持界度
身體不健康修氣不生效益
身體健康不修氣也不生效益
吸收營養身體健康才能生起拙火
<蓮生法王盧勝彥2018年7月14日美國西雅圖雷藏寺週六同修「蓮花童子本尊法」《道果》第154講開示>
我們敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「蓮花童子」。
師母，丹增加措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天與會的貴賓是中華民國駐瑞典兼挪威代表處廖東周大使夫人Judy 師姐、宗委會法律顧問盧文祥律師、台灣雷藏寺公關主任王資主師兄、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、馬來西亞拿汀李菁師姐及千金李琪師姐、馬來西亞拿汀車菲師姐、莊駿耀醫師。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）
今天，我們是同修蓮花童子本尊法。其實，大家都已經知道蓮花童子，講也講了很多，不用講，大家也都知道，都講過了。我最近寫了一本《黃金的句子》，裡面有寫到「摩訶雙蓮池印象」，寫了好幾篇，是講我過去的時候，在那淨土的種種現象，你們看了書之後也可以明白。
◎有些人跟我講，原來，我寫的「摩訶雙蓮池印象」比《阿彌陀經》裡面所記載的更加深入，讓你知道那淨土是甚麼樣。甚麼叫做「同心」？我們在摩訶雙蓮池的心，每個人的念頭都是完全一樣的，這叫做「同心」。因為，同樣的，你做了這些功德以後，大家的功德都是平等的，所以，又是「同德」，心又是一樣的。只要有一個蓮花童子想到非常快樂的事情，每個蓮花童子都可以感受到，那種快樂是無止盡的，從來沒有甚麼痛苦；沒有肉身的身體，祂是光身，是一種光；在蓮花童子的世界裡，每個童子都是光體，祂要到哪個淨土，速度很快的，就像光的速度一樣，一下子就到了。雖然是一個一個的個體，但是，因為心念是一樣的，功德是平等的。所以，沒有「上下左右」種種差別，統統都沒有，跟人是不太一樣的，沒有肉體的。沒有肉體就不會有疾病，也不會有煩惱。因此，老子講了一句話：「我的過患就是有一個身體。」有身體才產生過患；如果，沒有身體也不會有病業，也不會有煩惱，煩惱、病業、飲食都不會有，也不會有無明，那世界完全是一個光體的世界。我寫在《黃金的句子》之「摩訶雙蓮池印象」裡面。
大家也想不到的，一般來講，天上飛的都是鳥，水裡游的都是魚，蟲呢？就在大地上，爬的、行的，所有的野獸也都在大地上。
◎在摩訶雙蓮池那裡，是沒有物質的世界。這世間最好的飯店是六星級吧？在那裡，卻是無數顆星的，很多星級數的，馬上就產生，顯現出來，你就可以住進去；你想要變化甚麼東西都有，想吃甚麼，馬上就出現，味道都是非常好的，可以變化很多東西出來；雖不是甚麼山珍海味，完全是神仙用的饌跟果，想要甚麼都有，一個念頭就來；你也不會膩，這麼好的地方。你可以變化，不會對淨土覺得活在這裡沒甚麼意義，每天都那麼快樂。一般來講，有痛苦才會有快樂，快樂的感覺來自於痛苦。但是，那是永遠的快樂，永遠的快樂才叫做極樂。
