禪定功深入定便至淨土 雖因地修行亦是果地修行
2021年2月28日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」法語開示
我們講《道果》。
頌云：「百種相異禪定能等至」，謂：勇行及獅子奮迅等三摩地，如《大般若經》中所出百種相異之等至（定）。
結合下文，頌云：「種種神變剎那生」，謂：上身出火、下身出水等，及由一變多、復由多變一等能現百變。
如是外境顯現出生七類百功德，內緣起為見內之淨土。
頌云：「不見內則不見外」，依《十地經》所出十二類百功德而釋之，此處略為七，即前述之內緣起七菩提支；總之，不見脈宮殿，見外化身百淨土等。
大成就者禪定功深 種種神變救度眾生
頌云：「百種相異禪定能等至」……
如是外境顯現出生七類百功德，內緣起為見內之淨土。
我們先講這種。我以前就講過了，很多阿羅漢成就的時候，上身出火下身出水，上身出水下身出火，有這種現象。那是你身體本身的變化，地水火風都在你身體裡面，你修行成就了，自然會顯現出來。光也在你身體裡面，你可以看到很多種光。你啊不是只有一個靈魂，當你成就了，你放出百千億童子，一時之間，你的弟子得到百千億的蓮花童子的夢示，各個國家都有。就有這些現象。你禪定當中會出現很多種現象出來，這個稱為「由一變多，復由多變一，能現百變」，能出現百變的。這《道果》裡面有這：「種種神變剎那生，謂：上身出火、下身出水等，及由一變多、復由多變一等能現百變。」就是你禪定功深的時候。所以你也可以移位，你在這邊禪定，人已經到了摩訶雙蓮池；你在這裡禪定，你人已經回到台灣了；你在這裡禪定，那今天晚上有100個弟子都同時夢到你，在世界各國都可以同時夢到你，而且你在夢中還可以跟他們指示，而且可以教他們法。
所以我就講了嘛，桃園共修會有一個弟子，他是口吃，口吃我們知道：「你你你你你你今天晚餐吃吃吃吃吃吃吃什麼？」這就是口吃。那個弟子口吃，來桃園共修會接受我的加持，那我就給他加持，他也沒有跟我講他口吃。他當天晚上就做一個夢，夢見師尊來了現金剛怒目相，現金剛神的相，這個手掌變成巨靈掌，就啪——打他耳光，啪、啪、啪、啪、啪、啪，打了他，打得他唉唉叫，痛苦不堪，整個嘴巴腫得跟豬八戒一樣。打得他像豬皮一樣，欸，他夢醒了，好了，真的，口吃就沒有啦，那不是一種很大的感應嗎？很大的感應，對啊，現金剛相打了他，然後他以後講話就正常了，到現在講話都正常，桃園共修會的弟子。就有這種種的神變會出現。
還有呢，是在那個馬來西亞的一個堂，我忘掉什麼名字。他是生病，夢中他到了陰間，他已經去了地獄，等於去了地獄一樣，快要被炸油鍋了，他居然突然間想到唸上師心咒「嗡咕嚕蓮生悉地吽」。一唸完，空中有一個手下來，也是巨靈掌，他已經被丟了要浸油鍋了，被這個巨靈掌托住，托住以後，再被巨靈掌帶回到醫院。他在醫院裡面做夢，夢醒了，他好好的就是在醫院裡面，然後病就慢慢好，就好起來，就好了。他說他去過地獄、去過陰間，要被炸油鍋的時候，剛好唸了一個上師心咒，有一個手掌——是師尊的手掌把他拉回到醫院，以後病慢慢好。就有這種現象出來，都有寫信來感謝的。
所以，出生七類百功德，很多現象會出來。如是外境顯現出生七類百功德，內緣起為見內之淨土，你的心啊、你的靈魂可以到任何一個淨土去。
密教修行常觀自身為本尊 眷屬圍繞所住即淨土
頌云：「不見內則不見外」……不見脈宮殿，見外化身百淨土等。
就是內、外都一樣，都會產生這種現象。在禪定之中，你禪定功深就會產生這些神通現象。《十地經》有十二類的百功德，就七菩提支——七菩提分。你知道我們唸《阿彌陀佛經》裡面，有鸚鵡、共命之鳥出和雅音，他們叫的聲音是七菩提分、八正道分，《阿彌陀經》裡面都有提到的，你們看了，七菩提分就是七菩提支。它的意思是講，雖然你看不到脈的宮殿——你身體的脈產生的宮殿，但是你可以看到自己本身在百個淨土裡面都會出現，很多的淨土裡面都有你會出現。禪定有種種這種現象在這裡面。
我們平時在修行，密教在修行上很重要的一點，你自己就是本尊，你周圍的人都是本尊的眷屬，那你所住的地方就是宮殿，也就是淨土。我們常常要做這樣子的觀想，你自己在修法的時候，你所坐的地方就是你的宮殿，周圍的人都是你的眷屬，都是你的菩薩眷屬，都是兄弟姐妹，都是眷屬。那你自己就變成本尊，你自己是本尊，修法的地方是宮殿，所有的人都是眷屬。常常做這樣子的觀想，到時候你禪定功深了，你自己能夠看到自己的宮殿，而且你自己也會顯現在那個淨土裡面，淨土裡面有什麼東西全部都化出來。你也可以常常觀想，你自己本身就在那個淨土，等到你禪定進去了，你就到那個淨土。所以雖然是在因地修行，其實也是在果地修行，是一樣的。
