《師父教我三十年》
慢慢修行快快到
文／蓮慈金剛上師
綠度母是觀世音菩薩的眼淚變化而成非常美麗的16歲的度母，是統領二十一度母的主尊。師尊介紹綠度母非常偉大慈悲，形象美麗，右腿伸，左腿屈，一手與願印，或者是滿願印，左手當胸用無名指和拇指持優婆羅花。特殊的是祂所持的優婆羅花是三朵，最上面未開放，中間半開放，底下全開放，因為綠度母過去現在未來三世都是依止佛法的誓願行道，所以這三朵花代表的是過去現在未來的成就。
師尊說度母法最容易相應，過去的祖師很多都是修綠度母法而成就的。釋迦牟尼佛當年在菩提樹下，請綠度母住頂，綠度母念了一個咒「嗡達拉都達拉都拉梭哈」，佛陀開悟，與綠度母相應，所以佛陀因此產生綠度母的傳承。密教祖師蓮華生大士，也是修度母法相應，祂第一個相應的度母是獅面空行母。中觀派祖師龍樹菩薩、白教祖師帝洛巴、那洛巴、月稱菩薩、清辯菩薩、阿底峽尊者，都是修綠度母法，當年阿底峽尊者去印尼占碑將綠度母法請回並傳入西藏。
師尊介紹，修度母法相應有三種殊勝：第一能夠改變自心，改變自己的凡夫心變成慈悲的救世心，願意發大心量去救度眾生。所以，修度母法可以擴大心量，轉成不生不滅的大菩提心。第二祂可以讓你明心見性，明心見性以後，就可以到達常寂光淨土。第三祂可以讓你在世間上得到成就。有出世間的成就，也有世間法的成就，讓你福慧均可以圓滿。將來可以由有相修到無相，而得到出世間的淨土。這三種殊勝，可以圓滿眾生的需求，甚至解脫輪迴，修行人最需要的三種世間跟出世間的資糧都圓滿俱足。
綠度母為什麼會現出女相？其實祂是因為發了三個願望，在過去世的時候，祂曾經是一位叫做「般若」的公主，有人問祂：「妳為甚麼不現男身相？而現女身相？」她說：「因為女生度眾生的很少。」所以祂發願永遠要以女生相來度眾生，這是祂的慈悲願望。第二個願望，祂希望能夠護持所有苦難中的人，有魔難的，祂都可以降伏。所以祂是一尊救苦救難的像觀世音菩薩一樣的大菩薩。第三個願望是觀世音菩薩希望度母能夠幫助祂去度眾生，所以祂和白度母二位姐妹發了大誓願，願意分擔觀世音菩薩度眾生的艱苦重任。
師尊說修度母法，將來就會跟度母一樣容顏美好。相應以後男的帥帥的，女的青春美麗。綠度母的淨土有三個地方，一個是西方極樂世界；一個是普陀洛迦山的淨土，就是觀世音菩薩的淨土；另外一個是玉葉莊嚴淨土，這是完全屬於綠度母的淨土。
修行人在開始修法的初期階段是比較枯燥辛苦的，因為一般人的身體喜歡動來動去，意念也是無時無刻都在動。身體動得厲害，意念跟著也動得厲害。因為身體動，會產生一種風，風就是氣，氣一劇烈就會喘，氣喘的時候，頭腦就沒有辦法安定下來。因此，身體動得越厲害，氣就動得越厲害，妄念紛飛，沒有辦法沉得住氣。所以修行一開始覺得很辛苦，很不喜歡，是因為要讓自己靜靜的坐在那裡，而且要念一些枯燥的，從來沒有念過的咒語，還要做手印、觀想，對初學者來說是一種痛苦的煎熬。所以，我發覺要接引眾生進來，安安心心的跟我們修法越來越困難，他們來幾次以後就消失得不見蹤影，怎麼叫也叫不回來。是因為現代已經習慣這樣動態的生活方式，要改變幾乎是不可能的。
那要修到什麼程度才會主動願意修行呢？比如綠度母念誦法，首先需要把每一節儀軌念到很熟練，心裡沒有焦慮感，你的心才能夠安定下來。所以一定要把這個法差不多熟練到琅琅上口，琅琅上心，不會為了一個字去焦慮，一焦慮絕對沒有法味，沒有法喜的。就像上課一樣，一定要把課本念得很熟，不會引起焦慮感跟煩惱，接下來才能慢慢進入狀況。而進入狀況，每一個人所花的時間不一樣，不能一概而論。我知道有的人真的很困難，連念一句咒語都念不完整，一輩子就在這個咒語當中掙扎，也有這樣的人。如果自己本身願意把這個法依照儀軌一節一節修完，我覺得這個已經是佛緣很重的，已經很難得了。實在是度眾生這條路看得太多，大部分人是沒有辦法堅持過第一關，甚至是過第一天的。而願意持續修下來的，一定要加油、加油，不要輕易放棄，有一天就會得到法喜。