如果，你在那地方想到你以前的女朋友，她一樣也會出現的，有很多事情是讓你想不到的；魚可在虛空之中游，鳥可在水中飛，是整個現實世界非常大的顛倒。當你覺得不快樂的時候，你覺得在那邊也活膩了，天上有非常優美的天樂產生出來，讓你聽了以後，心靈非常的上昇，感覺心靈非常的好。同時，你也知道，哪一個光是你的親眷，哪一個光是你的親人，你都可以感應到；而且也不一定用語言講話，只要將我的心投入你的心，你就明白我了，也就是只要將光心投入你的心，你就明白了，很多蓮花童子特殊的現象，祂們都是非常真實的，沒有一句妄語，從來不會講假話，蓮花童子就是真嘛！而且純，非常純潔，非常真的，沒有的，祂不會講；有的，祂就直接講出來；也沒有顧忌，毫無顧忌。
師母剛才講，西雅圖台北經濟文化辦事處，有一位姓莊的秘書打電話給師母，他問師尊的腳怎麼了。我在今天中午才將腳展現給大家看。台北經濟文化辦事處距離我們那麼遠，而且是在西雅圖，而且莊秘書好幾年沒來了，真的是好事不出門，「腳怎麼了？」他馬上知道了，真的！我們這邊的中央情報局、廣播電台，一下子就傳到台北經濟文化辦事處，連裡面的秘書都知道了。今天中午到現在才幾個小時，傳得這麼遠。師尊做了很多的好事，莊秘書從來不知道；才腳傷，莊秘書就知道；而且莊秘書已經幾年沒有來了。真的有點像摩訶雙蓮池，一個人怎麼樣，大家都知道。奇怪，我們做了很多好事，他從來不問，師尊的腳一點扭傷，他馬上就知道。莊秘書問嚴重不嚴重，師母回答：「嚴重的話就不會好，不嚴重就會好。」蓮旺上師，莊秘書哪一年來過？對啊！很多年沒來，聽說師尊傷了腳很高興，就打電話來問候。
飲食威儀之鞭策
初修學氣要食用有營養食物
行為舉止威儀要從容自在
人有肉體就一定會有病，光體就不會有。光體甚麼都沒有，病從何來？像我們的牙齒，你去牙科檢查，喔？有蛀牙，開始要補，怪的是，人只要死掉了，牙齒留下來，牙齒從來不會有病，也不會蛀牙，不管保存多少年，牙齒還是在的。人的身體啊！上帝造了身體，其實是有瑕疵的。所以，有很多的病，像眼病、耳病、鼻子啊！牙齒、頭髮掉啊！眉毛也掉，皮膚啊！香港腳啊！黴菌、細菌進去了，破傷風……到處都是癌症，第一大死因還是癌症。好好的一個人沒事，突然之間得了癌症，你說，怎麼辦？一下子從最快樂的環境跌到谷底。你就是再有錢，也買不到健康，真的是這樣。如果，你成為光體，甚麼都不會了；你永遠可以在虛空中浮游，要到哪裡就到哪裡，到各個淨土去。如果，在這個淨土住得很煩了，就到別的淨土，到宇宙各地，你都可以去的。你們看看《黃金的句子》之「摩訶雙蓮池印象」裡面就有寫了，非常自在，而且無所得，也無所失；不會得到甚麼，也不會失去甚麼；一切幻變的現象都是快樂的，有世界最好聽的音樂，那是天樂啊！最好的美景都在你眼前，最好的滋味，你都可以得到，你想吃甚麼東西馬上就有甚麼東西。你想看某一個人，你一樣可以到達。所以，是非常自在的，十全十美的淨土。
◎再講一點《道果》，這裡提到：「六、持界度：如界惡中（身體不適）、雖修不生效益，界善時（身體健康），不修亦不生效益」。當你不健康的時候，你修了，不會產生甚麼效益，因為，你身體不健康，如果，你健康，如果不修，一樣也是不生效益。
這大家可以明白。以前講：「修行必帶三分病」，這句話是不能夠講的，不可以講的，因為，行者要生起拙火，一定要有材料；沒有材料，如何生起拙火？像師尊小時候燒熱水給家人洗澡，用一個鍋子裝水，放在一個爐上面，然後，用紙點火，用木頭燒煤炭，熱水就滾了，先讓父親洗澡，母親洗澡，自己的姐妹洗澡，但是，要有材料，要有煤炭、細的木材，還有紙，另外，還要在爐口那邊搧風，生起拙火也是一樣，一定要有材料。你的風息要練得很好，風息進去身體裡面，然後搧風，你的材料是甚麼？裡面當然有紙，有木材，有煤炭，這樣才能生起拙火，那麼，煤炭從哪裡來？風，有了，像我們教了很多修風的方法，煤炭、木材跟紙，從你身體吸收的營養來，明點也是營養，生起拙火也是需要營養的東西，身體健康很重要，不能「修行必帶三分病」，讓自己餓的快死，還在打坐。當初，釋迦牟尼佛當初也是很餓，後來為什麼會好？就是喝了牧羊女的羊奶，精神恢復，才能夠禪定，不吃東西是不行的。因此，禪定一定有它的材料，身體健康很重要，修行人要注意自己的身體健康。
