達摩祖師稱法行 如法修行於正道
2020年11月7日蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」法語開示
佛陀彌陀觀音三身合 開創西藏密教蓮華生
今天我們是蓮華生大士星期六的同修。那麼大家都知道，蓮華生大士祂是西藏密宗的開創者。當初弘法的時候有三位，一位就是蓮華生大士、一位是寂護、一位就是赤松德真，有三位，在西藏的第一座寺廟桑耶寺給它建立起來。寂護、赤松德真跟蓮華生大士可以講他們是西藏密教的開創者。最主要還是蓮華生大士，這個前弘期的代表就是蓮華生大士，後弘期的代表是阿底峽尊者。阿底峽尊者在西藏。
當然，一個宗教，密教在西藏，要立足在西藏也是千辛萬苦才能夠成立。那麼蓮華生大士，也可以講祂也是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的三身合一的化身。最重要的，祂的出生是在蓮花裡面化生的。那個湖就是達賴郭嘯海，當中的蓮花所化生出來的。我常常講，「蓮華生？那不就是蓮花化生嗎？蓮華生就是蓮花生出來的嘛」，所以祂是真正的蓮花童子。
要說法之前，我們同樣用一個笑話做引子。
朋友阿美前天被兒子的老師找去了學校一趟。老師講：「家長你好，因為你的小孩經常在學校惹事，所以請你來學校一趟。阿美回答：「老師，他也經常在家裡惹事，可是我有請你來我家嗎？」這個環境不同，所以講的話也不一樣。
美國大選日，有人問我為什麼拜登會勝出？那我的回答總是這個樣子，因為他拜佛又點燈。拜登，拜佛又點燈。所以，好像快要過年了。大家注意，要點燈。要安太歲、要點燈的。點燈很好的。拜登有個燈字，這是因為他點燈，有一個拜字，就是拜佛。
密教行者三根本 根本上師為首要 本尊護法師引薦 亦可自選有緣尊
現在進行「你問我答」。馬來西亞弟子問的。
Q1：師尊好。弟子剛剛皈依，弟子請問師尊，密教行者的三根本是一開始就一要有的嗎？謝謝師尊。
A1：這個問題，我們常常講，提到密教三根本。一個就是上師、一個就是本尊、一個就是護法。是不是這樣？密教三根本。根本上師、根本本尊跟根本護法，這三個對我們修密的人非常的重要。沒有上師，你的本尊需要由根本上師跟你通盤的介紹出來。也就是你的根本本尊必須要根本上師給你灌頂，然後也把祂介紹給你。經過灌頂以後，你才可以領受密教修行的權力，這是傳授，灌頂就是傳授密法給你，你開始可以修行密教的法。
我們三根本，就是根本上師是第一首要。再來，根本本尊是第二首要。那你在修行的過程當中，你一定要有護法，破除你自己身、心及環境的所有的障礙。你必須要有護法，這個就是你的根本護法。那麼根本本尊跟根本護法都要根本上師傳授。你領受了就可以正式的進入密教。本來是一開始，你問的問題是，「是一開始就要有的嗎？」你一開始的時候，你就是有根本上師，然後你再由根本上師再推介你的根本本尊或者根本護法。
有時候，你了解了真佛宗以後，你可以自己挑選你自己的、最有緣的根本本尊，也可以挑自己最有緣的根本護法。可以自己挑選，自己覺得哪一尊跟你最有緣。根本本尊跟護法都是一樣，這個你可以挑選你自己的根本本尊，也可以挑選你的根本護法。一開始就有，是可以的。你一開始，你認識了密教以後，知道這是密教的三根本。你一開始就有根本上師、根本本尊跟根本護法。你如果剛剛進入密教，還不知道有根本本尊跟根本護法，你聽師尊的法聽久了，你也會知道什麼是三根本，那時候你就需要。
你必須要在修行的過程當中，需要有護法給你護持；你需要有本尊，你的一個方向，正確的方向。你跟哪一尊最有緣，你希望跟你的本尊能夠合一，跟哪一尊最希望跟你合一，這就是你的根本本尊。所以一開始就要有是可以的，你慢慢的學習密教以後，你再有也是可以的。這是第一個問題的解答。
