每一次看瑤池金母的時候，目不暫捨，眼睛看著祂就無法停止。越來越年輕啦！年輕的好，我覺得年輕的瑤池金母比較有活力，而且祂的法力越來越強；老的是很慈祥；中年的是非常端莊；年輕的，祂就充滿了青春活力。所以，這也等於是祂的變化身非常地多。
◎我們今天是做蓮華生大士的護摩，剛才我唸到「嗡。阿。吽。別炸。古魯。貝瑪。悉地。吽。些。」這是屬於祂本身的咒語。蓮華生大士本身的變化身非常多，真正的心咒是「嗡。別炸。貝瑪。吽。」就是祂最短的心咒，他們藏人稱呼蓮華生大士就是「嗡。古魯仁波切。」也就是稱呼「古魯仁波切」──上師活佛的意思。
關於蓮華生大士，我問過來過這邊的金美仁波切，我跟他講蓮華生大士祂本身兩個在身邊的佛母，一個是依喜措嘉，一個是曼達拉娃；在祂身邊經常出現的，就是依喜措嘉跟曼達拉娃。其實，祂有五個大的佛母，就是依喜措嘉、曼達拉娃、噶那斯地、夏加迭瓦、扎西淺真，這是五個佛母。上次金美仁波切來的時候，我就問他：「蓮華生大士到底有多少個佛母？」金美仁波切講：「基本上祂是有25個佛母，5個佛母之外還有25個佛母。」然後我說：「喔！這樣我知道了，蓮華生大士一共有25個佛母。」金美仁波切就笑了，他說：「不是25個佛母，是108個佛母。」我說：「那就是啦！以後我就記住，蓮華生大士有108個佛母。」但是，金美仁波切跟我講：「其實在他們西藏流傳的，不只108個佛母，還有很多臨時的佛母，不計算在內。」臨時的，也就是「插花的」（台語），「插花仔」你們聽得懂嗎？賭博的人才知道，賭博的人才知道「插花仔」（意指旁邊的人跟著賭的人一起押，即「非正式的」），他說，「插花仔」的佛母數不清。
蓮華生大士在西藏一共有五十年的時光。祂有個淨土叫「銅色山淨土」，祂的淨土是「銅色山」。蓮華生大士也就是將密教帶進西藏的第一個人。不管你是紅教的、黃教的、白教的、花教的，這四大教派都是很尊敬祂的。蓮華生大士所傳的法非常的多，其中最大的法也就是「密教大圓滿法」。紅教本身來講最高的法是「大圓滿法」，白教最高的大法是「大手印法」，花教最高的法是「大圓勝慧法」，也就是「道果」，我常常在講的「道果」，格魯派黃教本身最大的法是「大威德法」。其實，這四個法本身是相通的，很多都是相通的，但其中也有不一樣，也有不太一樣的地方。至於蓮華生大士的偉大，以前我都講過，這一尊蓮華生大士，是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛跟觀世音菩薩三個身口意三身的合一的變化，祂在蓮花裡面化生。我也講過，祂就是蓮花童子！所以，我們認為蓮華生大士是屬於紅色的蓮花童子。
我們今天就再講《道果》。剛剛去看我們做生基的地方，剛剛去點出那個做生基的地方的地，去點了一下。一路走的時候，我就講說，我曾經在飯桌上問：「丹增嘉措仁波切，你知道你的前世嗎？」他說：「少少。」問他你知道自己的前世有多少？他講：「少少。」少少我就聽不太懂，到底是少到多少？少到極少？丹增嘉措，他的名字在他的過去世當中，他是西結寺的住持（「色結寺」，藏人發音為「西結寺」），在西結草原地方的西結寺，西結寺的後面就是雪山，就是大雪山。另外，還有一個山叫做碉堡山。