◎「七、飲食威儀之鞭策：初修學時，食用有營養之食物及行止威儀悠緩從容」，性子急也不好，不要太急，要自在一點。
今天下午，我畫畫，每天畫一幅畫，一般來講，我一天一張畫，今天下午，我就沒有畫畫，不是沒畫，是畫了以後又撕掉。回來這麼多天，雖然沒有撕掉的，但是，我會補一張，將它完成，大部分一天一張畫，唯有今天沒有畫畫，連一張都沒有完成。因為，我畫了就撕掉，這就是裡面寫的威儀不夠「悠緩從容」，一切按部就班，心情保持愉悅。因為，心裡不是很舒服啊！心裡不爽，為什麼會心裡不爽？因為，耳根不清淨，這就是自己的修行不夠。我告訴你，當一個人修行不夠的時候，聽一句話就覺得非常煩，這些話本來不應該聽的，由人家的口講出來，當然影響到我的情緒。
◎照理講，修行人不應該有情緒，情緒不應該有高有低，始終要非常的從容，非常的自在，非常的悠然，沒甚麼煩惱才對。
為什麼聽了這句話會產生煩燥出來？為什麼？就是有人講了這話，輾轉進到我耳朵來。我想：「哎呀！怎麼人是這個樣子？怎麼可以呢？」
德輝上師曾經跟我講：「師尊啊！您不要在餐廳裡面講話，不要隨口說說。因為，聽的人不明白，就將話變成謠言傳出去，世界各地都傳。」謠言滿天飛，真的也講，假的也講，講了一大堆。不過，也沒辦法，但是聽了也不該生氣，當師尊就要當眾生的榜樣，聽了不好聽的話也不要火大，還是要靜下心來畫你的畫，將今天的功課完成；雖然，心裡很煩，還是要保持將這個煩丟掉，一心在畫畫上面，態度非常的從容，這樣才可以，修行就是要這樣啊！怎麼可以讓自己心裡煩燥？這就是修養跟修行不夠；我講我自己，修養跟修行都不夠才會這樣，才會冒火。如果，修養跟修行都夠的話就不會這樣，也沒有甚麼情緒干擾。縱然自己的腳怎麼樣，治好就好了嘛！對不對？身體也沒有其他過患，沒甚麼毛病，從頭到腳，四肢都非常健全，74歲，已經夠優異於他人了，還有甚麼虧欠？沒有啊！今天，聽到誰跟我報告，蓮東吧？說在台灣的電視講「心海羅盤」的「葉教授」，你們聽過沒有？有的舉手一下，他走了吧？66歲喔！你看，他也是很有名的耶！他分析的很好，收了很多的學生。所以，我74歲，贏過人家了。應該要修身養性，態度從容，不可以隨便冒火，我今天下午就撕了畫，因為聽了幾句話，真的是對不起佛菩薩，不應該這樣。
◎「增長善界（身體健康）及淨分，速生禪定」，身心清淨的話會產生禪定，身心不清淨，不會有禪定，另外，你身體不健康，也不會有，所以，一定要身體健康，身心都清淨就會產生禪定。「若不先補身，身（界）惡時，身不健，修之亦不生禪定，修與心相離後，不宜修，需勤用食物。」行者一定要吃營養的東西，要有營養的東西才能夠修行，密教裡講，你用你的身體修出拙火，修出明點，修出中脈的光明，修到最後身體全部化光，一定要有很營養的東西才能生拙火，生明點，才能夠中脈光明，一定要有營養，不可或缺的，一定要吃健康的食物。
在這裡寫著「勤用食物」，事實上，我們吃的東西二種東西很重要，一個是藥補，一個是食補兩種東西。在密教裡，在西藏，也有用藥補的，也有用食補的，都是需要這些東西，並不是吃素，吃素，就沒有煤炭，怎麼會出火呢？那是出水啊！對不對？你自己想想看，你必須要有水跟火，要生拙火一定要有煤炭，煤炭的食物是甚麼？
