文／蓮花慧君金剛上師
首先我要讚嘆，能夠至心頂禮尊貴成就的蓮生師佛，是何等的滅除我們的罪業！所以說：「禮佛一拜，罪滅河沙。」（關於種種禮佛功德請看附註【1】）
在西雅圖雷藏寺，所有出家眾與同門，每天見到蓮生師佛，必定頂禮，有的還獻上鮮花禮物供養。師尊常常會停下來，向弟子們合掌。其實，這當中早已經是默運神通力的大加持。
然而，在遠方無法前來朝聖的弟子，又如何頂禮師佛呢？如何獻供呢？
我說，回教徒不管在何地，總是向麥加聖城頂禮。所以，具足的信心，是根本沒有距離的問題。更何況師尊法身遍周沙界，無所不在，我們具足信心，必定蒙受傳承佛恩。我們再來看皈依弟子必讀《事師法五十誦》（請參閱http://www.tbsva.org/p8-conversion_1.php）其中第二條：「起最上恭敬，合掌以持花，散彼曼荼羅，頭面接足禮。」
註解：對壇城獻花，對（根本）上師恭敬的行五體投地的大禮。對密教的壇城及（根本）上師，均要起最上的恭敬，用合掌或持花來散彼處，用頭面頂禮，用頭面手觸（根本）上師足，是身供養的表徵。
在這裡我把註解中的「上師」二字改為「根本上師」。因為，我們上師們，只是代師傳法，法會上頭戴五佛冠，可是師尊說：「還要修至五佛住心！」我們都是頭頂戴著根本傳承上師的恩澤，還有很多不足，還需要很多的精進修持，所以，我們全部跟所有同門一樣，都是完全絕對禮敬根本傳承上師為主，不能逾越根本傳承。
更何況師尊最近也開示：「行者必須懂得什麼是『三昧耶』。師父對弟子如心子，師父是父親，弟子是兒子，不能兒子超越父親。」（摘自2016年9月4日蓮生法王主持「黃財神護摩大法會」後開示）
遠方的弟子，其實可以在壇城或者師尊法相前，獻上鮮花或其他供品，至心頂禮。就好像每天早上在向父親請安一樣，跟師佛稟告祈求加持這一天即將面臨的工作、法務、重大事件……等等。
只要具足信心的弟子，相信師佛並沒有離開你，就一定得到很大很大的加持力。這一天的上班工作、日常生活，其實自己並不孤單，是自己時時刻刻召請偉大的師佛，總是與行者一起同在。
「起最上恭敬」這種心情，不是只有在師尊的面前而已，而是當你對自己的師父在遠距離的狀態，仍然誠心憶念，依舊保有這一種心情，就更為珍貴，加持力絲毫不差，告訴大家一個師尊講的口訣：「心在佛在」！
祝大家時時刻刻與真佛同在！
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附註【1】《增一阿含經》云：禮佛有五種功德：
一、端正。因見佛相好，發歡喜心，而生渴仰，來世即得相貌端正。
二、好聲。因見佛相，三稱南無佛名，來世得好聲音。
三、多饒財寶。於諸佛所，而作大施，散花燃燈，來世獲大財寶，心無貪著。
四、生長者家。若見如來相好，長跪叉手，至心頂禮，來世生長者家。
五、身壞命終生善處天上。由敬禮佛，所獲功德，來世得生善處，及於天上也。
《業報差別經》上又談到十種功德，兼顧今生後世，最極殊勝。
經云：禮佛一拜，從其膝下，至金剛際，一塵一轉輪王位，獲十種功德：
一、得妙色身。二、出言人信。三、處眾無畏。四、佛所護念。五、具大威儀。六、眾人親附。七、諸天愛敬。八、具大福德。九、命終往生。十、速證涅槃。
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