六度萬行圓滿才能證果

　　另外，還有一種以菩薩的身行菩薩道，也就是「六度萬行」。「六度」，也就是要懂得佈施，懂得忍辱，懂得精進，懂得智慧，懂得禪定，修行禪定、智慧、忍辱、佈施、守戒、精進這六度的方法，行菩薩行，才能夠證得到菩薩的果，這又是更上一層。還有，上面最高的那一層，就是當你修行菩薩到有了正等正覺的時候，六度萬行圓滿，才能夠稱為無上正等正覺的果。
◎今天，要證人身，證神的身，證阿羅漢的身，證菩薩的身，證圓覺的身，還要證佛的身，就是一層一層的。
　　所以，佛的本身有好多層的修行，最基本、最難的，就是人的身。你要先有人的身才能夠修行。如果連人的身都不能夠證得，只好墮落到三惡道，這也算是「果證」。「證果」，證甚麼果？證畜生、證餓鬼、證地獄，這也是不分上下的話，也算是證果。現在證這種三惡道的果的人特別多；想證人的身，連下輩子能夠得到人的身都很困難。所以，講起來，對於佛教徒，真的很辛苦，第一個，連證人身都很困難。六度裡面每一個都是必需要的，就是精進，如果你不夠精進，有了疑念，要證人身都很困難。所以，果證堂的名字取得很好。（眾鼓掌）
　　我們每個人的修行都是在考試，考分數，一百分的才能證果，才能夠果證。拿不到一百分的，就很困難。有一個小孩子，考試只考了18分，然後他自己拿老師的紅筆，像我剛剛開光的筆，他自己再畫一橫，變成78分。然後呢？他又在7那裡拐一個彎，就變成98分。他將成績拿給他的媽媽看。他媽媽一看，馬上知道是改過的：「這樣明顯的改動，你以為我看不出來嗎？其實，你是考了78分。」還是被他矇了。我們修行，不能夠被矇，要憑著自己的良心，在學佛裡面，你自己評分數，到底幾分，你能不能證得到像佛一樣？再不行，你要像個菩薩，再不行，也要緣覺啊！再不行，也要修個阿羅漢；再不行，也要上天當個天神；要是再不行的話，你至少要轉世為人。我不認為很容易轉世為人。我們今天能夠當人，就是在前世有守五戒。那麼，這一世你如果不守五戒，連當人都不行。所以，基本上我們要保有這個人身，才能夠繼續修行。你們說，是不是？（眾鼓掌）我今天就是在這裡跟大家講解一下「果證」這兩個字，就是「證果」，每一個行者，不是用講的去修行，絕對不是用講的；或者是矇騙自己偷分數，這是不可以的。你自己講說是98分，其實，明眼人一看，你只有78分，再深入看，你只有18分。表面上的佛教徒是不可以的，你必須是要你的成績真的有那麼好，而且這個成績是真實的，不是改來的，不是做表面的。只是做一個表面的佛教徒，不如做一個真正的人，這一點很重要。