◎丹增嘉措有一把寶劍，這把寶劍是屬於一位格薩爾王所擁有，格薩爾王在西藏非常有名。你到西藏，看到寫著關公廟，不是我們這一尊關雲長，而是供奉的是格薩爾王，西藏最有權勢的一個王，也是很神話的一個王。他有一把寶劍叫「藏巴拉索羅」，那時候的丹增活佛就是擁有那一把寶劍，當時很多地方很多土司在周圍，像尚阿瑪的草原，像很多草原，都要搶格薩爾王的寶劍。最後丹增活佛是抱著那個寶劍，被火燒死。就是現在的丹增嘉措，他的前世是被火燒死。
所以我問他怕不怕火？（回答：一點點。）啊！你不怕火喔？那再燒一次好了！你記得也是一點點，你怕不怕火，你也是一點點，所有的人都怕火的。你知道現在喊搶劫是沒有用的，好像有人來搶你，你喊「搶劫啊搶劫啊！」大家都跑，沒有人理你的，你被搶劫的時候，你要喊「火燒啦火燒啦！」大家都會圍過來。所有的人都怕火。大家知道巴拿馬的弟子，他們那邊搶劫很多的；加州California搶劫也蠻多的，很多地方治安都不好；現在連歐洲治安都不好，搶劫也非常多。你被搶的時候，不要喊「搶劫搶劫」，沒有人會救你。你只要講「火燒了」，大家都來救火，你就會被得救。
很少人記得自己本身的前世。現在問大家，在座下的各位，哪個人記得你自己的前世？哪一個記得的舉手，看看會不會出現異人啊？誰記得自己的前世？記得嗎？喔？蓮慈上師。我是講坐下面的，不是坐在上面的，上面的不算啦！你們在底下誰記得自己的前世？幾乎很少。告訴大家，蓮慈上師她記得她自己的前世，很不錯的。我們知道我們宗派裡面有一個寶貝上師，名氣蠻大的，她可以跟所有動物溝通，所有動物在她面前，她都可以講出牠動物的前世，烏龜也認得自己的前世，好幾世是什麼。變色龍也可以知道牠的所有的經歷，每一世牠都知道，本身跟x蓮堂所有的上師法師，變色龍都跟他們是親戚。我記得翠微法師是娶了變色龍為小妾，是變色龍自己講的；變色龍也講蓮楹上師是牠前世的媽媽，也是牠的女兒；變色龍又是蓮凱法師的師父，一條變色龍跟所有人都結緣，也是蓮緒的哥哥。總之，那條變色龍就知道牠很多的前世。XX講的烏龜也是啊！我前世的妹妹，她就是小月，有一隻烏龜前世的妹妹就是小月，哇！好厲害啊！連烏龜都懂牠的前世是什麼。那蜘蛛更厲害啊，蜘蛛就是在馬來西亞五星級飯店裡面的一個蜘蛛，那個蜘蛛更厲害，牠知道牠前世的哥哥要來、牠前世的弟弟要來，牠還有他心通，還有宿命通、神足通、還有天眼通，蜘蛛的眼睛很小還有天眼耶，還可以看到牠前世的弟弟。
猛燃融滴
心輪八葉蓮花蓮瓣倒覆 瓣上無字
蓮花中央有藍色吽字倒立
臍輪半阿字拙火循中脈延燒至吽字
吽字流下菩提心微滴滴至半阿字
這一切全部都是鬼扯，你如果真的將它研究起來，全部都是鬼扯，全部都是騙人的。所以，大家要知道甚麼是真的、甚麼是假的，如果烏龜本身有宿命通，變色龍有宿命通，螃蟹有宿命通，死鴨頭也有宿命通，種種她講出來的所有一切動物，統統都有宿命通。我告訴你啊！她還可以表演將來她拉出來的東西都會講話，小出來的便都會飛。甚麼話嘛？！她的一條唸珠不見了，最後終於找到了，找了好久，還告飯店的人，寫一封信還告說清潔工把唸珠拿走。後來終於在她皮箱裡面最深的地方，找到了自己的唸珠，她終於帶出來做法會，有人問說你的唸珠找到啦？她說，我的唸珠去辦事了，她說她的唸珠自己跑出去辦事，然後以後又回來了，有這種話嗎？！那以後我們在天空中看到特大號的內褲在飛，她的內褲出來辦事啊！奇怪了？唸珠會出去辦事？！所以不要相信那些鬼話，真的是鬼話，因為她供的都是鬼，所以全部都是鬼話，要記住。