原受時輪金剛法 改依密教其他宗 七世成佛尚保留 其他宗教同放棄
Q2-1：印尼釋蓮令法師。一心頂禮根本傳承上師。有同門灌頂了時輪金剛法，後來去皈依其他宗教。請問師尊，這個灌頂七世成佛還有效嗎？
A2-1：我不知道他去皈依其他的宗教，是哪一個宗教？如果是基督教或者是穆斯林或者是天主教，那當然就不一樣了，對不對？灌頂了時輪金剛法，你再去皈依其他的宗教而不是密教。或者是你重新學了顯教，皈依顯教的法師。有的時候又皈依了…當然你皈依了回教，你就信了穆斯林，那時輪金剛法你都放棄了、七世成佛你也放棄了嘛，怎麼可能會有七世成佛呢？你如果皈依了基督教。當然你也放棄了時輪金剛法、也放棄了七世成佛，當然就沒有了。皈依了天主教也是一樣嘛，是同樣的。
所以你沒有明白指出他「皈依了其他的密教」。如果你皈依了其他的密教，但是你有修時輪金剛法，你也得到那個密教的時輪金剛法的灌頂，那這個七世成佛還是有效。你皈依了其他的密教，但是你也去灌頂了時輪金剛法，但是盧師尊所傳的時輪金剛法，當然在你來講就不一樣了。因為別的密教有別的時輪金剛法。師尊講的時輪金剛法很多、很多在世界各國都有。那是吐登達爾吉上師囑咐我把時輪金剛法弘揚在四大洲。
當然在印尼那邊也有時輪金剛法、在Australia也講過時輪金剛法，然後在台灣也傳過時輪金剛法、在香港也首傳時輪金剛法，對不對？有很多的地方、很多國家，在美洲、在哪裡，我都講了時輪金剛法，講了很多遍，一樣一樣的講。那現在告訴你，如果是皈依了，你又去皈依了別的宗派的密教，你自己有在修行時輪金剛法，也得了那個，應該還可以啦。你如果是皈依了穆斯林、皈依了基督教跟天主教，那時輪金剛法你就放棄了、七世成佛也放棄了。所以他這個問題是有待商榷。他到底皈依什麼？
修行貴腳踏實地 莫輕信通靈天眼 為往生者做超度 人間仍需要功德
Q2-2：他的第二個問題。纏身靈能偽裝護法金剛嗎？弟子有時問護法事，有時給正確和對的答案，有時是騙我害眾生，例子：有亡者家人請我超度，祂說不用再作功德，已經超度上天了。有天眼的人告訴我，亡者還在地藏殿。請問師佛怎樣解決這個問題，不再被騙？多謝與感恩聖尊的答案，阿彌陀佛。
A2-2：我大概可以了解他的意思。他好像也有通靈。靈有的時候跟他講，這個已經超度了，你不用再做功德。有時候，又有天眼的人告訴他，這個亡者還在地獄。他寫亡者還在地藏殿，這個問題也是糊裡糊塗的。我們這裡有一個地藏殿，亡者還在地藏殿，表示還沒有升上天。
請問師佛怎樣解決這個問題不再被騙？我告訴你，有天眼的人，那個人是誰？我問你，他是不是真的有天眼？還是你又再一次受騙？你自己都拿捏不準，「有時給正確的和對的答案、有時是騙我害眾生」你都不知道正確，你說是正確，是正確嗎？當然啦，如果那個靈是騙你，你也會認為正確。
什麼是正確？什麼是對的答案？你確實認為是正確跟對的嗎？當然啦！你問護法事，你問你的護法，「有時給正確跟對的答案」，你怎麼認為那是正確更對的？因為每次，你如果相信你的護法，你都是認為都是對的。怎麼會有時呢？我告訴你，你這個問題全部都是錯的，你都不知道你的護法給你的答案是對還是錯，你還問個鳥？！要真正是對的，百分之百是對的，你才可以幫人家問。你都不知道護法給你的答案是正確的還是錯的，你還跟人家問什麼？
祖先已往生極樂世界 仍應做功德增上因
我也會猜啊，怎麼猜？這邊是什麼顏色？白色。這邊是什麼顏色？黑色。我告訴你，對了一半，錯了一半。那你問個什麼？白的就全部白的，黑的就全部黑的。你有到這個程度才給人家問。對不對？你要練到你自己完全都是白的，你才可以跟人家問事，否則會誤人的。
