傳愛世間 缺您不可 懇請贊助盧勝彥佈施基金會
2022年04月23 日 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修法語開示
蓮花童子降娑婆 金仙引領見真身 堅定修持返本地 一生度眾不倦怠
今天我們同修蓮花童子。蓮花童子就是我在二十六歲的時候，被帶到進入光明圈裡面，去到另外一個世界，看到自己原來的形象。瑤池金母在我耳邊跟我講：「那個就是你，你就是蓮花童子，蓮花童子就是你。」我憑著這句話，非常的清楚，二十六歲到今天台灣歲七十八歲，仍然歷歷在目，好像就是剛剛昨天發生的事情一樣，從來沒有忘記過。也就是這個精神，令我修持不輟，沒有停止過，沒有一天沒有修持的。這是給我的一個精神的毅力，主要的源頭。
如果瑤池金母不這樣子講：「你就是蓮花童子，蓮花童子就是你。」那我覺得在這世界上，也就沒有什麼太大的意義。因為你既然有蓮花童子的過去世的這種身分，那你將來一定要修持成就，回到了自己本身的本位，這就是堅持不懈，就是說沒有偷懶，一直繼續的做下去。也不會說感覺到疲倦或者要休息，或者可以停下來，可以退下來、可以不做了。七十八歲，那都是退休年齡了，一般來講差不多幾歲退休？六十五啊？還在繼續拼耶！就是這個精神，一直做下去。
大福金剛具大福 不遺餘力濟世間
最近，我想告訴大家一件事情。這兩年多的疫情，都把很多真佛宗的上師、法師，或者是同門都困住，可以講很多的上師也沒有出去做弘法的事情，很多法師在這兩年多的疫情當中，也是少有往來。同門之間，像西雅圖雷藏寺、像彩虹雷藏寺，平時以前的法會都是很多很多的人，幾千人、幾千人以上；在台雷的話，每一個禮拜六都是萬人以上的。這情況就…這兩年多就比較少，兩年多就是很少，都被困住。
想跟大家講，就是Sheng-Yen Lu Foundation盧勝彥佈施基金會，這兩年多來，資金也缺乏，同門大部分都被困住了，而且有的生意做得不好，有的比較衰退的現象，經濟也不是很好，所以贊助的就少了。佛青師姐她在處理盧勝彥佈施基金會，資金缺乏，我也知道。她跟我講說：「那就要師尊自己贊助。」最近半年來，我自己就很慷慨的贊助了七十五萬美金。其中的五十萬是作為布施在醫療，COVID-19醫療器材方面，種種的醫療，五十萬是做這個事情；美金五十萬是做COVID-19的器材、一切的用品，然後去贊助很多的單位。二十五萬是因為西雅圖有一個「建安療養院」跟一個國際診所，要聯合起來要蓋一個華人的老人院。佛青就跟我講說，我們Sheng-Yen Lu Foundation要去贊助這個華人的老人院，跟我講說要贊助二十五萬美金，那我也給了，前幾天才簽了。
本來問我說要贊助多少？我說，「妳自己想多少就多少。」她就寫了一個支票，叫我簽名。五十萬美金也是我簽名、二十五萬美金也是我簽名，統統都我簽名。簽的時候很大方、很慷慨——晚上回去的時候悲從中來，抱著棉被哭，心如刀割，連續幾個晚上都沒有睡得很好。（師尊笑）不過，佛青有安慰我，她說：「爸爸，我是在幫你做善事。」這就是安慰，她幫我做善事。好啦，她也知道我是很省的。在台灣，我只有買水，在美國是加這個汽油，gas。I drive the car go to gas station，買了gas。In Taiwan，I buy water。還花過什麼錢嗎？Never，從來沒有花過錢，我從來不花錢。