有時候，我也吃Honifa送來的愛玉，她送來的食物，Honifa呢？她在翻譯，愛玉是很涼的，愛玉本身的涼，當然是可以將你的火氣消掉，但是，我修密教就是要火啊！對不對？妳弄一碗愛玉這麼大碗，一點點愛玉就可以了，不要弄那麼多，愛玉很涼，我發覺火都要滅掉了，沒有火了。師母常常講，我身上的火很旺，因為，我吃火的東西很多，吃涼的東西比較少，太火了的話，稍微補一點涼的，也是好的。所以，需要水，也需要火，因為，需要火將水蒸成氣，用這個氣通脈，到四肢，到身體的各個部分。
◎「八、心覺受之一切煖相決斷任意：依據觀修後，內在雖生任何高低覺受，以明識掌握無破無立、無增無減，保認其任意（自然）。此謂口訣之要『相屬八法』，是一切觀修所緣中最為珍要。」無論我們怎麼修，產生種種現象，有很多現象是屬於自然，自然就是不會太超過，也不會完全沒有，你走的是中道，非常自然。雖然有很多驗相會出來，比如你看到光，你用你的第三眼看到光，哇！這麼多人來聽經啊！一個個人頭，有形無形。今天，雷藏寺看起來人很少，其實，還有蠻多人來聽經的，真的，眼睛一閉，所有的人都在啊！好多頭，一直到廣場那裡，都有人在那裡，這就是你的覺受，要看的時候，好多人來聽我講經，附近的都來了。天啊！1000多人也有吧！真的！真的好多人耶！所以，在娑婆世界，人家看不到的你看得見，為什麼呢？因為，如果你的心靜下來，你的心中就是一面鏡子，你的第三眼打開，光進到鏡子裡面，再反射出去，所有的人全部看得到，這就是一種驗相，你可以知道的，你可以看見紅色點點在虛空之中，也可以看成一大片紅色的光，又可以看到很多的光出來，白色的光，很多的光點出現，還看到般若光，圓圓的，裡面都有佛菩薩，虛空中有很多佛菩薩下降，很多圓圓的般若光，一閃一閃的，喔！虛空中有很多蓮花童子的般若光耶！都可以看得到啊！這就是驗相啊！
心覺受之一切煖相決斷任意
修行產生種種覺受是自然現象
有驗相將心放虛空順其自然
驗相都出來，一個一個圈圈佈滿虛空之中，都有的。雖然，你有這個驗相，你也不用太高興，不用，太高興了也不好，你就很自然的將你的心放在虛空之中，任其自然，看到也好，沒有看到也好，也不一定要講出來，就是這樣。你生活非常自然，跟一般人一樣，雖然，你能夠知道很多事情，了解很多的事，平時跟大家都一樣，這就是將心歸於自然。「色不異空，空不異色，色就是空，空就是色」，如果不依這道理來講，那麼，要講甚麼？有一位高階的密教行者講，就是「自然」兩個字，你看到色就是色，看到空就是空，反正，自然在空、色之中運轉就好了，不要執著空，也不要執著色，你在空、色之中自然調和，將你的心歸於原點。他是這樣教我們的。
夜深了，孩子睡覺的時候哭了，真的，有些小孩到晚上就是會哭，這父親決定唱一段催眠曲哄他，剛唱幾句，隔壁傳來抗議聲：「還是讓孩子哭的好。」一定是很難聽。有一個笑話也是這樣，他的太太是練歌喉的，先生就跟太太講：「妳不要再練了好不好？」「為什麼？我唱歌要練高音啊！」先生認為：「我聽到妳的聲音，鄰居都會講我。」「講甚麼？」「說我打妳。」練歌練成這樣，那要到哪裡去練啊？
媽媽為兩個雙胞胎洗澡，將這兩個放在床上，其中一個哈哈大笑，媽媽問為什麼笑，這小孩回答：「妳給哥哥洗了兩次，我一次都沒有洗。」事實上，也是有的，小孩子都是一樣的，大部分雙胞胎長的都一樣，稍微一疏忽就將其中一個洗兩次，一個就完全沒有洗。應該要這樣，在修行的時候，必須在感應上稍微有一點，雖然，要自然，不要理睬那些感應的事情，但是，有感應的事情要跟你的善知識或上師講，祂可以分析你到哪個境界。