◎好啦！言歸正傳，那個法師站起來，你講的是不錯，菩薩有隔世之迷，好你坐下。我告訴你喔！人都不知道他的前世是甚麼，除非他的修行證量夠，才知道。菩薩猶有隔世之迷，這是釋迦牟尼佛講的，佛陀講的，菩薩猶有隔世之迷，是指七地以下的菩薩，全部都有隔世之迷，祂一轉世就忘記自己前世是菩薩。只有第八地的菩薩會有宿命通，你是哪一地來的菩薩，祂知道自己的前世，第八地的菩薩來的才有宿命通，七地以下的全部沒有宿命通。
菩薩都是如此，這麼偉大的菩薩都是這樣子的，動物會有宿命通？那就是鬼扯，千萬不要相信。佛經裡面明明記載，八地以上的菩薩才有宿命通，七地以下的，初地菩薩、二地菩薩、三地菩薩、四地菩薩、五地菩薩、六地菩薩、七地菩薩，全部沒有宿命通，八地以上因為祂修無生法忍，才能證得第八地。到了第八地、第九地、第十地，就是等覺，也就是候補佛，第十地是候補佛，第十一地的菩薩祂就是佛了。大家要了解佛教裡面的經教，裡面的聖言量，你如果了解的話，你就不會相信所有的畜生動物都有宿命通，只要鬼婆見到的動物，全部有宿命通。動物會有宿命通嗎？不可能的，人都沒有宿命通了，在三善道的人都沒有宿命通。很簡單的講，XX她講的真的全部都是鬼話！
我再唸《道果》，「二、迅」，「依二輪者，謂『迅』。」二輪是哪裡呀？我們第一輪就是臍輪，第二輪就是心輪，這個「二輪」是講心輪。「依二輪者」就是修二輪的人，「謂『迅』」，迅速的「迅」，「是能迅速生起煖集之驗相故；其口訣前行同前，觀前述臍輪上方，心間法身輪八瓣」。「八瓣」是什麼？我們用蓮花的花瓣做比喻，臍輪有六十四瓣蓮花，心輪有八瓣蓮花，就是八葉蓮花。「倒覆」就是蓋下來的，蓮瓣不是這樣子（向上）長的。「瓣上無字」，花瓣的上面沒有字，「中央吽字淺青色倒立，如水銀盈盈欲滴。復次觀盎（阿）與吽二字於中脈內極細微，相對。復次，氣上下相會、開闔三次、後縮提，由三會處火熾燃燒入臍輪盎（阿），盎（阿）處火極細，循中脈內延燒至吽字，吽流下菩提心微滴滴至盎（阿）字。總之，猛燃融滴，猛滴燃盛，輾轉增益，此燃滴交雜往覆如細絲紛紛，心專注於下燃上滴紅白之相。」
我告訴大家喔！這翻譯《道果》的人，翻成中文的人是法護，對不對？是不是法護？法護是誰啊？（曾慶宗。）而法尊（翻譯《密宗道次第廣論》）是中原太虛大師的弟子。我的皈依師父印順導師，也是太虛大師的弟子，可是兩個人走的方向不同，一個學密教，法尊學密教，印順導師去學「三論宗」，學《三論》，也就是《中論》、《百論》、《十二門論》，合起來就叫三論，叫「三論宗」。我的師父學的是「三論宗」，他學的是龍樹菩薩的中觀。法尊呢？他就在四川縉雲山閉關，印順導師也剛好在四川縉雲山閉關。法尊經常在翻譯藏文當中，按照自己的想法去安插這個字，也曾經給印順導師看，印順導師就幫他修飾，我的師父的文學比較好，他幫法尊修飾他的文字。但是他翻譯出來的東西，坦白講，我（密教）師父教的沒有他那麼複雜，而且他的根本是次序顛倒，而且重複。