居然佛青一下子花掉我七十五萬美元？！想想，畫畫也是很辛苦，沒有弘法、沒有什麼income…No income。畫畫就是人家也是供養、也是一種供養，那現在就畫畫維生，income都是small potato。問事，從星期一到星期六，就是人家隨意，也是small potato，small potato chips。這樣勉強存、存、存…，一下子沒有了，惡夢初醒。所以希望仁人君子——Sheng-Yen Lu Foundation好久沒有呼籲了，很少講。仁人君子，多少…因為我們布施出去，集同門的力量，也給Sheng-Yen Lu Foundation一點布施，免得這一下子，師尊好像就變成一窮二白。
不過你今天看到師尊不一樣耶，為什麼？因為我把在銀行保險庫的東西都拿出來掛，覺得不要給人家看衰。因為這種東西我是藏起來的，這個人家贈送的，從台灣拿回來的贈品，現在都掛滿手都是亮晶晶，不要給人家看衰，要自己爽一爽。免得這個窮光發露——窮光，不是佛光，窮光發露，人家把你看衰，你沒有錢、窮光蛋。（師尊笑）現在掛一掛，表示自己還是有豪氣。不戴白不戴，戴了也是白戴。不過，讓大家亮一亮相也是好的，自己心情也好一點，免得以為自己已經沒有錢，看一看心裡也舒服一點。這是今天跟大家講一講額外之提。蓮花童子大福金剛，對不對？（眾鼓掌）大福金剛就是要這樣子啊！
講一個笑話吧。小明：「老婆，我們倆能不能不要吵架，互相誇獎對方的優點行嗎？」老婆：「可以呀。」小明：「那一人一句，妳先誇獎我。」老婆：「你真帥。」小明：「妳真的很有眼光耶。」老婆又講：「你呀，成熟穩重。」小明：「你真的很誠實。」老婆再講：「你有一個優秀的老婆！」小明：「妳實在很幽默！」不知道這個是不是誇獎。
老師問：「如果有人因為你很醜，所以給你一萬塊錢，你會收下這筆錢嗎？」這個人講你很醜，所以給你一萬塊錢，你會收下這一筆錢？小明：「當然會。否則我不但醜，我還傻！」人家給你錢，就要收下來。否則你就是傻子。
老師又問小明：「一個美女跟一個醜女同時掉到河裡，你會先救哪一個？美女會嫁給你，醜女會給你十億，但是你只能夠救一個？」小明「嗯…」了半天，講：「我不是很重視錢，我也不愛錢，錢不錢都是無所謂的。但是我是真的很喜歡醜的。」所以，錢跟美麗來講起來，還是錢重要。
老師：「知道什麼叫做頭昏眼花嗎？小明，你如何解釋？」小明：「頭昏，意思就是頭一次結婚，沒有什麼經驗；眼睛花了還選錯人，所以才叫做頭昏眼花。」
人死靈識離肉體 未輪迴前稱中陰 冤死他殺意外死 入枉死城待轉生
好啦，我們進入主題吧。馬來西亞，蓮花謝梅蘭問的。
Q1頂禮師尊，嗡。古魯。蓮生悉地。吽。有以下幾個疑問，想請師尊解惑。人死後是中陰身，以業力輪迴到六道。在中陰四十九天裡，它們遊歷於無形、無器的世界，這靈魂也叫鬼嗎？師尊說有善鬼與惡鬼，為什麼過了四十九天，它們還在無器的世界而沒有輪迴到六道？
A1一般在道教的經典裡面講，或者在密教的經典也提到，中陰身四十九天以後，就要輪迴六道，依照你的業力去輪迴…也不一定是六道，到各個境界去。她問，「在這個無形、無器的世界，這個靈魂也叫鬼嗎？」我們人就是這樣子，我們本身是有肉體，鬼是沒有肉體，處於一個中陰的狀態，在還沒有輪迴之前，全部都叫「中陰」，又叫「中有」。這個「中」的意思就是說，在你死後，還沒有輪迴之間都叫做「中」，在死跟沒有輪迴之間都叫「中」；「陰」就是已經死掉了，中陰身。「這個靈魂就叫做鬼嗎？」我們平時都叫做鬼——人死為鬼，人死了就變成鬼。