我被捕後，他們逼我招供，第一天，他們打我，我沒有招；第二天，他們灌我辣椒水，我也沒有招；第三天，來了一個美女，我就招了；第四天，我還想那個美女，結果被拖出去槍斃。其實，一切按照規矩。有一個女子拿支票去銀行兌現，出納員講：「妳能夠證明是妳本人嗎？」這女子聽了很困惑不解，掏出一面鏡子照了照，回答：「沒錯，是我本人。」她應該拿出證件證明她本人才是對的。女的對男的講：「我要提醒你喔！我丈夫1小時之後就會回來了。」男的講：「可是我並沒有做甚麼無禮的事情啊！」女的回答：「我知道，如果你想做的話，只剩下1個小時。」我的天啊！怎麼有這樣的笑話，其實，欣儀有給我一些笑話，但是我放在那邊，臨時撕下這些笑話來講。
有一個老太太，她不識字，她每天都要聽氣象報告，有一天，吃飯的時候，她問家人：「局部地區在甚麼地方？那兒差不多天天有雨。」播報員說局部下雨，她問局部在哪個地方，像我們學拙火法，你也必須要能夠意會到，不能說不知道，不知道你就沒辦法，像這文章裡面寫的，善界跟惡界，善界就是身體健康，不健康就是惡界。廁所大排長龍，其中有一個講：「我快憋不住了，能不能讓我先進去？」前面的人握著拳頭從牙縫裡面擠出一句話：「你啊！至少還能說話。」前面那些人都不能說話了。有一位小王又打工又上學，白天切豬肉，晚上到醫院工作，某一個晚上，他推了一個病重的老婦進手術室，這老婦人尖叫：「你是殺豬的啊！你要將我推到哪裡去啊？救命啊！」
再看這個笑話，剛做完截肢手術，醒來的病人問：「我怎麼了？」醫生講：「你遇到了車禍。」病人問：「我在醫院？」醫生說：「準確的說，是你大部分在醫院裡，小部分已經沒有了。」有時候，車禍發生就是會有這種現象，真的！一個光棍小王撿到一條手帕，上面繡著「阿香」跟電話號碼，小王非常興奮的撥了電話：「請問阿香小姐在嗎？」過了不久，傳來一聲音：「奶奶，是妳的電話。」
◎我個人覺得，我們學佛法那麼久，時間也很長，跟同門之間彼此都有很深厚的感情，我是這樣希望，每一個人腳踏實地的修行，不要節外生枝，對甚麼事情也不要太執著，像是人家講我甚麼，這個講我甚麼，那個講我甚麼，或者很多的是是非非，其實根本都不重要。最重要的是，師父跟弟子之間都有很深厚的感情，那麼，用這深厚的感情來促成每一個人修行都會有成就，都能夠一步一步按部就班，這樣走來，大家將來都會有成就。
耳朵不要老是聽那些是是非非而影響自己，也不要以為眼睛看到的就是真實的，不一定，很多事情眼睛所看到的也不一定是真實的，耳朵聽到的也不一定是真實的。
◎我們現在是學佛法，以佛法為第一，其他次之。我們要學習的，就是一個是修養，一個是修行，還要修法，不要傳播是非，這是修養。修行是你的行為，不妄語，嘴巴不亂講話，耳朵也要清淨，縱然聽到很多的是是非非，也不要再去想，最後，你終於能夠有證悟，因為，還是佛法第一嘛！
◎我們雖然還是活在人間，事實上，壽命也不是很長，很快的，也不能夠活著回去，也不可能活著回去，所以，大家都一樣，不要太多的計較，這一點是很重要的。
所以，人跟人之間不用太計較，一切就算了，也沒甚麼事，因為，我們每個人的壽命都一樣，差不多，沒有一個人能夠活著回去，在人間也就不用計較那麼多了，好，今天謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。文／杏子恭錄