這《密宗道次第廣論》是他翻的，文字非常地艱澀，你叫所有的漢文的弟子，哪裡能夠讀懂他的東西啊？當然我來讀我是懂啦！我也會文言文，白話文、文言文，文學方面也知道一些，寫作也寫這麼久了，現在在寫269冊。但是，法護翻譯的《道果》簡直是重複又重複、顛倒又顛倒，現代人來看法護譯的書，根本就看不懂，不過他們那個時代是寫這種字。胡適先生他教我們寫白話，從那個時候才有。他的這個等於就是說又不像文言文，又很多的名詞，又很古怪的，又是用隱喻的，誰能看得懂啊？我看了都很生氣。
◎「二輪」，你講心輪就好，為什麼要講「二輪」呢？氣死我了。這個「謂『迅』」，「迅」是甚麼？快啊？唉！它主要的是解釋說能夠很快地升起溫暖的驗相的緣故，臍輪已經有溫暖，到了心輪也一樣要有溫暖。
那麼口訣啊，「前行同前」，我們在密教常常講的前行、正行跟後行，它的前行跟以前都是一樣的，每一個輪都是一樣的。在臍輪的上方，我當然知道心間是在臍輪上方，難道是下方嗎？還要你講！心間的法輪，我們知道心中的蓮花瓣，所謂蓮花瓣就是八葉蓮花，心裡就八葉蓮花，眉心輪是千葉蓮花，臍輪是六十四瓣的蓮花，它的蓮花的意思，你講蓮花人家聽不懂，就是「經脈」，解釋成為白話就是「神經叢」，神經的叢林，我解釋得比較清楚一點，神經的叢林。
◎所謂五輪就是我們講神經的叢林，（指眉心輪）神經的叢林、（指喉輪）神經的叢林、（指心輪）神經的叢林、（指臍輪）神經的叢林、（指密輪）神經的叢林。它的分布就是這裡所講的，「倒覆」，蓮花倒覆，花瓣上沒有字，中央有一個吽字，是「淺青色倒立」，淺青色其實就是藍色。（指眉心輪）白色、（指喉輪）紅色、（指心輪）藍色，記得，然後臍輪應該是綠色，到密輪是黃色。「吽字淺青色倒立，如水銀盈盈欲滴。」這個就是「命氣」，講清楚一點，這就叫做「命氣」，「命氣」就是在心輪。然後觀想這個「阿」字跟「吽」字兩個字的中脈，「極細微，相對。」「吽」字在哪裡啊？「吽」字應該在心輪，「阿」字，它用「盎」字是不對的啦！它搞錯了，它自己搞錯了，是「阿」字才對啊！，是「阿」字的一半才對啊！是「阿」字的一半對著「吽」字，不是「盎」，它自己搞錯了，我要把它校正過來，不能依照著它的經典去算，明明「嗡」是在眉心輪啊，「阿」字放在臍輪，「吽」字放在心輪，眉心輪是要放「嗡」字，用「嗡」就好了，還用這個古怪的字。
「復次，氣上下相會」，這個氣上下相會，等於是「寶瓶氣」，打開跟關起來一共三次。「後縮提，由三會處火熾燃燒入臍輪盎（阿），盎（阿）處火極細，循中脈內延燒至吽字，」燃燒到心間的「吽」字，「吽流下菩提心微滴滴至盎（阿）字。」他的要點在這裡啦！我師父以前交代的。
◎「總之，猛燃融滴，猛滴燃盛，輾轉增益，此燃滴交雜往覆如細絲紛紛，心專注於下燃上滴紅白之相」。告訴大家，當你臍間拙火昇起來，它會往上走，火會往上走，會直接走到眉心輪，燃了火以後會滴下菩提心月液，這就等於是油，油下來火上去，在心輪集合（第二輪），燃燒得很厲害，就可將脈輪打開，將心輪全打開，主要是拙火跟菩提心月液下降一直到心輪集合起來燃燒，將心輪打開。心輪打開人就會放光，就會看到自己本身的命氣。這個命氣一樣的，是個藍色的，直直的，是個細絲。
