‧蓮生活佛盧勝彥‧
唐肅宗問慧忠國師：
「師在曹溪六祖處得什麼法？」
慧忠答：
「陛下看見空中一片雲嗎？」
皇帝說：
「看見。」
慧忠說：
「是釘子釘著？還是懸掛著？」
這一問一答，非常有趣，皇帝問國師，得什麼法？慧忠國師卻指天上的雲。
這回答太正確了。
慧忠國師還強調：
「雲是釘釘著？還是懸掛著？」
這更明確指出：
「無來無去法。」
「不生不滅法。」
「無雲睛空法。」
「無所得法。」
「大圓滿法。」
「法非法。」
「非非法。」
我講了這麼多，大家認為如何？唐肅宗還有更好的回答嗎？
請大家試著答一句，更妙的。
唐肅宗又問：
「如何是無諍三昧？」
慧忠國師答：
「檀越蹋毘盧頂上行。」
皇帝問：
「此意如何？」
慧忠說：
「莫認自己是清淨法身。」
皇帝又問。
國師不理不睬。
皇帝說：
「朕是大唐天子，國師何以不理不睬？」
國師問：
「你見虛空嗎？」
皇帝答：
「見。」
國師說：
「虛空還眨眼視陛下否？」
「無諍三昧」。
任人佛頭著糞，法身佛根本是不理不睬的，要成就「無諍三昧」，就得直認自己是清淨法身佛了。
「無諍三昧」是虛空。
虛空永遠是虛空，以虛空喻「無諍三昧」，簡直妙不可言。
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