冤親債主 存在否？ 文／蓮花一靜

　　人的一生難免會有起有落。順心的時候，總是覺得世界是光明的，不順利的時候，總是覺得世界是灰暗的。這樣的感覺，不管是有信仰者或無信仰者，都會經歷到的。
　　我是一位佛教徒，不清楚別的宗教是如何稱呼這樣一個「光明期」和「灰暗期」。但是，在佛教對於這樣的一個狀況，會解釋為「累世所造的因，此生而受的果」。也就是我們理解的「業債」。「業債」，給我們的感覺就像是上輩子虧欠的，這一世來償還的債。其實，也的確如此。想想看，這一世最讓我們牽腸掛肚捨棄不下的是什麼？朋友？家人？工作？名利？說到底，還是這個「我」。
　　捨棄不下「我」的家人。
　　捨棄不下「我」的愛人。
　　捨棄不下「我」的孩子。
　　捨棄不下「我」的工作。
　　捨棄不下「我」的名利。
　　因為捨棄不下跟「我」有關的一切。所以「我」才會有煩惱，才會覺得不順心，才會覺得灰暗。所以說，我們有沒有冤親債主？
　　有！這個債主不是讓自己不開心的人、不是那些無法看到的「無形」、不是那些跟自己敵對的人。這個債主正是我們自己。
　　也因為如此，所以我們才要修行。通過「修行」這樣一個方式，來說明自己解脫給與自己的束縛，從而到達清寧。這是正信佛教傳播給大家的修行理念之一，也是幫助教導大家要棄惡從善，信奉佛法，到達彼岸的一個方便法門。
　　我們不能完全的依賴於：我的不順是來自冤親債主的傷害、討債。我們也不能完全否決於：哪有冤親債主？！那些都是迷信。
　　對於正信教派來說，只要是能說明我們修行成就的方式，都是可行的──不偏執於一味的緊張著「無形」的怨靈前來加害自己；更不偏執於別人說的都是錯，自己說的才是對。
　　真佛宗就是這樣的正信教派！真佛宗創始人蓮生活佛盧師尊教導弟子「修行在於修心」，要修正自己的心念，而不總是盯著別人的過失，這樣的修行，才是可取的，才不會偏離正途的。
　　但是，對於抱有偏見、邪見的人來說，只要是自己不瞭解，不明白的，就統統給與否決掉。不但如此，還會口無遮攔的誹謗正信教徒，因自己的不瞭解而妄下斷論。
　　大家說，這樣的人，是不是他自己的冤親債主呢？！