所以，我們中國人講命若游絲，就是像細絲一樣的絲。最主要是「猛滴」，水（油）一直下，火一直燃，靠的是「燃滴」的作用。我以前在書上不是解釋過了嗎？靠的是「燃滴」的作用，然後將五個輪打開，慢慢的一個個打開，第一個打開是臍輪，第二個打開是心輪，第三個打開是密輪，又有喉輪，又有眉心輪，是依照次第打開的，我師父以前是這樣講的。現在講的心輪打開是最重要的，菩提心月液下降，因為拙火的緣故，拙火是一吋一吋一直長，一直長到眉心的地方，因為有火在燃燒，油（即菩提心月液）下降，我講油比較快，油一直燒，水就下降，水等於油，火就燃燒得很盛，因為火燃燒得很盛就可以把心輪打開，主要的就在這裡，兩個一定要會合。這個真的很麻煩，以後再唸給大家聽。
我個人講《道果》講到這裡，發現重複的地方太多了。我講到是說水火交融，打開五輪，以前我就講過，一定要先修「無漏」，你有「無漏」才有打開臍的本錢。「無漏」本身就是一種燃料，可以生起「拙火」，如果沒有「無漏」是生不起「拙火」的，這一點很重要。師父講的先修「無漏」，「無漏」修成了，再修「拙火」，「拙火」修成了，再修「明點法」。
猛滴燃盛 輾轉增益
拙火上昇燃滴
眉心輪菩提心月液
在心輪集合猛烈燃燒
將心輪打開
放出藍色直直細絲光
看到本身的命氣
◎「明點法」就是「明點」跟「拙火」互相結合在一起，將五輪依照次第打開，這是重點。「拙火」是第一步，你修「無漏」的時候自然就會「開頂」，因為，「無漏」的方法是提起來，一直沖頂，要將氣散出去的時候先沖頂一下，然後氣要周遍全身，這都是重點。
它講得非常的複雜，非常的籠統，真的非常難懂，都是名詞，非常難懂。因為難懂所以會很難修，密教的內法很難修。所以，我勸人家修本尊法就好了，乾脆不要修內法了，真的很麻煩，裡面有很多很複雜的東西。
這個笑話是這樣講的：「你找我借錢的時候就像報警一樣、越快越好，我找你還錢的時候就像報案一樣、遙遙無期。」這個好笑嗎？老師跟小明的對話，老師問小明：「小明你能夠用娘跟爹造句嗎？」小明說「太簡單了」，老師問那麼你回答一下，小明回答：「你娘追我十條街，說我長得像你爹。」老師就講：「你給我滾出去。」這好笑啊？我找了一個算命先生，算算這輩子有沒有錢，算命先生在紙上寫了「性」跟「命」，叫我選一個字，哪一個比較重要，問我哪個比較重要。我想想選了「命」，算命先生搖搖頭說：「你不會有錢。」「為什麼？」，算命說：「有錢的人任性、沒錢的人認命。」這好笑啊！有錢就比較任性，沒錢的就認命了。
「女人愛哭是小事、男人愛哭是沒有種；女人打架很厲害、男人打架是不良少年；女人愛撒嬌是可愛、男人愛撒嬌是死呆瓜；女人抱在一起是感情好，男人抱在一起是心理變態；女人打男人，該打、男人打女人是暴力；女人強暴男人沒人相信、男人強暴女人，坐牢吧；女人穿男裝，好酷，男人穿女裝，人妖；女人裝可愛好想抱一下，男人裝可愛滾得遠遠；女人玩籃球帥爆了，男人玩洋娃娃…」，不講了。
◎我告訴大家，密教修內法本身並沒甚麼壞處，因為顯教不講內法，目前很多的大師提倡不要修氣、脈、明點，是有很多大師這樣講，但是，他們修甚麼呢？他們只是在修外層、身體不會強壯，身體很虛弱，因為，他們沒修內法，要修氣才會強壯、才會有力、才能延壽，修氣才能夠健康。不修氣，單單以顯教的方式來修，只是偏重於心靈上。而我們密教是心靈上的要修，自己的身體也要修，由自己的身體來印證佛法，是密教的法，是氣、脈、明點的法，如果不修氣、脈、明點，就是不管自己的身體，完全苦行，虐待自己，讓心靈擠出來，然後昇華。這就是顯密不同的地方。人家問：「顯教跟密教有甚麼不同？」顯教是修心靈的，密教是心靈跟肉體都要修，這就是顯密不同的地方。