第二個，你這個問題也是錯。已經超度上天了，這個護法跟他講說，祂說不用再做功德。誰叫你說不用再做功德的？就是你這個人已經上天了，他還是需要功德！你知道他是在哪一天？他又不知道是正確？又不知道是佛地？佛地還要做功德耶！這個答案本身就是錯誤的。誰叫你不要做功德？我們人間就是要功德。這個功德給每一個亡者，都給他功德，而且不管他就是已經到了極樂世界，我們還是要對自己的這個祖先，還是要做功德。功德是無止境的、沒有停止的，叫人家不要做功德，那個護法本身就是假的。
說這個人已經升天了，不用再超度、不用再做功德給他？告訴你，你有多少世的父母？佛曾經講：「一切眾生都是我的父母」，所有的眾生都是你的父、你的母。功德是無止境！你不要以為，你只有一世父母，你有多世的父母，沒有說已經超度上天了，不用再做功德。這句也是錯的。「有天眼的人告訴我，亡者還在地藏殿」，那個有天眼的人是真的有天眼嗎？你要相信他嗎？他的天眼說不定也是鬼眼、陰陽眼。
天地底下天眼最厲害的是誰？我們真佛宗的鬼婆。她的天眼十幾年前，她就講了，盧師尊只能夠活到73歲。她講了10年之久，今天老夫已經超過了。我告訴你，孔子活了73歲，她講的是孔子，我不是孔子。講了10年了，可見她多麼相信她自己的天眼、天耳。她都知道，她經常看到東、看到西，看東、看西、看南、看北、看中央，什麼她都看。哪一個佛、哪一個紅財神跳舞給她看、跳印度舞給她看。針巴拉喜歡吃那個吃什麼，魚翅，她都知道。盧師尊活73歲，我已經不太願意提她。有天眼的人，鬼婆第一有天眼。她正確嗎？她講的那個，不得了啦！上帝跟她講「你是救世主」你去看看紫蓮月刊，上帝跟他講「你是救世主」媽呀，救世主，那不是耶穌的妹妹嗎？哪一個有天眼的？真的，叫他來告訴我。
我告訴你，釋蓮令法師：不要再被騙！好好修你的法，超度就超度，按照儀軌周全的去超度、多做功德！這護法會騙你，這什麼護法？「請問師佛怎麼解決這個問題？」師佛告訴你：不要再被騙，這就是你的答案。
須彌山在天外天 若成佛果可見之 修行重在稱法行 如法修行定成就
Q2-3：第三，請問師尊，正確的須彌山是在哪裡？有人說是在喜馬拉雅山，也有人說是在外太空？
A2-3：有人說是在喜馬拉雅山——那個人是誰？有人說在外太空——那個人是誰？我告訴你，須彌山：你看過有一座山是這樣子的嗎？好啦，這個當成一個例子。這是一座山，上面是平的。很平的，上面是三十三天。這是山腰，它是凹下來的，底下又是寬的，有這樣子的山嗎？你哪裡看？喜馬拉雅山是這樣子的山嗎？佛經裡面講的須彌山，上面是平的、中間是凹的、底下又是寬的；就像女人的身材，腰是細的、上面是寬的、底下就是這樣子。這個就像我講的一樣，這是須彌山的樣子，在這個手機裡面也有須彌山的樣子。你看過這個山嗎？Never，從來沒有，娑婆世界沒有。
我告訴你，地球只是四大洲當中的一個洲，叫「南贍部洲」。按照佛經所講，「北俱蘆洲、東勝神州、西牛賀州、南贍部洲」，地球只是「南贍部洲」當中的一部分。這四大洲在哪裡？這四大洲在須彌山的四個方向，東南西北。「東勝神州」是孫悟空住的、孫悟空花果山水簾洞，孫猴子住在那裡，「東勝神州」。「西牛賀州」就是西邊，西牛賀州、南贍部洲、北俱蘆洲。這四洲，其他三洲我們都不知道在哪裡，何況是中央的須彌山？所以沒有人知道。
你去找西遊記的作者吳承恩，因為他知道東勝神州、花果山水簾洞，至少他知道東勝神州。（師尊笑）「有人講說在外太空」？我告訴你，總之是天外天的事。四大洲、八小洲、須彌山都是天外天的事情。等你成就了，你才知道，等你真正成就了，你會了解，我們等那個時候吧。你也不要問我，我們等那個時候。
