菩薩有不可思議解脫法門

　　有些時候，祂可以現辟支佛的身相。因為辟支佛就是獨覺，獨修獨覺，祂成就了，自己成佛，但不度眾生。所以，辟支佛跟真正的佛是稍微有差別，祂是獨覺修行成就。獨覺，就是依照他多生多世的修行，有一世他覺悟到輪迴的真相，就頓悟。多生多世的獨覺，他一直在用他自己的思惟在悟道，在覺悟。自己一個人去想、去看，有一天給他看到，給他想到，獨自覺悟，所以叫作獨覺。然後，他一直修修修，就證了辟支佛身。菩薩有神通力，為了要度獨覺，祂也可以現這種身出來，去接引他們，去與他們為伍，與他們切磋，去度這一方面的眾生。
　　 「或現聲聞身。」這個聲聞也是小乘的一種修行方法，他是多生多世去聽聞道理。他就在那裡一直想、一直想，有一天，他成就了，自己解脫自己，成就聲聞乘。他們現的相一般都是光頭。釋迦牟尼佛時代他們修行人是削髮的，他們要跟著佛陀學佛，是要削髮出家的，他們現聲聞身相，修出來的都是阿羅漢，是小乘的相。菩薩是有頭髮的，祂們現出很莊嚴的形象，穿得很漂亮，掛了很多的纓絡、釧環、珠寶、腳環、手環。所以，你要召請菩薩或者天人來，祂們會有叮噹叮噹的聲音，就是祂身上的玉珮、環扣隨著風發出聲音；而且菩薩的香味是完全不同的，祂們所到之處，你會覺得非常的亮麗，香味四處。
　　所以，聲聞不懂菩薩的境界，因為修的方式不同，覺悟也不同。菩薩自然也不能了解佛的境界，因為佛的境界更高。菩薩本身還沒有領悟到那裡，祂只能猜測，不是百分之一百的了解。所以，修行的果位不同，覺悟境界也有很大的差別。因為祂們不處在同一個階層。就好像現在你住在美加，你覺得是在西方國家，你就很自然這樣過活。那些落後國家的人，一輩子也沒有看過西方國家，想像不出來這一邊是什麼樣子的天堂的生活。西方國家的人也想像不出來落後國家的人是怎麼樣生活，因為境界不同。像整個天界，下界有分別，上界也有分別，每一個天它都有分別及修行的層次，所以，境界不同，理解程度不同。
　　那菩薩呢，祂要去度不同境界的眾生，一定要變化那個身，要不然人家把祂看作怪物，不能接受。所以，菩薩來到人間，祂一定要應化成人的形象，長的跟我們一樣，講的話也跟我們一樣，這樣子比較容易被接受。
　　所以，你看菩薩，祂要作佛事，祂顯現獨覺、聲聞，是祂要度二乘的人；

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