密法為什麼叫密法？因為，有很多祕密在裡面，像《道果》有很多祕密在裡面，這種祕密啊！必須要懂的人才講得出來，不懂的人，單單看《道果》是看不懂，因為，法護寫的是文言文，都是名詞，都是很抽象的東西，所以，要懂的人才能夠講，不懂的人沒有辦法講。又有很多咒字，又有梵文。現在的中原佛教，多半都是顯教，他們內法都不管，梵文基本的五十幾個字也不管，統統都不管。但是，有兩個人懂梵文，第一個是日本的空海，祂在長安專門學梵文，學好梵文之後，當祂回到日本將中國字跟梵文結合成為日本的文字。甚麼叫梵文呢？就是大梵天王賜給印度天竺的文字，就是雲體，像雲一樣的變化無窮，日本字也有點像雲體的文字出現，這就是空海大師懂得梵文，祂學了梵文，回來以後將日本的文字改造。另外，一個是中國的法尊，他也懂梵文翻成藏文，再將藏文翻成漢文。但是，他翻的不是很好。所以，師尊依照他所講的也講得非常辛苦，問題就是在這裡。雖然，我懂得以前師父所教的，這些道理我都知道，但是，這些文字實在太艱澀，就是這樣。所以，今天講《道果》真的非常辛苦，不是懂的人真的講不出來，都是氣、脈、明點的東西，甚麼左脈、右脈、甚麼七萬兩千脈，我們全身的氣脈有七萬兩千脈，也就是細胞跟細胞之間的牽連。
◎修氣可以讓你身體強壯，修拙火讓你全身都有活力，修明點，只要明點下降，五輪全開就有神通。開臍輪就有神通，開密輪也有神通，開心輪也有神通，開喉輪也會產生神通，開臍輪就會有神通，這裡面就是五種通，五種通都在這裡。這邊呢？一般講起來有五種通在裡面，我們有五輪，五種神通都在裡面，你證得神通，會有驗相出來。所以，師尊只要看照片，我馬上知道這個人怎麼樣，過去世是什麼、現在世是什麼、未來世是什麼都可以看出來，他將來會到哪裡都可以看得出來。看人也看得出來，一看人就知道他有甚麼病，一看就知道他過去做甚麼事情，站在我面前，你不用開口，我馬上就知道了，那是可以驗出來的。
中國的神術──三庭相法，在額頭這邊是看你青年跟童年，從鼻頭到下巴看你的中年，從鼻頭到下巴看你的晚年，這邊太削瘦的，沒有貴人。女的不算，女的算法又不一樣。下巴有奴僕宮，鼻頭就是財帛宮，你有多少錢，看你的鼻頭就知道了。看你的嘴巴，你能不能中彩券，看你的嘴巴就知道了，你的嘴巴這邊很長，橫財就多。看你有沒有桃花，看你兩個眼睛的尾巴就知道了，眼睛的尾巴是桃花。看你有幾個兄弟姊妹有多少看眉毛就知道了。看你聰不聰明看你的眼睛就知道了。看你身體長不長壽有沒有福祿，看耳朵就知道了。看你身體健不健康看臉色就知道了。告訴大家喔！鬼婆的臉色永遠是紅潤的，因為，她去巴西紋了腮紅。人家問她為什麼臉這麼紅，她說修來的，的確是一針一針修來的，就算生病了猴子屁股還是紅的。好啦！今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
文／杏子恭錄
