文／瑞典蓮花大鵬助教
為什麼師尊在去年8月27日「大力金剛大法會」上現憤怒相，而在之後的法會中反複為弟子們講解戒律的重要！其實並不是師尊內心真的很不高興，對師尊來講，一切都只是幻相，宗派對師尊來說都是無關係。這也是師尊之前，為什麼基本不怎麼管弘法人員在幹什麼的原因。但由於現在情況越來越嚴重，一些弘法人員越來越逾矩，師尊在傳授大力金剛憤怒尊的契機，整頓宗派內的亂象。
因為宗派太大了，任何一個團體大到一定的規模，亂象就一定會產生，就會有人不守戒律，就會有人……。千萬不要忘記，這是什麼地方？真佛宗不是公司，不是企業，不是讓誰來謀生發展的！這是修行求解脫的地方！我們不把方向定位在解脫道上，就會被魔障道吸引過去！
這不是本宗特別亂，而是眾生習性本就是如此。我們不能說學佛了就不會入魔。師尊常說：「行者一日沒有修成佛，一日就可能入魔！」
師尊為度化不同根器之無量眾生，宣說種種甘露妙法。密宗便是在顯宗基礎上具有不共同殊勝方便，從果起修、即身成佛的法門。這一切的成就都來自依止根本上師和守住三昧耶戒。
近年來師尊傳了很多大法，不少人匆匆忙忙去求灌頂聽法，但對真佛宗缺乏基本的瞭解和觀察，對於戒律不甚瞭解，存在很大的盲目性和危險性。有感於此，真佛行者應具備學密的基本條件：
入密行者首先需要對佛教有堅定不退的信仰；需要對密法及根本上師具有特殊的信心。具此兩個條件方有資格進入密乘。
進入密乘的標誌是接受了密宗的灌頂，未得灌頂者無權修學密法，否則犯盜法罪。與別解脫戒和菩薩戒不同的是，密乘戒並無單獨的授戒形式，在灌頂的同時便已得到了密戒的戒體，而且已圓滿具足了皈依戒。密乘戒條細分有成千上萬，只要歸納為大幻化網五條根本戒：1.不捨無上，即不捨密宗甚深等淨無二之義。2.恭敬上師。3.不間斷修本尊、唸心咒。4.慈悲同壇灌頂的金剛道友。5.密宗甚深見解與行為不向外洩露。此五條中最主要的為不捨密法與根本上師。
進入密乘後，無論有無生起信心，都永遠不能捨棄密法和根本上師，若捨棄、說上師的是非及誹謗必墮金剛地獄。金剛地獄並非《地藏經》所說的無間地獄，此地獄受苦十億劫。
如果對密宗裡不共之法，如降伏、雙運等無法理解，也不能率作誹謗，應知其有甚深密意，待廣學之後即能瞭解其殊勝性。
密宗一切的加持、成就的來源是根本上師，根本上師是灌頂上師、傳法上師及訣竅上師，稱為三恩德上師。師尊說，依止前應認真觀察，依止後不管上師功德如何，一律當做佛菩薩看待，不能捨棄和誹謗，一旦對上師生起邪見，應立即懺悔，還要到根本上師處懺悔和祈求還淨。若依止後有捨棄原來的上師，也犯了根本戒。經云：「雖不具功德，依止上師後，若人捨彼師，則謗諸上師，亦謗三世佛，彼過不可言。」又：「若謗阿闍黎，千劫無食睡，精學金剛乘，亦學金剛獄。」即誹謗金剛上師的人，縱然千劫中不食不睡，精進學習密法，但結果仍然是墮金剛地獄。
師尊常教導弟子們，因眾生煩惱未斷，違犯密戒在所難免，但一經發現，應立即努力懺悔。根本上師聖尊蓮生活佛慈悲弟子們，如犯根本戒的弟子需要向自家壇城的師尊法相及佛菩薩虔心懺悔，或寫信給師尊懺悔，親自到師尊面前懺悔等，同時需要唸金剛薩埵百字明咒，猛烈懺悔後方可清淨。但誹謗根本上師之罪只能削減，難以完全懺盡。
現在就明白了為什麼師尊要在「大力金剛」的大法會上這麼嚴厲的開示，因為祂太關心、太愛護我們這些弟子們了。我們是來跟師尊學習真佛密法的，如果因為一些違緣而走入偏道，認假為真，被一些修行偏離的出家眾、弘法人員帶離了正軌，那是極為可惜的。
師尊是心疼我們，所以才示現了這一場法會憤怒之相。這個不是為了師尊，也不是為了宗派，而是為了所有皈依師尊的本門弟子們。