法喜的層次也是不同的，剛開始心定不下來，但是慢慢有一天會發覺，在修法念誦當中心慢慢定下來，開始進入狀況。心能夠定下來，慢慢的才會喜歡進入壇城，覺得自己不修身體不自在，時間到了，自己會主動進去壇城的時候，這是已經不知花了多少時間，才有這種進步的現象。這個過程像倒吃甘蔗一樣，慢慢嚐到修法的法味。直到有一天在修法當中，它能幫助你把煩燥的氣消除掉，懊惱消除掉，甚至把身上的病痛消除掉，這個階段更進一步，是上好的現象。再不斷地持續下去，修法變成生活的一部分，這時候才算是一個資深的行者。
再修下去就會像師尊所講的，自己慢慢會知道跟主尊有沒有相應，甚至祂有沒有來你也知道，而且在身心方面也全會慢慢改變，慢慢能夠領會貫通祖師所教的法要，真佛宗根本傳承上師蓮生佛所教導的，慢慢都能夠心領神會。在師尊「你問我答」的時候，就可以對答如流。為什麼？因為一法通，萬法通，一尊相應，尊尊相應。所以不管修度母法也好，上師相應法也好，四加行的懺悔法也好，只要修到某種程度的相應，很多問題自動會知道答案。不只知道佛法上的答案，在世間法上，自然也能變通，能把自己所學的佛教智慧用在世間法上，自然變得比人家聰明有智慧，人家解決不了的奇難雜症，你都可以迎刃而解。修行的人可以說上山也可以，下海也可以，不管做百行百業，運用自己修出來的智慧凡事自然可以轉化，觸類旁通。
看看我們的師佛，多麼有智慧！什麼都懂，祂並沒有變成腦袋空空，反而記憶力超強，祂可以記到這一世，甚至回朔多生多世，證得了「宿命通」。祂的眼睛不只看到世間的東西，可以看到多次元的空間，這就是「天眼通」。還有「他心通」，這是一種通過觀查意念而知道眾生心事的心通。還有「神足通」也會出現，像師尊可以到不同的境界去，十方法界都可以去，祂也可以找到弟子命終在哪裡，這都是一種神行足的現象。師尊曾問，欲界最高天是哪一天？因為我們沒有去過印象就不深，祂告訴我們欲界最高天是大自在天，祂可以去。色界天最高天是哪一天？我們又失敗，因為沒有去過，但是師尊知道，色界最高天是色究竟天，據說，釋迦牟尼佛常常在色究竟天說法，色究竟天等於密教的奧明天。這些都是師父教我們才知道的。
修行人修到透徹，玲瓏剔透之後，在師尊身上，我們才知道，人類的頭腦居然可以開發成這個樣子，真是不可思議的難思議。這絕對不是科學可以辦到的。所有宇宙的最偉大的思想，最偉大的智慧，無限的空間，無限的時間，這些居然像是一個計算機的芯片一樣，裝在人的頭腦裡，你可以相信有這種事嗎？這就是佛陀開發出來，佛陀教出來的法，可以讓我們得到比電腦還厲害的大能量的開發。科技上AI雖然很發達，但是AI也是人類的頭腦創造出來的，目前它還是在開發階段，還有它的限制。它沒有出世法，甚至連世間的情理法都不完備。因此現在人類在擔心的是什麼？擔心這種超過人類能力的AI，可能將來會製造出恐怖事件。因為它可以將訊息排列組合變成亂碼，也有可能啊！擔心將來這個世界全部被AI控制，造成人類世界的浩劫。
所以，我覺得，還是佛法深奧的智慧才是最了不起的，它是遠遠超過科學，遠遠超過一切的無上智慧，懂得去學無上智慧的佛法──慢慢修行，快快到！