好啦，印度尼西亞釋蓮令法師。其實他也很認真的在修行，但是，好好的修行，走在佛法、正法的道路上，不要再被騙。你好好的修行，走在正法的道路上。達摩祖師跟我講，什麼叫做「稱法行」？「稱法行」就是如法的修行，你在佛法的正道上修行就叫做「稱法行」，達摩祖師的「稱法行」。你只要走在佛法正確的道路上，你終究會有成就的一天。所以不必問那些莫需有的。還有這些，好像有些會騙人的，你也不要成為當中一個騙子；你走在正法的、佛法的正法的道路上，叫做「稱法行」，就是如法的修行就可以了，將來一定成就。
助印經書或誦咒 為母添福又添壽
馬來西亞林金萍，蓮花金萍問的。
Q3：我想請問師尊，弟子能做一些什麼才有助我母親添福添壽，媽媽今年85歲，謝謝師尊，感恩。
A3：很簡單。蓮花金萍，你如果有……這個不知道你到底是很富有的人，或者你是中產階級或是勞工階級，我是不知道。但是你為了你的媽媽，想要給她添福添壽，你可以用她的名字助印善書，迴向給你的母親。印《阿彌陀經》也可以、印《無量壽經》也可以、《佛說無量壽經》也可以、印《往生論》（編按：《往生論》全稱「無量壽經優婆提舍願生偈」，又稱「淨土論」，或「無量壽經論」，菩提留支譯，收藏於《大正藏》第二十六冊。《往生論》是宗「淨土三經」，說明如何念佛、如何發願、如何迴向、如何觀察西方極樂世界依報、正報莊嚴相的一部論，易言之，這是教我們如何修行的一部論，是屬於「宗經論」。）也可以、印《高王經》也可以，印經典然後送人，這個就是做善事、布施做善事，這個就是做十善，就會為你母親添福添壽。
或者你如果是沒有錢，要印這些善書要很多錢才能夠印善書。那你就念長壽佛咒、每天念長壽佛咒迴向給你媽媽，那就是添福添壽。因為同門念這個長壽佛咒，迴向給師尊。那你只要念這個長壽佛咒或者念無量壽經都可以，幫你的媽媽添福添壽，這是用你的方法去幫你母親。你只要做善事、行善、布施都可以迴向給你的母親，她就能夠添福添壽。助印善書是最好的。以前我常常叫人家印《玉曆寶鈔》，《玉曆寶鈔》它的感應很快；印《高王經》，它的感應也很快；印《真佛經》，它的感應也很快。印佛經反應都很快。不然你就念長壽佛咒、念《佛說無量壽經》都可以的。
行者定要宅心仁厚 修行基礎不可捨卻
太太跟先生講「現代人心地壞，昨天我買東西竟然有人找我一張假鈔。」那先生就問她說「這個假鈔在哪裡？我看看。」太太說「不用了。早上買菜的時候，我已經把它用掉了。」
所以呀，有時候指著別人就等於指著自己。人家假鈔找給你，你把假鈔用掉，那你心不是跟那個給你假鈔的人心地一樣壞嗎？居然知道是假鈔，就燒掉算了，給它燒掉算了，省得人家再用到它。那你知道假鈔，你還把它用掉？講人家人心不好，其實自己的心地也要常常，自己要想想自己。真的。心很重要。
你們誰看過那個《射鵰英雄傳》？你們誰看過？蓮靈法師、蓮麒、蓮官、蓮彥。《射鵰英雄傳》有兩個人物非常重要。一個就是郭靖，一個是楊康。因為那是宋朝，宋朝有兩個皇帝被其他的異族抓走，叫做靖康。「靖康恥、猶未雪」，這條歌叫什麼？「滿江紅」。郭靖、楊康，這兩個都是也算是兩個都是主角。郭靖是忠厚老實的人、心地很善良，什麼都為人家想。楊康，心術不正，是不是？心術不正。
我們學佛的人，記得很重要一件事情，你一定要心地非常的善良，一定要忠厚。一定要忠厚、一定要心地要善良，這個才會有成就，這才是發虹光、基本上你是一個大善人。心術不正、陰陽怪氣，一下子正、一下子不正，一下子想學好，一下子又走到邪門，這樣子不會有成就。
大家要記得，學佛最起碼的基礎，你一定要忠厚老實、心術很正，這是最起碼的。你雖然聰明，但是你的聰明用到邪門那就整個都完蛋了。你不但不能成佛，你會成魔；成佛，一定是忠厚老實，心術非常的正的人。這一點非常的重要。你如果聰明，聰明沒有用的。你聰明，你學壞、心術不正，像楊康一樣那就完蛋。