符籙効力三要件 畫者受者與靈力
大家都怕鬼，我家裡有很多鬼，我家裡的鬼也跟我講，它說：「盧師尊，大家都怕鬼。」它也問我這個問題，「為什麼祢不怕鬼啊？」我跟它回答：「鬼也是眾生之一呀！我是眾生，那你鬼也是眾生。眾生跟眾生有什麼好怕的？沒有什麼可以怕的。」只是我們恐懼那個死相。我們講說死相難看…這個人很「死相」，「死相」就是不是活潑、青春的樣子。「師尊說有善鬼與惡鬼」，沒有錯啊，因為你在生的時候，佛教《金剛經》裡面講，把善事都稱為布施，所有的善事都稱為布施，那就是善鬼，因為你布施很多，你沒有做惡事，你就是善鬼；惡鬼就是你做了很多壞事，死後變成厲鬼，很厲的鬼。所以大部分跟著師尊的鬼都是善鬼，跟著鬼婆的鬼都是惡鬼，那個叫厲鬼。
她問，「為什麼過了四十九天，它們還在無器的世界而沒有輪迴到六道？」妳問這個問題，妳怎麼知道它們是過了四十九天還在？如果依道家來講，道家在地獄有一個城，叫做「枉死城」。你壽命還沒有到，但是你就死了。你如果壽命到了，你死了，那個我們稱為「善終」，就是說你壽命到了，就剛好你那時候也死了，那個就會四十九天輪迴。如果你壽命沒有到，你可能會到「枉死城」，就是冤死的、出了意外死的，或者被兇殺，或者不管怎麼樣子，很多的冤死。其實那個時候，你的靈魂不是到了枉死城，你就變成孤魂野鬼。所以它們在無器的世界裡面，沒有輪迴還在流浪，要到它們的生命到了善終的那個年齡的時候，才在六道輪迴。這樣了解嗎？這是她的第一個問題。
生前習氣遺中陰 鬼眾仍具貪瞋痴 行者正念宜具足 不引邪靈擾自身
Q2 看《燃燈雜誌》，有一個女鬼藏於牆壁，在一所房子裡，且時時與主人的小女兒交談，後被師尊帶走，還有一些惡鬼騷擾女兒，在睡覺時（在文集二百八十八《一籃子的奇想》—「一灘血水」）。我也知道人的陽氣是很重要，和思維要正、不邪、不淫、不歪，否則會招引這些惡鬼。請師尊解答，為什麼它們還逗留在六道以外的世界裡？
A2 剛剛已經跟妳講過了。因為是冤死的、枉死，不是你的壽命到了，不是善終，所以還逗留在六道以外的陰界裡面，這已經講過了。但是，鬼本身來講，還是有它的意念。如果它存在著人本身的意識在裡面，它仍然有貪、瞋、痴。要正、不邪、不淫、不歪。你如果有那種歪念頭產生出來，鬼就很容易來干擾你。念頭不好了、有不正的念頭，或者你有邪淫的念頭，或者你有不好的想念，都會引鬼附在你身上，寄生在你身上都有可能。
好像師母在我家裡看到那個牆壁，「咦…平時這牆壁是一面牆，怎麼這裡有個洞？」她看到的是牆壁有一個洞，其實我不用眼睛看，我就知道那是牆，沒有洞，但是她看到有洞，而且洞裡面還藏了一個鬼。師母她看到了，那沒什麼。牆裡面有鬼，女鬼藏於牆壁？沒有錯。還可以跟小女兒交談？沒有錯，有這種事情，都有。所以我們人要有正念，不要有邪念；有正念，邪鬼不會附你的身，不會去戲弄你、在你的夢中戲弄你，或者是有一些事情發生，這是有的。
Q3 聽老人家說，如果家人死在陰曆的初二，不管在哪一個月份，回魂頭七那天，全家人要在外過夜，不能留在那個屋子裡，否則會遭遇不幸，在以後的日子裡，意思是會有家人再去世，是否正確？什麼理由？
A3 那是人間傳說，妳聽到了是屬於傳說，不一定正確。我從來沒有（聽過）老人家講。那要去住在hotel對不對？我們這裡有幾個hotel：Extended，距離我們最近，Almoly也是在附近，Archer就在這裡，Fairfield就在高速公路旁邊。我們這附近有很多同門常常去住的幾個飯店。「家人死在陰曆初二，不管在哪一個月份頭七那天，家人要在外過夜」我是沒有聽過這個傳說。你們有聽過這個傳說的舉手，你們有這樣子做嗎？有沒有？沒有嘛，我們也沒有啊，只有妳有。
妳相信妳的，這個我們是不管。我沒有聽過這個傳說，我自己也沒有這個講法。聽老人家說？人家講，孔夫子七十三歲的時候祂就過世了，祂就是老人家；我七十八歲了，我也是老人家，老人家我沒有這樣子說。我七十八耶！我跟幾個doctor講說：「I’m seventy-eight。」「啊？Sevent-eight？You are seventy- eight？I don’t think so。」他不相信我是七十八歲。我七十八歲，我可以做，easy。（師尊示範做雙槓）真的！我現在還可以吊雙槓、單槓，每天在做，我很輕鬆的，這個手腳都很有力。我還要跑一百公尺跟大家比賽！（師尊笑）老人家講…我就是老人家，但是我從來沒有這樣子講。
不可畫符當布施 隨意轉讓他人服 要件不齊無效驗
Q4師尊的腫瘤符，原本是要給A患者吃。但基於一些原因不能吃到，那這張符是否可以焚化掉或是給另外一個腫瘤的患者吃？或給無病者吃可以嗎？（用於防範）
A4真的是想太多了。我要告訴妳，這腫瘤科符，畫符的人、來加持的佛菩薩跟吃符的人，三個要素一定要有，這個才會有效。我畫符的人是畫給哪一個人？加持的佛菩薩，加持力加持在這個符上，符才有靈光、才會靈啊！你要給這一張，有病的人吃了這個才會有效；如果對象不對，那就不對了。三個因素：畫符的人、吃符的人跟佛菩薩的靈光加持，這三個基本要素都要有，否則這個符沒有效。
妳說符就隨便給一個人，因為這個人吃不到，所以我就隨便給一個人吃，那個人根本沒有什麼信仰，他吃了等於白吃。或給沒有病的人吃，他根本沒有腫瘤，他想說用於防範？那我天天都要吃了…要防範自己呀。（師尊笑）不可以的！畫符不是玩的！有的學會畫以後，亂畫符給人家，說要給左右鄰居吃；畫了很多給他的左右鄰居，好心分給他們吃。他們到底有沒有這個信仰？有沒有，妳都搞不清楚，那就不對了。不可以的！這符不是用來布施的！要布施，給Sheng-Yen Lu Foundation，對不對？符不是用來布施的。
這個好像講過了？幾個男子合資要開一家公司，為了彰顯公司的霸氣，所以取名叫「能力」，「能力公司」聽了多霸氣。於是大家很高興去申請，拿回營業執照，大家幾個都看傻眼了，只看見執照上面寫著「能力有限公司」。
有一位好萊塢導演，決定送給母親一件生日禮物。他聽說有隻小鳥能夠講十二種語言（就是鸚鵡），還可以唱十首著名的歌曲。（哇，還可以唱十首歌，又能講十二種語言！）立刻決定買下這隻鳥送給母親。（母親節快到了。）為此他花了五萬美元去買這隻鳥。在他母親生日的第二天，他給母親打電話：「妳覺得這隻鳥怎麼樣，媽媽？」他母親非常愉快的回答：「味道很好！」
